Parsza Haazinu: Kiedy zapominanie jest niewybaczalne?

Parsza Haazinu: Kiedy zapominanie jest niewybaczalne?

הַאֲזִינוּ (Haazinu / Nasłuchuj)

Powtórzonego Prawa 32

Księga Powtórzonego Prawa — rozszerzony komentarz Mojżesza skierowany do pokolenia zdobywców, zbliża się do końca i zamyka się  „pieśnią Mojżesza”, która ma przebudzić Izrael z duchowego snu. Od czasu wyjścia z Egiptu, Izrael cierpiał na duchową amnezję, okresową utratę pamięci, z powodu której potężne dzieła Bożego odkupienia dla swego narodu, począwszy od dziesięciu plag egipskich, były konsekwentnie zapomniane, jak tylko pojawiały się nowe trudne okoliczności.

Bóg uprzedził Mojżesza nie tylko o jego śmierci, ale też o tym, że po jego odejściu ​​buntownicze zachowanie Izraela jeszcze bardziej się nasili. Dlatego w Księdze Powtórzonego Prawa Bóg polecił Mojżeszowi skomponowanie pieśni i nauczenie jej ludu, żeby była ona stałym przypominaniem o sprawiedliwym i miłosiernym charakterze Boga i o własnej odpowiedzialności narodu  za konsekwencje buntu (Pwt.31:15-23). Innymi słowy, Mojżesz miał nauczyć Izrael tej pieśni, aby naród już nigdy nie mógł usprawiedliwiać swojego zapominania. (Pwt.31:21).

Pieśń złożona jest z trzech zwrotek. W pierwszej opisana jest szczegółowo Boża sprawiedliwość, Jego godzien pochwały charakter i wierność w wypełnieniu Swoich zobowiązań  przymierza w stosunku do ludu Izraela (Pwt.32:1-14). W wersetach 3-4 czytamy:

„Gdyż imię Pana głosić będę, Oddajcie uwielbienie Bogu naszemu. On jest skałą! Doskonałe jest dzieło jego, Gdyż wszystkie drogi jego są prawe, Jest Bogiem wiernym, bez fałszu, Sprawiedliwy On i prawy.”

Druga zwrotka opisuje szczegółowo przyszłe buntownicze zachowania narodu Izraela – zapominanie o wielu zbawczych Bożych czynach, wzbudzanie Bożego gniewu i przyjście Jego sprawiedliwego sądu (Pwt.32:15-29). Jak pisze Mojżesz:

„Utył Jeszurun (Izrael)  i wierzga -Utyłeś, stłuściałeś, zgrubiałeś — I porzucił Boga, który go stworzył, Znieważył skałę zbawienia swojego.  Pobudzili jego zazdrość cudzymi bogami, Podniecili go obrzydliwościami… Skałę, która cię zrodziła, zaniedbałeś, Zapomniałeś Boga, który cię w boleściach na świat wydał. (Pwt.32:15-16; 32:18).

Nawet wtedy decyzja Boga została złagodzona przez łaskę. Nie zniszczył ostatecznie Swego narodu, chociaż zachowywali się tak lekkomyślnie (Pwt.32:26-29).

Ostatnia zwrotka przypomina Izraelowi, że sąd Boży przyjdzie, ale nadejdzie również Jego uwolnienie, ponieważ Bóg po raz kolejny udowadnia, że ​​jest godzien chwały i służenia Jemu (Pwt.32:30-43). Bóg może użyć pogańskich narodów jako swojego narzędzia, ale w końcu wykona na nich sąd za ataki na Izrael i wybawi Swój oblężony lud:

„Pomsta do mnie należy, Ja odpłacę do czasu, gdy zachwieje się noga ich. Gdyż bliski jest dzień klęski ich, I śpieszą się ich przeznaczenia.  Gdyż Pan upomni się o prawo ludu swego, Ulituje się nad sługami swoimi, Gdy zobaczy, że znikła siła I że nie ma ani niewolnika, ani wolnego.” (Pwt.32:35-36).

Jakże ten fragment jest aktualny w świetle sytuacji na Bliskim Wschodzie! Izrael jest otoczony przez tych, którzy zamierzają nas zniszczyć. Terroryści Hamasu w Strefie Gazy na Zachodnim Brzegu, Hezbollah w Libanie, radykalna Al-Kaida i Państwo Islamskie na Synaju i w Syrii, nie wspominając nawet o przyszłej broni nuklearnej Iranu z rakietami dalekiego zasięgu. W czasie gdy  Zachód w końcu budzi się i zaczyna dostrzegać zagrożenie islamskich dżihadystów dla ich własnych, pozornie daleko znajdujących się państw, świat nadal potępiają Izrael za tę samą walkę na ich własnym podwórku. Werbalny i praktyczny antysemityzm zmusił  Żydów w całej Europie do lęku o swoje życie, wielu z nich musi ukrywać swoją tożsamość, aby uniknąć ataków pod swoim adresem.

Подписывайтесь:

Prorok Zachariasz przepowiedział wypełnienie „Pieśni Mojżesza” w ostatnich dniach, gdy „wszystkie narody ziemi” zbiorą się  przeciwko Jerozolimie (Zach.12: 3). Dzisiaj Izrael w znacznej mierze zapomniał o zbawczych dziełach Pana w przeszłości, a nawet o cudach wybawienia Państwa Izrael w najnowszej historii (od 1948 r.). Ale Bóg nie zapomniał o Swoim narodzie i będzie wykorzystywać nawet  najstraszniejsze zagrożenia dla Izraela ze strony  jego wrogów (i rosnącą niechęć niestałych przyjaciół), by przypominać Izraelowi, że On i tylko On – jest Bogiem ich zbawienia.

Bóg wyswobodzi Swój naród i wypełni swój plan odkupienia dla Izraela i poprzez Izrael. Przez Jego miłosierną interwencję i wylanie Jego Ducha, Izrael pewnego dnia  „spojrzy na Tego, Którego przebili” w prawdziwej pokucie (Zach.12:10), i zostanie uwolniony od ucisku tych, którzy sprzeciwiają się Bogu, Jego narodowi i Jego planom zbawienia (Zach.14). Bardziej niż kiedykolwiek, w tym kluczowym momencie — my, którzy miłujemy Pana i znamy Jego drogi, powinniśmy „prosić o szalom dla Jerozolimy” (Ps.122: 6), a przede wszystkim modlić się o to, aby Izrael doszedł do poznania Króla Szalomu — Mesjasza Jeszua (Rz.10:1).

Źródło: ieshua.org od oneforisrael.org
Polska: Anna Skliarenko

Последнее пожертвование: 6.12 (Украина)





Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>