Здравствуйте, друзья! Интересный вопрос прислал нам Андрей:
Шалом, дорогая редакция портала! Огромное спасибо за ваш труд и обилие информации, которой вы щедро делитесь.
Мы благодарны и Вам, Андрей, за то, что Вы смотрите наши передачи, ответы на вопросы, читаете наши статьи. Для Вас, для всех тех, кому это нужно, мы и трудимся, слава Господу!
Расскажите, пожалуйста, в чем суть заповеди хлебопреломления в мессианском иудаизме?
Ну, немножко о том, что называется хлебопреломление, евхаристия и т.д. Например, Мартин Лютер утверждал, что кусочек хлеба и вино в чаше непосредственно являются Телом и непосредственно кровью Мессии. Спорящие с ним утверждали, что это символы. Были и есть такие, которые говорят, что — да, это хлеб и вино, но после молитвы это становится равносильно (стараюсь осторожно подбирать терминологию) настоящему телу и крови Иешуа. Разные точки зрения.
Не хочу сейчас выступать мерилом и утверждать что-то. Здесь нужен более детальный анализ, оставляющий, все-таки, простор для выбора. Могу лишь немножко сказать на тему того, зачем это делаем мы, на что я акцентирую внимание своих братьев и сестер в нашей общине...
Смотреть видео онлайн:
Последнее: 07.04. Спасибо!
Шалом! Евхаристия- это позднее греко- римское понятие, которое, как и другие догмы вошли, как «волки в овечей шкуре» в собрания верущих в Машиаха Йешуа.
Отец, через Йешуа заповедал это делать в Пэсах в память о том, кем мы были и кем должны стать(в имя Машиаха)!
Как известно, Христос объявил об установлении нового завета со своей Церковью (своими учениками, столпами Церкви) на вечере Господней во время хлебопреломления, сказав: «эта чаша есть новый завет в Моей крови, которая за вас проливается» (Лк. 22:20). Очень важно выяснить, в чем состоит этот новый завет, заключенный между Христом и Его Церковью-Невестой. Как христианин становится участником этого завета? Для выяснения этого важного вопроса, необходимо рассмотреть, как Бог заключил ветхий завет со своим избранным Израильским народом, ибо «все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1Кор. 10:11). Известно, что заключение завета между Богом и Израильским народом происходило в два этапа: первый этап – это освобождение народа из египетского рабства, второй этап – это получение Моисеем Закона (Десять Заповедей) на горе Синае и обещание народа исполнять этот Закон (Исх. 24:7-8). Подобным образом происходит заключение нового завета между христианином и Христом, тоже в два этапа. Первый этап – это освобождение человека из рабства греха, власти тьмы (Деян. 26:18; Кол. 1:13) через уверование в Иисуса Христа и рождения свыше, второй этап – это обещание христианина добросовестно исполнять все заповеди Христа в крещении по вере (1Петр. 3:21; 1Иоан. 5:3). Эти два этапа выражены в великом поручении Христа о вере и крещении (Мр. 16:16) и в проповеди апостола Петра в день пятидесятницы о покаянии и крещении (Деян. 2:38). В следующем разделе будет подробно рассмотрено установление нового завета между Христом и Церковью. Из этого рассмотрения будет ясно, почему в братстве ЕХБ к участию в заповеди хлебопреломления допускаются только те верующие, которые вступили в завет с Господом через святое водное крщение по вере.
Из книги ''Живое христианство и тайна беззакония'', сайт ‘'Малое Стадо'' – www.maloestado.ca