66% православных россиян сомневаются в существовании Бога

66% православных россиян сомневаются в существовании Бога

Социологи «Левада-Центра» в конце октября расспросили россиян, верят ли они в Бога, дьявола, сглаз, чудеса и царство небесное. Как оказалось, в целом доля тех граждан РФ, кто более или менее уверенно говорит о своей вере в Бога, вернулась к уровню 2008 — 2009 годов после проседания в 2014 — 2015 годах. Вместе с тем среди тех, кто относит себя к православным христианам, доля верящих в существование Бога всего на 8% выше общего показателя.

Как следует из отчета социологов, 10% россиян однозначно говорят о том, что не верят в существование Бога. Среди православных таких 6%. Еще 9% россиян не знают, существует ли Бог, и сомневаются в том, что можно как-то убедиться в его существовании. Среди православных таких ответов 7%.

Еще 10% респондентов, считающих себя православными, верят не в Бога, а в некую высшую силу. «Иногда верят, иногда не верят» 14%, а 24% православных верят, хотя иногда испытывают сомнения. Для общей массы респондентов доля таких ответов составляет 11, 13 и 19% соответственно.

Только 31% россиян (и 34% православных христиан) с уверенностью говорят о том, что Бог существует, и не испытывают никаких сомнений по этому поводу. Еще 7% (5%) процентов опрошенных затруднились с ответом.

«Доля россиян, которые верят в «сверхъестественные силы», значительно увеличившаяся в 2008 году, по сравнению с первым замером в 1991-м, в дальнейшем сохраняется  примерно на том же уровне. В октябре 2017 года практически каждый второй респондент верил в вечную жизнь или в религиозные чудеса. В существование ада и дьявола верило чуть меньше число россиян: порядка 40-41%. При этом доля тех опрошенных, кто одновременно отвечал «верю» на все позиции, составила в октябре 2017 года четверть от всей выборки. Напротив, 18% респондентов продемонстрировали полное неверие в трансцендентные начала и в потусторонний мир», — говорится в отчете «Левада-Центра».

В возможности жизни после смерти твердо уверены 21% от общего числа респондентов, в существовании дьявола убеждены 16%, на царство небесное надеются 20%, о том, что ад есть, говорят 17%, также 19% россиян верят в религиозные чудеса, а 24% — в сглаз и порчу.

prawoslaw2

По данным социологов, 75% россиян относят себя к православию. При этом православных христиан можно условно разделить на четыре группы — «атеисты», «колеблющиеся», «сомневающиеся» и «ортодоксы».

Так, например, вопреки формулировкам Символа веры, 30% православных христиан, отнесенных социологами к «атеистам», говорят, что жизни после смерти не существует, 46% сомневаются и только 12% верят, что жизнь после смерти возможна. В то же время среди условных «ортодоксов» только 43% «чают воскресения мертвых и жизни будущего века», 40% сомневаются, а 6% уверены, что это невозможно.

Среди «ортодоксов» одинаковое количество тех, кто верит в религиозные чудеса и сглаз; в существовании дьявола уверены 36%, ада — 38%.

Отметим, согласно учению Православной церкви, православным христианином является человек, который разделяет убежденность догматических формулировок Никео-Цареградского Символа веры. В Символе веры исповедуется вера в единого Бога Творца, в его Сына Иисуса Христа, который принял плоть от Духа Святого и Девы Марии, стал человеком, был распят за грехи человечества и воскрес. Также Символ веры провозглашает предстоящее второе пришествие Христа для суда над живыми и мертвыми и «жизнь будущего века». Различия между христианскими конфессиями определяются прежде всего различиями в изложенных в Символе веры догматах. Так, например, православных от католиков отделяет всего одна буква.

По данным исследования центра Pew, за последние 100 лет доля православных христиан среди общего количества последователей Христа снизилась на 8%. Всего в настоящее время в мире насчитывается около 260 млн православных, в том числе около 100 млн в России.

В то же время, напоминает РИА «Новости», только 15% российских православных христиан говорят, что вероисповедание играет важную роль в их жизни.

newsru.com

Последнее пожертвование: 15.06 (Украина)





Мы будем благодарны вам за пожертвование на развитие нашего служения!

Комментариев - 2

  1. Александр:

    Здесь есть одна «маленькая» неточность (вернее на сайте англоязычном, на который Вы ссылаетесь). Такие неточности не только у Вас.
    http://www.pewforum.org/2017/11/08/orthodox-christianitys-geographic-center-remains-in-central-and-eastern-europe/
    Дело в том, что Армянская Апостольская церковь, Эфиопская и Коптская не признали 4-й Вселенский собор 451 года. На нем была опровергнута ересь о только Божественной природе Христа и было постановлено, что Иисус и Истинный Бог и Истинный Человек. Эти церкви решили, что восстанавливается несторианская и арианская ереси (отрицавшие Божественную природу Иисуса) и не приняли решений Собора. После Второго Ватиканского собора (1962-1965 г.г.) Армянская Апостольская церковь приняла вероучение о также Человеческой (наряду с Божественной) природой Иисуса. Однако за 1300 лет сколько было армянскими богословами написано трудов на основе монофизитского взгляда на Иисуса. Про Коптскую и Эфиопскую я точно не знаю и говорить ничего не буду.

  2. Есть истинное Православие и истинная вера православная. Как и Церковь.
    Церковь – это основанное Господом Иисусом Христом, искупленное Его крестными страданиями, общество верующих людей, соединенных между собой единою истинною верою под Главою Иисуса Христа, с законным, преемственно от апостолов рукоположенным священством, участвующие в принятии Св. Таинств, в которых подается благодать Св. Духа для получения вечной жизни. Церковь – есть Тело, глава которого – Христос.
    Рукоположение от Апостолов сохранилось у католиков (от Апостола Петра), у православных (от Апостола Андрея), григориано-армянская церковь – апостольская, а также коптская и сирская церкви. Священное рукоположение – не просто знак избрания или полномочие на служение, но через него подаётся Дар Божий (2 Тим.1:6), подаётся сам Дух Святой, дающий рукоположенному божественное право «пасти церковь Господа и Бога, которую Он приобрёл Себе Кровию Своею» – Деян.20:28.
    Где нет законно рукоположенного через преемственно идущее от Апостолов епископское рукоположение священства, там нет и Церкви Христовой, там нет домостроителей Тайн Божиих.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>