По мере того как в некоторых частях харизматической церкви продолжают всплывать скандалы и противоречия, набирает обороты дискуссия: что делает Бог в этот момент?
В своем недавнем послании Исайя Сальдивар прямо затронул этот вопрос, утверждая, что то, что многие называют кризисом, на самом деле может быть Божьим процессом очищения.
«Окей, я хочу поговорить обо всех разоблачениях, происходящих сейчас, особенно в харизматической церкви», — сказал Сальдивар. «Мы видим скандалы, ложные пророческие слова… видим, как лидеров разоблачают».
Признавая серьезность недавних разоблачений, Сальдивар предостерег верующих от впадения в нездоровые крайности. «Люди часто реагируют на все это в двух крайностях», — объяснил он. Одна сторона, по его словам, использует скандалы для дискредитации всего движения. Другая же вообще отказывается признавать проблемы. «Я бы сказал, что обе эти реакции не соответствуют Библии».
Вместо этого Сальдивар представил нынешний период как часть Божьей работы по очищению Своего народа. «Разоблачение — это не значит, что Бог говорит: „Я оставляю Свою церковь“, — сказал он. — Разоблачение — это значит, что Бог очищает Свой народ». Он добавил: «Разоблачение — это не значит, что Сатана победил. Разоблачение — это не значит, что пробуждение умирает. Разоблачение — это значит, что Бог отказывается позволить греху, разделению, хаосу и компромиссам оставаться скрытыми в церкви».
Сальдивар ясно дал понять, что он не выступает за то, что он назвал культурой «охотников за ересью», когда служения подвергаются нападкам из-за богословских разногласий. Напротив, он сказал, что необходимо законное разоблачение греха, злоупотреблений или обмана. «Когда есть грех, когда есть компромисс, когда есть коррупция, когда есть скандалы, когда есть злоупотребление властью… это нужно разоблачать. Аминь на разоблачение».
В основе его послания лежало предостережение о путанице между духовными дарами и духовной зрелостью. «Мы должны помнить, что помазание — это не то же самое, что одобрение», — сказал Сальдивар. «Дар не доказывает зрелость. Доказательством зрелости являются плоды». Он также подверг сомнению идею о том, что размер платформы человека равен его духовному авторитету. «То, что у кого-то есть толпы поклонников или влияние, не означает, что у него есть близость с Богом».
В послании также затрагивалась тема подотчетности церковного руководства. «Библия никогда не учит, что пророчество неподвластно исправлению», — сказал он. «Библия никогда не говорит, что пророки неприкасаемы». Он подчеркнул, что исправление следует рассматривать как часть духовного здоровья, отметив: «Исправление — это не отвержение».
Несмотря на отрезвляющий характер недавних разоблачений, Сальдивар призвал верующих не оставлять работу Святого Духа. «Ответ на злоупотребления — не неверие, — сказал он. — Ответ на обман — не замыкание в себе и решение больше никогда не посещать церковь». Вместо этого он призвал к «библейскому балансу», сочетающему прочные библейские основы с открытостью к работе Духа.
В заключение Сальдивар выразил надежду на будущее. «Всё это не конец харизматической церкви, — сказал он. — Но момент очищения харизматической церкви». Он призвал верующих стремиться к смирению, покаянию и целостному характеру, добавив: «Мы должны ценить характер больше, чем харизму».
В заключение Сальдивар поделился своими личными размышлениями о том, как продлить свое служение. «Я не хочу, чтобы меня знали как великого проповедника, великого оратора, великого коммуникатора, — сказал он. — Я хочу, чтобы меня знали как человека Божьего. Я хочу, чтобы меня знали как человека молитвы».
В то время, когда многие верующие борются со сложными вопросами, послание Сальдивара предлагает отрезвляющую, но обнадеживающую перспективу: возможно, происходит очищение, а не разрушение.
Источник — mycharisma.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 19.01. Спасибо!
