Судить или не судить? Что говорит Библия

Судить или не судить? Что говорит Библия

Иисус сказал: «Не судите, чтобы и вас не судили. Так же, как вы судите других, будут судить и вас, и какой мерой вы мерите, такой будет отмерено и вам» (Матфея 7:1-2). Это учение многие понимают неверно. Обычно в таких случаях слышим отповедь: «Не суди меня!». Так возражать в этом случае — значит, неверно применять урок, преподанный Иисусом: Спаситель не предостерегает других людей не судить нас, Он заповедует нам не судить других, их дела не должны нас волновать — нас должны беспокоить свои поступки. Наша самая большая проблема: не то, как окружающие судят нас, но как мы судим окружающих.

Судить — дело рисковое 

Когда Иисус говорит: «Не судите», тем самым Он не запрещает судить других, но предостерегает, указывая на то, как мы судим. Откуда мы знаем это? Иисус продолжает:

«И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Матфея 7:3-5).

С любовью помочь брату вытащить соринку из глаза — это нормально. Ненормально с самоправедно задранным носом тыкать в глаз своему брату и при этом в упор не замечать («Да чего там! Ерунда!»), в своем оке нелепо торчащее бревно.

Иисус словно проецирует над нашими ближними неоновую вывеску с надписью «Осторожно: судить опасно для жизни!»… остановитесь, выдержите паузу и прежде, чем что-то сказать, хорошенько подумайте. Наша падшая натура насквозь пропитана эгоизмом, горда и лицемерна: мы судим себя снисходительно, а людей строго. Мы быстры на отцеживание комаров и на поглощение верблюдов (Матфея 23:24), несемся с пинцетом к глазам ближнего, хотя из-за своих бревен сами нуждаемся в погрузчике. Лучше, чем так судить, не судить вообще, ведь нас будут судить таким же образом, как мы других.

Иисус серьезно относится к суду. Он праведный Судия (2 Тимофею 4:8), исполнен благодати и истины (Иоанна 1:14). Но не судит Христос по плоти, а судит судом праведным (Иоанна 7:24). Всякий объявляемый Им суд проистекает из Его любящей природы (1 Иоанна 4:8). Поэтому, когда мы судим, а Писание наставляет христиан время от времени делать это (1 Коринфянам 5:12), мы должны стараться в своих суждениях, как и в Христовых, не забывать о милосердии.

А может, человек невиновен?

Как проявлять осторожность в своих суждениях? Не торопитесь делать выводы, когда мало доказательств, и когда информация основана на слухах или допускает двоякое объяснение. Ведь это соответствовало бы не только падшей человеческой природе, но и идеологии СМИ, которая подстрекает людей на скоропалительные выводы. Судебная система имеет мудрость — она использует нормативные акты. В США, когда есть обвинение в нарушении закона, но доказательств недостаточно, правовая система допускает, что человек невиновен до получения достаточных доказательств его вины вне разумных оснований для сомнения: такой довод, как правило, скороспелым и поверхностным не является.

Читайте также:  Семь мифов о прощении

Прежде чем судить, обстоятельно изучите факты

Справедливому судье, который выносит вердикт, руководствуясь, по крайней мере, своим толкованием, основанным на здравом смысле, косвенные улики не предоставляют. Тысячелетия истории научили нас: внешность может быть обманчивой, а «справедливые» люди имеют сознательные и бессознательные предубеждения, с помощью которых они интерпретируют доказательства.

Джон Блум / Перевод Владимира Михайленко / cnl.news

Последнее пожертвование: 23.08 (США)





Мы будем благодарны вам за пожертвование на развитие нашего служения!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>