Комментарии

В недавнем послании пастор Марк Дрисколл озвучил свои 10 пророческих предсказаний о том, с чем, по его мнению, церковь столкнётся в 2025 году. Друья я что-то не понимаю? Во-первых. Что значит «свои» пророчества. И во-вторых, что значит «по его мнению»?

Об этом говорю уже долгое время. Но к сожалению люди не обращают внимание. Самый простой случай, написаный в евангелие ,Матф 27 3-6. Иуда предавший Христа принёс серебряники и бросивший на пол в храме; перевод убивает; не позволительно положить в сокровищницу ЦЕРКОВНУЮ; какую сокровещнику????? когда существовал ХРАМ Иудейский???????? ЗАДАЙТЕ СЕБЕ ВОПРОС. Пересмотрел много литературы, есть греческий подстрочечный перевод и на русский и на английский везде употребляется « собрание, общество» ни какой церкви. Люди сегодня информация в открытом доступе, ищите, копайте, не идите на поводу у ищущих выгоду привязать к чему-то.

Ну и давайте не забывать что толкование зверей у этого авторишки взяты совершенно из воздуха.

Не согласен с вводными в начале статьи, поскольку вижу изъяны в логической цепочке: ханукия — тоже менора, т.к. менора — это светильник. Менора — это не светильник; менора — это священный светильник, который стоял в Храме. Т.е. не все светильники являются менорами. Называть ханукию менорой — это профанация священного.
Что касается происхождения этого предмета, то не вдаваясь в разбор разных легенд, хотелось бы обратить внимание, что даже иудейские раввины считают их легендарными, т.е. за этими историями не стоит никакого духовного авторитета — это народные верования.
Хотелось бы поделиться своими соображениями о том, как появилась ханукия — подчеркну, что это именно размышления, не основанные ни на каких исторических фактах.
По моему мнению, менора является символом Святого Духа — это главное значение. Но также она является символом праздников Господних, которых семь. Эти семь Господних праздников просвещают Божественным светом тьму этого мира, зажигая в сердцах людей будущность и надежду. Но со временем к этим праздникам Господним добавили два человеческих: Пурим и Хануку. Так появилась ханукия.
Если это так, то что думает Господь по этому поводу? Возможно, ответ на это дан в Торе:

24 сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои, овец твоих и волов твоих; на всяком месте, где Я положу память имени Моего, Я приду к тебе и благословлю тебя;
25 если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их;
(Исх.20:24-26)

Я, читая это в декабре 2024 понимаю, что всё к тому идёт.

Is this CD still available?

Моим ответом на заключительную фразу автора будет выражение, которой апостол Павел часто использует в своем Послании к Римлянам: «Мэ гэнойто» (в СП фраза переведена «Никак», но более корректный перевод: «Да не будет»). Так много цветистых и утонченных фраз использовано — отдаю должное литературному таланту автору, — чтобы запудрить мозги евангельским верующим.
Если автор переживает о исчезнувней Римской империи — и стремится внушить читателям, что и весь мир, — то я спешу его успокоить: Римская империя («Рим») в 5 в. никуда не исчезла — она трансформировалась в Католическую церковь (царство, которое от мира сего). Но «загвоздка» в том, что в Новом Завете Рим назван «Вавилоном», поэтому завлекать детей Божьих в мечтания о возрождении «Рима» — это какой наглостью надо обладать. Я же, со своей стороны, призываю детей Божьих мечтать о Небесном Иерусалиме и ожидать прихода Жениха. А католики (или криптокатолики, но которых выдает католический (иезуитский) дух) похоже ожидают иного жениха и готовят его приход, как можно судить из недавних слов папы Франциска, что все дороги ведут к Богу.
Необходимо еще добавить, чтобы верующие понимали — что из себя представляет в данный исторический период Католическая церковь. На данный момент Католическая церковь — это папство, т.е. папа. Еще Кальвин (в 16в.!) называл папу Римского «живым оракулом из Ватикана» — до всяких 1 и 2 Ватиканских соборов! Чем с духовной точки зрения является такой феномен как папство=папа. Для этого отправимся в самое начало Библии:

1 Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
2 И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.
3 И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.
4 Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!
(Исх.32:1-4)

Еще раз хочу отметить, что правильный с моей точки зрения перевод окончания 4 стиха такой: «вот Бог твой, Израиль, Который вывел тебя из земли Египетской!»
Контекст — окончание фразы («Который вывел тебя из земли Египетской» — указывает, что евреи не обратились к некоему иному языческому богу. Они, как им казалось, утратили с Ним связь (или: с тем, кто от Его Имени их вел). Так и по мнению современных католиков их Первосвященник где-то там и с Ним нет связи. Поэтому нужен «первосвященник» здесь не Земле. И вот они его слепили — из золота и прочих украшений.
Таким образом, с духовной точки зрения, папство=папа — золотой телец католичества. И все, кто признает его верховенство — поклоняются (современному) золотому тельцу. Не слишком ли все вышеизложенное показано в черном цвете? Добавим для объективности белое пятно. На мой вгляд, это старокатоличество. Я полагаю Провидение сохранило остаток, дабы Иешуа (Первосвященник всех истинных верующих; Которого никто не может заменять, а каковые на это претендуют, являются самозванцами; Который не потерял связи со Своей Невестой, но управляет ею посредством Духа Святого) мог заступаться перед Отцом (по причине былых заслуг и подвижничества Католической церкви), чтобы Тот ее не отверг полностью. Хотелось бы только, чтобы сегодняшние духовные наследники Дёллингера, Кампшульте и др. сохранили их непоколебимость и не поклонились золотому тельцу.

Мир Божий вам! С наступающим праздником ОБНОВЛЕНИЯ — Ханукой!

Почему для Благовестия Марии Господь избрал праздник
ХАНУКИ – ОБНОВЛЕНИЯ?

«Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: [новый краеугольный] КАМЕНЬ, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла [ОБНОВЛЁННОГО ХРАМА и жертвенника]? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?» (Матфея 21:42).

Все праздники Господа, о которых говорится в Писании, несут в себе образ пророческих событий, которые происходили или будут происходить в Божьем народе. Причем, один и тот же праздник часто отображает разные события, между которыми могут пройти века, а иногда тысячелетия. Так праздник ПАСХИ (Песах) стали отмечать от 14 АВИВА (Нисана) 2448 года (1313 года до н.э.), когда в дни судов Божьих над Египтом Господь кровью жертвенных агнцев спас всех первенцев Израиля от смерти, а также вывел еврейский народ из Египетского рабства. А через 1345 лет, в тот же первый день ПАСХИ – 14 АВИВА (Нисана) 3793 года (32 года), произошло самое главное событие во Вселенной, когда Божий АГНЕЦ Йегошуа Машийах (Иисус Христос) Своею КРОВЬЮ искупил грехи людей и освободил всех уверовавших в Него от рабства греха, проклятия и смерти!
В еврейском народе также есть такие праздники, о которых говорится в книгах Библии, но в уставах Божьего Закона строгого постановления об их соблюдении нет. И один из них – это праздник ХАНУКИ, – что значит «ОБНОВЛЕНИЕ жертвенника». Его история записана в Книге Маккавеев (1-я Мак.4:52-57, 59), где повествуется о чудесной Божьей победе в 3593—3597 годах (168-164 годах до н.э.), которую Господь совершил руками малочисленных отрядов Иуды Маккавея над множеством войск царя Антиоха, поработившего в то время Иудею. После великой Божьей победы над врагами они выбросили камни прежнего жертвенника всесожжений, осквернённого язычниками, и возвели жертвенник из новых КАМНЕЙ, а также очистили Второй Иерусалимский ХРАМ. И 25 числа ДЕВЯТОГО МЕСЯЦА (Кислева) они ОБНОВИЛИ и освятили новоустроенный жертвенник вознесением жертв, хвалой и благодарениями Богу, и украсили золотыми венцами и щитами ХРАМ: «В двадцать пятый день ДЕВЯТОГО месяца [еврейского календаря] – это месяц КИСЛЕВ – сто сорок восьмого года встали весьма рано и принесли жертву по Закону на НОВОУСТРОЕННОМ жертвеннике всесожжений. В то время, в тот самый день, в который язычники осквернили жертвенник, ОБНОВЛЁН он с песнями, с цитрами, гуслями и кимвалами. И весь народ падал на лицо своё, и молились и воссылали БЛАГОДАРЕНИЕ на небо Благопоспешившему им [в победе над врагами]. Так совершали ОБНОВЛЕНИЕ жертвенника восемь дней с ВЕСЕЛЬЕМ, принося всесожжения и вознося жертву СПАСЕНИЯ и хвалы. И украсили переднюю сторону ХРАМА золотыми венцами и щитами… [И постановили в закон], чтобы дни [праздника] ОБНОВЛЕНИЯ жертвенника [и ХРАМА] празднуемы были с ВЕСЕЛЬЕМ и РАДОСТЬЮ, в своё время, каждый год восемь дней, [так как] от двадцатого дня месяца КИСЛЕВА [они приступили к возведению жертвенника всесожжения из новых КАМНЕЙ, а 25 дня ДЕВЯТОГО месяца стали ОБНОВЛЯТЬ и освящать жертвенник и ХРАМ жертвами, хвалой и благодарениями Богу]» (1-я Маккавеев 4:52-57, 59).
В книгах Нового Завета свидетельствуется, что и Господь Иисус Христос также особо чтил праздник ХАНУКИ (ОБНОВЛЕНИЯ). Потому как написано, что со времени победы Маккавеев и ОБНОВЛЕНИЯ жертвенника и ХРАМА, по прошествии около двухсот лет в 3792 году (31 году), также в праздник ОБНОВЛЕНИЯ Иисус вошёл в ХРАМ и стал в притворе Соломоновом (который унаследовал престол отца своего Давида). И тогда открыл народу, что Он и есть ожидаемый ими МАШИЙАХ (Христос) – Божий Помазанник и Наследник престола царя Давида: «Настал же тогда в Иерусалиме праздник ОБНОВЛЕНИЯ [ХАНУКИ], и была зима. И ходил Иисус в ХРАМЕ, в притворе Соломоновом [как Наследник царского престола Давида]. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты ХРИСТОС [т.е. МАШИЙАХ, – Помазанный ЦАРЬ Иудейский, то] скажи нам прямо. Иисус отвечал им: Я сказал вам, [что МАШИЙАХ (Христос) – это Я!], – и не верите; [но] дела, которые творю Я во имя Отца Моего [Небесного], они свидетельствуют о Мне [как о СЫНЕ Божьем и Помазаннике]» (Иоанна 10:22-25).
Почему же Иисус Христос выбрал зимний холодный день 25 числа ДЕВЯТОГО МЕСЯЦА (Кислева), когда празднуют дни ОБНОВЛЕНИЯ (ХАНУКИ), чтобы в притворе Соломоновом Иерусалимского ХРАМА открыться Своему народу?!
Исследуя Писание, мы находим в книге Евангелия от Луки, что: «В ШЕСТОЙ же месяц, послан был АНГЕЛ* ГАВРИИЛ* от Бога в город ГАЛИЛЕЙСКИЙ*, называемый НАЗАРЕТ*, к ДЕВЕ*, обручённой мужу, именем ИОСИФУ*, из дома ДАВИДОВА*; имя же деве: МАРИЯ*. АНГЕЛ*, войдя к Ней, сказал: радуйся, БЛАГОДАТНАЯ*! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами... Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь СЫНА, и наречёшь Ему имя: ИИСУС*. Он будет велик и наречётся СЫНОМ Всевышнего*, и даст Ему Господь Бог ПРЕСТОЛ ДАВИДА*, отца Его; и будет царствовать над домом ИАКОВА* во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел* сказал Ей в ответ: ДУХ Святой* найдёт на Тебя, и сила ВСЕВЫШНЕГО осенит Тебя; посему и рождаемое СВЯТОЕ* наречётся СЫНОМ Божиим*. Вот и ЕЛИЗАВЕТА*, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже [исполнился] ШЕСТОЙ месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел. Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город ИУДИН* [к Елизавете]» (Луки 1:26-39).
Писание также говорит, что когда Ангел Гавриил БЛАГОВЕСТВОВАЛ Марии о скором рождении у неё СЫНА Всевышнего, имя Которому будет Йегошуа (Иисус), у её родственницы Елизаветы (жены священника Захарии) исполнился «ШЕСТОЙ месяц» беременности (Лук.1:26). И об этом немаловажном факте, – что в день БЛАГОВЕСТИЯ Марии у её бездетной, пожилой родственницы Елизаветы исполнилось шесть месяцев беременности, – в Евангелии от Луки упоминается дважды (в Лук.1:26 и Лук.1:37).
В предыдущих главах Писания мы выяснили, что первое служение АВИЕВОЙ ЧРЕДЫ, из которой был муж Елизаветы, священник Захария, приходилось на начало ТРЕТЬЕГО месяца (Сивана; это май-июнь). Также в Евангелии от Луки говорится, что Ангел Господень явился Захарии в Иерусалимском ХРАМЕ у жертвенника кадильного в тот час, когда в нём шло праздничное служение с собранием «всего множества народа» (Лук.1:10). И что люди сильно волновались в Храме, почему Захария медлит, а у них, вероятно, было ещё много жертв и приношений: «народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в ХРАМЕ» (Луки 1:21).
Заповеди же Закона (Торы) говорят нам о том, что священное собрание, с присутствием «всего множества народа» (Лук.1:10), в Иерусалимский ХРАМ должно было являться три раза в год: на праздник ПАСХИ (Песах), на ШАВУОТ (Пятидесятницу) и на праздник КУЩЕЙ (Суккот) (Исх.23:14-17).
АВИЕВА же ЧРЕДА священника Захарии была 8-й по счёту (1-я Пар.24:10, 19). А каждая ЧРЕДА священников служила неделю (СЕДМИНУ) (4-е Цар.11:9). Начинали же отсчёт ЧРЕД от ближайшей субботы к празднику ПАСХИ (Песаха), когда закалывали Пасхального АГНЦА (2-я Пар.35:4-6, 10-11). Поэтому первому периоду служения АВИЕВОЙ ЧРЕДЫ соответствовал праздник ШАВУОТ (Пятидесятницы).
Следовательно, если Ангел предвозвестил Захарии из АВИЕВОЙ ЧРЕДЫ о рождении у него сына Иоанна в день собрания всего народа в ХРАМЕ в праздник ШАВУОТ (Пятидесятницы), – 5-го числа ТРЕТЬЕГО месяца (Сивана) 3759 года (2-го года до н.э.), – то зачала Елизавета (его жена) вероятно к концу этого же месяца. А если к концу ТРЕТЬЕГО месяца (Сивана; это май-июнь) прибавить шесть месяцев, то получим время начала праздника ХАНУКИ (ОБНОВЛЕНИЯ)*, который еврейский народ отмечает с 25 числа ДЕВЯТОГО месяца (Кислева; это ноябрь—декабрь) в течении 8-ми дней.

*Примечание: если Ангел Божий предвозвестил Захарии о рождении у него сына Иоанна в праздник ШАВУОТ (Пятидесятницы), – 5-го числа ТРЕТЬЕГО месяца (Сивана), а Марии он БЛАГОВЕСТВОВАЛ о СЫНЕ Божьем в праздник ХАНУКИ (ОБНОВЛЕНИЯ) – 25-го числа ДЕВЯТОГО месяца (Кислева), то мы видим, что прошло шесть месяцев (как и написано в Писании) и ещё около 20 дней, которые Захарии были необходимы для завершения дней служения Богу и возвращения домой: около недели на завершение дней службы в ХРАМЕ (Лук.1:26; 4 Цар.11:9), неделя на очищение за грех неверия Богу (Лук.1:20; Чис.12:14) и ещё несколько дней пути домой (Лук.1:23)).

Написано, что после БЛАГОВЕСТИЯ Марии – о скором рождении у неё СЫНА Божьего, – Ангел рассказал и о родственнице Елизавете, у которой прежде не было детей, а теперь она также ожидала рождения своего первенца. Услышав эту радостную весть, Мария с поспешностью отправилась в дом Захарии и Елизаветы в нагорную страну: «Мария во дни сии, с ПОСПЕШНОСТЬЮ пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елизавету» (Луки 1:39-40).
Но что могло заставить юную иудейскую девушку, которая была обручена и готовилась к свадьбе, оставить свой дом и в зимний холодный сезон проливных дождей «с ПОСПЕШНОСТЬЮ пойти в нагорную страну» (Лук.1:39) к своей родственнице, путь к которой пролегал по опасной, гористой местности Иудеи и, вероятно, длился несколько дней?!
Ответ мы находим в Слове Божьем, которое повествует, что у Елизаветы был уже большой срок, – исполнился «шестой месяц» беременности (Лук.1:26; 1:37), а «Елизавета была [прежде] неплодна, и… в летах преклонных» (Лук.1:7). Следовательно, ей была крайне необходима помощь и забота родных людей.
Пробыла же Мария в доме священника Захарии и Елизаветы около трёх месяцев. Но перед рождением у Елизаветы сына, Мария возвратилась в свой дом: «Пребыла же Мария с нею около ТРЕХ месяцев, и возвратилась в дом свой. Елизавете же настало время родить, и она родила сына» (Луки 1:56-57).
Как видим, Писание подтверждает, что БЛАГОВЕСТИЕ Ангела Марии, – о скором рождении у неё СЫНА Божьего, – произошло в то время, когда у её родственницы Елизаветы завершился «шестой месяц» вынашивания ребёнка (Лук.1:26; 1:37), так как по прошествии «около ТРЕХ месяцев ...Елизавете настало время родить, и она родила сына» (Лук.1:56-57).
Но теперь возникает следующий вопрос: почему Мария неожиданно оставила свою пожилую родственницу Елизавету в самое трудное для неё время, – перед началом её родов, и возвратилась в свой дом? (Время же рождения ребёнка – это самое опасное и тяжелое время для женщины, когда она может даже умереть, а Елизавете в преклонных летах крайне необходима была в те дни помощь и забота). И почему об этом «неудобном» факте в жизни Марии упоминается в Писании?
Ответы на эти вопросы мы можем узнать, если прибавить период в три месяца к дням празднования ХАНУКИ (ОБНОВЛЕНИЯ). И мы получим время, в которое наступает начало нового года еврейского календаря от месяца АВИВА – месяца празднования ПАСХИ и Исхода еврейского народа из египетского рабства: «Помните, сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства; …сегодня выходите вы, в месяце АВИВЕ*… И сказал Господь: …месяц сей [АВИВ*, – что значит месяц созревания КОЛОСЬЕВ] да будет у вас НАЧАЛОМ месяцев, ПЕРВЫМ да будет он у вас между месяцами года» (Исход 13:3-4; 12:1-2).
А в уставах Божьего Закона еврейскому народу было заповедано к началу праздника ПАСХИ (Песаха) основательно убрать и уничтожить в своих домах всё квасное, – всё то, что содержало дрожжевую закваску: «С самого первого дня [до наступления ПАСХИ] уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля» (Исход 12:15).
И эта заповедь до нынешнего времени стала очень важной религиозной традицией всего еврейского народа: чтобы перед началом праздника ПАСХИ (Песаха) основательно убрать свои дома, хозяйственные постройки (и другое имущество, если имелось), тщательно очистить посуду, одежду, мебель и места хранения еды… Но главное – это скрупулёзно перебрать запасы пищевых продуктов и удалить те из них, в которых могла содержится дрожжевая закваска.
Конечно, такая работа не могла обходиться без женщин, и была весьма нелёгким домашним трудом, на который вся иудейская семья тратила не один день. Поэтому и Мария, как истинная религиозная еврейская девушка, строго соблюдающая все традиции своего народа, перед наступлением ПАСХИ была вынуждена оставить свою родственницу Елизавету «и [срочно] возвратиться в дом свой [даже в то время, когда] Елисавете настало время родить» (Луки 1:56-57).
Следовательно, от дней БЛАГОВЕСТИЯ Божьего Ангела Марии в дни праздника ХАНУКИ (ОБНОВЛЕНИЯ), отмечаемого с 25 числа ДЕВЯТОГО месяца (Кислева), и до её возвращения в свой дом к дням начала праздника ПАСХИ, отмечаемой с 14-го числа ПЕРВОГО месяца АВИВА (Нисана), – прошло «около ТРЕХ МЕСЯЦЕВ» (Лук.1:56) и 20 дней. (Часть из этих дней Мария потратила на дорогу, а другую часть потратила на пред пасхальную уборку своего дома).
Итак, на основании Слова Божьего мы выяснили, что БЛАГОВЕСТИЕ Деве Марии Ангелом Гавриилом – о рождении у неё Иисуса, СЫНА Божьего и Наследника царского престола, – было в дни ОБНОВЛЕНИЯ (ХАНУКИ), которые отмечают от 25 числа ДЕВЯТОГО МЕСЯЦА (Кислева): «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами... Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь СЫНА, и наречёшь Ему имя: ИИСУС. Он будет велик и наречётся СЫНОМ Всевышнего, и даст Ему Господь Бог ПРЕСТОЛ Давида, отца Его; и будет царствовать над домом ИАКОВА во веки, и Царству Его не будет конца» (Луки 1:28-33).
Но самое удивительное во всём этом, что Всевышний определяет и исполняет время Своих пророчеств всегда с великой точностью. Ибо, если ко дню БЛАГОВЕСТИЯ Марии в начало праздника ХАНУКИ, – от 25 числа ДЕВЯТОГО месяца (Кислева) 3759 года (2 года до н.э.), прибавить 285 дней или 40,5 недель, или 9,5 лунных месяцев невидимого созидания человеческого плода в утробе матери, то получим, что Иисус Христос родился 15 числа СЕДЬМОГО месяца (Тишрея) – в первый день праздника СУККОТ 3760 года (1 года до н.э.).
Ибо для успешного возрастания человеческого плода в утробе матери Всевышний определил 285 дней или 40,5 недель, или 9,5 лунных месяцев, подобно как от ХАНУКИ и до СУККОТ в обычный год проходит 285 дней (5+(29,5×9)+15=285,5) или 40,5 недель, или 9,5 лунных месяцев!
Потому дни праздника ОБНОВЛЕНИЯ (ХАНУКИ) пророчески указывали на начало невидимого созидания Богом Своего ОБНОВЛЁННОГО ХРАМА – в зародыше тела СЫНА Божьего Иисуса Христа!
Несомненно, и то, что Иисус Христос знал точное время БЛАГОВЕСТИЯ Его матери Марии в праздник ОБНОВЛЕНИЯ (ХАНУКИ). Потому что, возросши, Он «говорил [о Своём теле, как об ОБНОВЛЁННОМ ДОМЕ Божьем, – как] о ХРАМЕ тела Своего» (Иоанна 2:19-21).
Ещё Писание свидетельствует, что Иисус знал пророческое значение выбранного Богом времени для БЛАГОВЕСТИЯ Его матери Марии в дни ОБНОВЛЕНИЯ (ХАНУКИ). Ибо Писание говорит, что 25 числа девятого месяца (Кислева) Маккавеи вместе с народом выбросили все старые, осквернённые КАМНИ, и взяли для ОБНОВЛЕНИЯ ХРАМОВОГО жертвенника новые КАМНИ: «И избрал [Маккавей] священников беспорочных, ревнителей закона. Они очистили святилище и оскверненные камни вынесли в нечистое место. Потом они рассуждали об оскверненном жертвеннике всесожжения, как поступить с ним… и разрушили они [прежний] жертвенник… И взяли КАМНИ целые [краеугольные], по Закону, и построили НОВЫЙ ЖЕРТВЕННИК по-прежнему; потом устроили святыни и внутренние части ХРАМА и ОСВЯТИЛИ притворы [ХРАМА]… В двадцать пятый день девятого месяца – это месяц Хаслев – сто сорок восьмого года встали весьма рано и принесли жертву по Закону на НОВОУСТРОЕННОМ жертвеннике всесожжений. В то время, в тот самый день, в который язычники осквернили жертвенник, ОБНОВЛЕН он с песнями, с цитрами, гуслями и кимвалами» (1-я Маккавеев 4:42-48, 52-54).
В пророчествах же о Христе говорится, что Он будет новым, избранным, краеугольным, основополагающим «КАМНЕМ» в ДОМЕ Божьем! (Ис.28:16, 8:14; Пс.117:22; Захар.3:9; Дан.2:34-45 и др.). Потому Иисус сказал: «Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: [что краеугольный] КАМЕНЬ, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла [ОБНОВЛЁННОГО жертвенника и ХРАМА]? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?» (Матфея 21:42).
И, несомненно, тайну времени БЛАГОВЕСТИЯ Марии в праздник ХАНУКИ (ОБНОВЛЕНИЯ) – от 25 числа ДЕВЯТОГО месяца 3759 года (2 года до н.э.) – знала и первая Иерусалимская Церковь. Потому что её Апостолы говорили о Господе и СПАСИТЕЛЕ Иисусе Христе – как о новом краеугольном КАМНЕ в ОБНОВЛЁННОМ ДОМЕ Божьем, приготовленном для СПАСЕНИЯ уверовавших в Него людей: «Да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем ИИСУСА ХРИСТА Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых… [что] Он есть [новый, краеугольный] КАМЕНЬ, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла [ОБНОВЛЁННОГО жертвенника и ДОМА Божьего], и нет ни в ком ином СПАСЕНИЯ, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам СПАСТИСЬ» (Деяния 4:10-12); «[Новый, краеугольный] КАМЕНЬ же был ХРИСТОС [МАШИЙАХ]» (1-я Коринфянам 10:4); «[Поэтому,] приступая к Нему [ХРИСТУ], – КАМНЮ живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые КАМНИ, устрояйте из себя [ОБНОВЛЁННЫЙ] ДОМ духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом ХРИСТОМ. Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе КАМЕНЬ [новый], краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак, Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих КАМЕНЬ, который отвергли строители, но который сделался главою угла [ОБНОВЛЁННОГО жертвенника и ДОМА Божьего], КАМЕНЬ претыкания и КАМЕНЬ соблазна, который они претыкаются, не покоряясь СЛОВУ, на что они и оставлены. Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой СВЕТ [Царства Божьего]!» (1-е Петра 2:4-9).

Мир Божий! С наступающим праздником ХАНУКИ (ОБНОВЛЕНИЯ)!
Самое главное, о чём забывают в этот праздник, — это изучить Слово Божье о самой ХАНУКЕ, — о Божьем празднике ОБНОВЛЕНИЯ.
Итак, читаем: «И пришел Горгий [напавший на Иудею] в стан Иуды ночью, и никого не нашел, и искал их по горам, ибо говорил: они бегут от нас. Но с рассветом дня Иуда явился на равнине с тремя тысячами мужей, но они не имели ни щитов, ни мечей, как того желали. Когда увидели они крепкое и вооруженное ополчение язычников и окружающую его конницу, обученных для войны, Иуда сказал бывшим с ним мужам: не бойтесь множества их и не страшитесь нападения их. Вспомните, как СПАСЕНЫ были отцы наши в Чермном море, когда фараон преследовал их с войском.
И ныне возопием на небо [к Господу Богу, Спасителю нашему]; может быть, Он умилосердится над нами, воспомянув Завет с отцами нашими, и сокрушит ныне это ополчение перед лицем нашим; и все язычники познают, что есть Избавляющий и Спасающий Израиля.
Иноплеменники, подняв глаза свои, увидели, что идут против них, и вышли из стана на сражение, а бывшие с Иудою затрубили, и сошлись, и разбиты были язычники, и побежали на равнину, а все остальные пали от меча; и преследовали их до Газера и до равнин Идумеи, Азота и Иамнии, и пали из них до трех тысяч мужей.
И возвратился Иуда и войско его от преследования их и сказал народу: не бросайтесь на добычу, ибо война еще предстоит нам; Горгий и войско его на горе близ нас; станьте теперь против врагов наших и сражайтесь с ними, а после смело возьмете добычу.
Когда еще говорил это Иуда, показалась некоторая толпа, выступавшая с горы. И увидел он, что их обратили в бегство, и жгут лагерь; ибо поднимающийся дым показывал, что произошло. Когда они увидели это, очень испугались; увидев же и войско Иуды на равнине, готовое к сражению, все побежали в землю иноплеменников.
Тогда Иуда обратился на добычу стана, и захватили много золота и серебра, гиацинтовых и багряных одежд, и великое богатство. И, возвращаясь, воспевали и благословляли Господа Небесного, потому что Он благ и что вовек милость Его.
И было в тот день великое СПАСЕНИЕ Израилю.
Уцелевшие же из иноплеменников пришли к Лисию и возвестили о всем случившемся… И на следующий год Лисий собрал шестьдесят тысяч избранных мужей и пять тысяч всадников, чтобы победить их. И пришли они в Идумею и расположились станом в Вефсурах; а Иуда встретил их с десятью тысячами мужей.
Увидев сильное ополчение, он молился и говорил: «Благословен Ты, СПАСИТЕЛЬ Израиля, сокрушивший нападение сильного рукою раба Твоего Давида…предай войско сие в руки народа Твоего — Израиля, и да будут они постыжены в силе и коннице их; наведи на них страх и сокруши дерзость силы их; да будут они потрясены поражением своим; низложи их мечом любящих Тебя, и да прославят Тебя в песнях все знающие имя Твое!»
И сразились они, и пало из войска Лисия до пяти тысяч мужей, пали перед ними. Лисий, увидев бегство войска своего и храбрость воинов Иуды, и что они готовы или жить или умереть отважно, отправился в Антиохию, набрал чужеземцев и, увеличив бывшее войско, думал снова идти в Иудею. Иуда же и братья его сказали: «Вот, враги наши сокрушены, взойдем ОЧИСТИТЬ и ОБНОВИТЬ святилище [ХРАМА]!»
И собралось все ополчение и взошли на гору Сион. И увидели, что святилище опустошено, ЖЕРТВЕННИК осквернен, ворота сожжены, и в притворах, как в лесу или на какой-либо горе, поросли растения, и хранилища разрушены, и разодрали они одежды свои, плакали горьким плачем и сыпали пепел на свои головы, и падали лицом на землю и трубили вестовыми трубами, и вопили к небу.
Тогда отрядил Иуда мужей воевать против находившихся в крепости, доколе он очистит святилище [ХРАМА].
И избрал священников беспорочных, ревнителей Закона. Они ОЧИСТИЛИ святилище и оскверненные камни вынесли в нечистое место. Потом они рассуждали об оскверненном ЖЕРТВЕННИКЕ всесожжения, как поступить с ним.
И пришла им добрая мысль разрушить его, чтобы он когда-нибудь не послужил им в поношение, так как язычники осквернили его; и разрушили они ЖЕРТВЕННИК, и камни сложили на горе ХРАМА в приличном месте, пока придет пророк и даст ответ о них. Взяли камни целые, по Закону, и построили НОВЫЙ ЖЕРТВЕННИК по прежнему; потом устроили святыни и внутренние части ХРАМА и ОСВЯТИЛИ притворы; устроили новую священную утварь и внесли в ХРАМ светильник и алтарь всесожжений и фимиамов и трапезу; и воскурили на алтаре фимиам и зажгли светильники на меноре, и ОСВЕТИЛИ ХРАМ; и положили на трапезу хлебы, и развесили завесы, и окончили все дела, которые предприняли.
В ДВАДЦАТЬ ПЯТЫЙ ДЕНЬ ДЕВЯТОГО МЕСЯЦА — это месяц Хаслев — сто сорок восьмого года, встали весьма рано и принесли ЖЕРТВУ по Закону на НОВОУСТРОЕННОМ ЖЕРТВЕННИКЕ всесожжений. В то время, в тот самый день, в который язычники осквернили жертвенник, ОБНОВЛЕН он с песнями, с цитрами, гуслями и кимвалами. И весь народ падал на лицо свое, и молились и воссылали БЛАГОДАРЕНИЕ на небо Благопоспешившему им.
Так совершали ОБНОВЛЕНИЕ ЖЕРТВЕННИКА ВОСЕМЬ ДНЕЙ с ВЕСЕЛЬЕМ, принося всесожжения и вознося жертву СПАСЕНИЯ и ХВАЛЫ.
И украсили переднюю сторону ХРАМА золотыми венцами и щитами и возобновили ворота и хранилища, и сделали для них двери. И была весьма ВЕЛИКАЯ РАДОСТЬ в народе, и отвращено было поношение язычников. И установил Иуда и братья его и все собрание Израиля, чтобы дни ОБНОВЛЕНИЯ ЖЕРТВЕННИКА празднуемы были с ВЕСЕЛИЕМ и РАДОСТЬЮ в свое время, каждый год ВОСЕМЬ ДНЕЙ, от ДВАДЦАТОГО ДНЯ МЕСЯЦА ХАСЛЕВА» (1-я Маккавейская глава 4).
Следовательно, этот праздник ОБНОВЛЕНИЯ (ХАНУКИ) говорит:
— о СПАСЕНИИ Господом Своего народа в ответ на искреннее покаяние и молитву; — о чуде победы Господа над огромной армией язычников малым отрядом иудеев;
— о благодарности Божьего народа за СПАСЕНИЕ их Господом;
— о желании сердца Божьего народа восстановить ХРАМ Господу Богу и служить Ему;
— о разрушении осквернённого ЖЕРТВЕННИКА и строительстве НОВОГО, ОБНОВЛЁННОГО ЖЕРТВЕННИКА;
— об ОЧИЩЕНИИ и ОБНОВЛЕНИИ Божьего ХРАМА – пророчески отображающие жертву Йегошуа Машийаха и наше ОБНОВЛЕНИЕ в Нём;
— о великой РАДОСТИ народа, по причине восстановления Божьего ХРАМА, ЖЕРТВЕННИКА и всех служений Господу;
— и о том, чтобы эта ВЕЛИКАЯ РАДОСТЬ Божьего народа, об ОБНОВЛЁННОМ ХРАМЕ и ЖЕРТВЕННИКЕ Господа, не была забыта и празднуема была каждый год от 20 Хаслева по 28 Хаслева (8 дней).

Мир Божий вам, во имя Господа Йегошуа Машийаха! К сожалению, в статье указаны не факты, а фольклёрные традиции еврейского народа. Суть же праздника ОБНОВЛЕНИЯ (ХАНУКИ), содержится в Слове Божьем (в 1-й Книге Маккавейской, главе 4) и ясно бъясняет, почему этот праздник избрал сам Господь Йегошуа...
Итак, читаем написанное: «И пришел Горгий [напавший на Иудею] в стан Иуды ночью, и никого не нашел, и искал их по горам, ибо говорил: они бегут от нас. Но с рассветом дня Иуда явился на равнине с тремя тысячами мужей, но они не имели ни щитов, ни мечей, как того желали. Когда увидели они крепкое и вооруженное ополчение язычников и окружающую его конницу, обученных для войны, Иуда сказал бывшим с ним мужам: не бойтесь множества их и не страшитесь нападения их. Вспомните, как СПАСЕНЫ были отцы наши в Чермном море, когда фараон преследовал их с войском.
И ныне возопием на небо [к Господу Богу, Спасителю нашему]; может быть, Он умилосердится над нами, воспомянув Завет с отцами нашими, и сокрушит ныне это ополчение перед лицем нашим; и все язычники познают, что есть Избавляющий и Спасающий Израиля.
Иноплеменники, подняв глаза свои, увидели, что идут против них, и вышли из стана на сражение, а бывшие с Иудою затрубили, и сошлись, и разбиты были язычники, и побежали на равнину, а все остальные пали от меча; и преследовали их до Газера и до равнин Идумеи, Азота и Иамнии, и пали из них до трех тысяч мужей.
И возвратился Иуда и войско его от преследования их и сказал народу: не бросайтесь на добычу, ибо война еще предстоит нам; Горгий и войско его на горе близ нас; станьте теперь против врагов наших и сражайтесь с ними, а после смело возьмете добычу.
Когда еще говорил это Иуда, показалась некоторая толпа, выступавшая с горы. И увидел он, что их обратили в бегство, и жгут лагерь; ибо поднимающийся дым показывал, что произошло. Когда они увидели это, очень испугались; увидев же и войско Иуды на равнине, готовое к сражению, все побежали в землю иноплеменников.
Тогда Иуда обратился на добычу стана, и захватили много золота и серебра, гиацинтовых и багряных одежд, и великое богатство. И, возвращаясь, воспевали и благословляли Господа Небесного, потому что Он благ и что вовек милость Его.
И было в тот день великое СПАСЕНИЕ Израилю.
Уцелевшие же из иноплеменников пришли к Лисию и возвестили о всем случившемся… И на следующий год Лисий собрал шестьдесят тысяч избранных мужей и пять тысяч всадников, чтобы победить их. И пришли они в Идумею и расположились станом в Вефсурах; а Иуда встретил их с десятью тысячами мужей.
Увидев сильное ополчение, он молился и говорил: «Благословен Ты, СПАСИТЕЛЬ Израиля, сокрушивший нападение сильного рукою раба Твоего Давида…предай войско сие в руки народа Твоего — Израиля, и да будут они постыжены в силе и коннице их; наведи на них страх и сокруши дерзость силы их; да будут они потрясены поражением своим; низложи их мечом любящих Тебя, и да прославят Тебя в песнях все знающие имя Твое!»
И сразились они, и пало из войска Лисия до пяти тысяч мужей, пали перед ними. Лисий, увидев бегство войска своего и храбрость воинов Иуды, и что они готовы или жить или умереть отважно, отправился в Антиохию, набрал чужеземцев и, увеличив бывшее войско, думал снова идти в Иудею. Иуда же и братья его сказали: «Вот, враги наши сокрушены, взойдем ОЧИСТИТЬ и ОБНОВИТЬ святилище! [ХРАМА]»
И собралось все ополчение и взошли на гору Сион. И увидели, что святилище опустошено, ЖЕРТВЕННИК осквернен, ворота сожжены, и в притворах, как в лесу или на какой-либо горе, поросли растения, и хранилища разрушены, и разодрали они одежды свои, плакали горьким плачем и сыпали пепел на свои головы, и падали лицом на землю и трубили вестовыми трубами, и вопили к небу.
Тогда отрядил Иуда мужей воевать против находившихся в крепости, доколе он очистит святилище [ХРАМА].
И избрал священников беспорочных, ревнителей Закона. Они ОЧИСТИЛИ святилище и оскверненные камни вынесли в нечистое место. Потом они рассуждали об оскверненном ЖЕРТВЕННИКЕ всесожжения, как поступить с ним.
И пришла им добрая мысль разрушить его, чтобы он когда-нибудь не послужил им в поношение, так как язычники осквернили его; и разрушили они ЖЕРТВЕННИК,
и камни сложили на горе ХРАМА в приличном месте, пока придет пророк и даст ответ о них. Взяли камни целые, по Закону, и построили НОВЫЙ ЖЕРТВЕННИК по прежнему; потом устроили святыни и внутренние части ХРАМА и ОСВЯТИЛИ притворы; устроили новую священную утварь и внесли в ХРАМ светильник и алтарь всесожжений и фимиамов и трапезу; и воскурили на алтаре фимиам и зажгли светильники на меноре, и ОСВЕТИЛИ ХРАМ; и положили на трапезу хлебы, и развесили завесы, и окончили все дела, которые предприняли.
В ДВАДЦАТЬ ПЯТЫЙ ДЕНЬ ДЕВЯТОГО МЕСЯЦА — это месяц Хаслев — сто сорок восьмого года, встали весьма рано и принесли ЖЕРТВУ по Закону на НОВОУСТРОЕННОМ ЖЕРТВЕННИКЕ всесожжений. В то время, в тот самый день, в который язычники осквернили жертвенник, ОБНОВЛЕН он с песнями, с цитрами, гуслями и кимвалами. И весь народ падал на лицо свое, и молились и воссылали БЛАГОДАРЕНИЕ на небо Благопоспешившему им.
Так совершали ОБНОВЛЕНИЕ ЖЕРТВЕННИКА ВОСЕМЬ ДНЕЙ с ВЕСЕЛЬЕМ, принося всесожжения и вознося жертву СПАСЕНИЯ и ХВАЛЫ.
И украсили переднюю сторону ХРАМА золотыми венцами и щитами и возобновили ворота и хранилища, и сделали для них двери. И была весьма ВЕЛИКАЯ РАДОСТЬ в народе, и отвращено было поношение язычников. И установил Иуда и братья его и все собрание Израиля, чтобы дни ОБНОВЛЕНИЯ ЖЕРТВЕННИКА празднуемы были с ВЕСЕЛИЕМ и РАДОСТЬЮ в свое время, каждый год ВОСЕМЬ ДНЕЙ, от ДВАДЦАТОГО ДНЯ МЕСЯЦА ХАСЛЕВА» (1-я Маккавейская глава 4).
Следовательно, этот праздник ОБНОВЛЕНИЯ (ХАНУКИ) говорит:
— о СПАСЕНИИ Господом Своего народа в ответ на искреннее покаяние и молитву; — о чуде победы Господа над огромной армией язычников малым отрядом иудеев;
— о благодарности Божьего народа за СПАСЕНИЕ их Господом;
— о желании сердца Божьего народа восстановить ХРАМ Господу Богу и служить Ему;
— о разрушении осквернённого ЖЕРТВЕННИКА и строительстве НОВОГО, ОБНОВЛЁННОГО ЖЕРТВЕННИКА;
— об ОЧИЩЕНИИ и ОБНОВЛЕНИИ Божьего ХРАМА – пророчески отображающие жертву Йегошуа Машийаха и наше ОБНОВЛЕНИЕ в Нём;
— о великой РАДОСТИ народа, по причине восстановления Божьего ХРАМА, ЖЕРТВЕННИКА и всех служений Господу;
— и о том, чтобы эта ВЕЛИКАЯ РАДОСТЬ Божьего народа, об ОБНОВЛЁННОМ ХРАМЕ и ЖЕРТВЕННИКЕ Господа, не была забыта и празднуема была каждый год от 20 Хаслева по 28 Хаслева (8 дней).
Потому «Иисус же сказал в ответ: «Зачем вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?» (Матфея 15:5)

Мира, спасения, Божьей победы и процветания всему Божьему народу!
Хочу попросить всех об очень важном деле для народа Украины, которое в нашей власти. Потому как возросшие горькие плоды того, что мы видим теперь, имеют корни в далёком прошлом.
В 2005 году, когда произошла победа оранжевой революции и многие в Украине были очень воодушевлены, а также исполнены больших надежд на будущее, Господь Бог показал мне необычное видение об Украине. Сначала я увидела в сумерках тоненькую, светлую фигурку статуи Украины (та, что стоит на Майдане и держит венок из золотых колосьев), но без пьедестала. И вместо венка славы в её руках была ужасная, тёмная (с окислившимися сине-зелёными пятнами) статуя Богдана Хмельницкого на коне. И от этой непомерной тяжести она быстро тонула: сначала вода была ей по щиколотки, затем по колена, по бёдра… И тьма становилась всё сильнее…
На этом видение оборвалось, но тревога и понимание того, что народ Украины ожидают трудные времена и погружение во тьму, осталось. Также я осознала, что грядущие беды Украины имеют корни в историческом прошлом и связаны с исторической личностью Богдана Хмельницкого. И я стала искать информацию о нём.
Интернета тогда не было, поэтому я пошла в школьную библиотеку. Но всё, что мне удалось прочитать, было весьма позитивной характеристикой национального украинского героя в русскоязычных энциклопедиях. И только в одной из книг была фраза о неоднозначной роли Хмельницкого в истории Украины. Больше почерпнуть информацию было негде, и я перестала искать. Но совсем скоро ко мне «случайно» по провидению Господа попали еврейские газеты. И в рубрике «памятные даты» я прочитала, что исполнялась какая-то трагическая дата с того времени, когда Хмельницкий умертвил тысячи мирного населения (мужчин женщин и детей) только за то, что они были евреями…
А когда наш дом провели интернет, то увидела, что люди из многих стран и народов создавали совместные проекты, чтобы рассказать правду о «герое» Хмельницком, которого во многих странах причисляют к наибольшим врагам своего народа.
Я родилась в Переяславе-Хмельницком Киевской области, но теперь его жители отказались носить имя Хмельницкого и переименовали город. В самом же городе стоит монумент дружбе России и Украине (возможно уже снесли). И если для нас это просто памятник, то для россиян это свидетельство договора купли и продажи Хмельницким территорий Украины, за которые он получил деньги и власть, и которая до сих пор не расторгнута, так как легальность её «гаранта» по-прежнему остаётся в силе на украинских банкнотах, медалях, городах и улицах Украины…
Потому, если для украинцев, слабо уважающих законы, это кажется пустяком, то для Господа Бога – это важное свидетельство не расторгнутости и до нынешнего времени страшного договора…
Да, конечно, во многих народах были злодеи, совершающие преступления, но их личности и злодеяния осудили, и покаялись за их дела. А народ Украины столетиями несет непосильную ему ношу за нежелание знать правду об украинских гетманах, чтобы осудить их дьявольские злодеяния не только за уничтожение других народов, но и собственного народа Украины за иное вероисповедание или наличие имущества и образования…
Самые серьёзные исследования провёл по этой теме Николай Костромаров (соратник Т.Г. Шевченко)и записал в своей книге «Материалы и исследования. Богдан Хмельницкий»/ Н.И. Костромаров
Возможно, у вас будет возможность ознакомиться с исследованиями о Б. Хмельницком и услышать то, что хочет донести до нас всех Господь Бог.

Спасибо брату Эрику, что дал повод продолжить свои рассуждения о библейской сотериологии. В этом тексте я постараюсь еще полнее обосновать свою убежденность, что спасение — это акт.
В начале необходимо отметить, что учение о спасении как процессе не является безосновательным. Если мы исходим из того, что спасение можно потерять — а я с этим согласен, — то действительно можно заключить, что спасены мы будем только представ пред Богом. Но, на мой взгляд, это поверхностное понимание, которое имеет очень пагубные последствия.
Первое из них — я спасу себя (претерплю до конца), я не Бог меня спасет (даст благодать претерпеть до конца).
Второе — мы должны зарабатывать спасение делами. Я раньше не понимал тех, кто выступал против соблюдающих субботу, утверждая: вы исполняете Закон, а мы спасены через веру. Я думал: ну как они не понимают, что мы не исполняем Закон? Теперь становится понятно, что если ты считаешь, что спасение — это процесс, то соблюдение субботы будет не чем иным, как исполнением Закона — чтобы спастись. Но все становится на свои места, когда уразумеешь, что спасение — это акт. И вот, когда человек получает спасение — став спасенным, — он начинает жить, соблюдая заповеди Божьи: не для того, чтобы заработать спасение, а чтобы исполнить волю Божью. А «воля Божья есть освящение ваше» (1Фесс.4:3). Освящаться может только святой (кому вменена праведность Машиаха), т.е. спасенный. Освящение приходит не через таинства, а через соблюдение заповедей Божьих — не коллективно, но индивидуально. Трагедия некоторых верующих состоит в том, что они, не будучи спасенными, освящаются (в древних церквях освящение называется «святостью»). Что ведет к законничеству и фарисейству.
Непонимание библейской сотериологии длилось веками. Свет Реформации зажег фундаментальную истину о спасении через веру — Sola Fide. Но полной ясности еще не пришло из-за невозможности примирить кажущееся противоречие между Посланием к Римлянам апостола Павла и Послание апостола Иакова. Их не могли примирить потому, что думали, что они говорят об одном. А они говорят о разном — отвечают на разные вопросы и описывают разные фазы жизни верующего человека. Послание к Римлянам отвечает на вопрос, как спастись верующему человеку, а Послание Иакова — как жить спасенному (т.е. то, о чем я писал выше). И здесь важно уразуметь: если ты не разобрался с первым вопросом — забудь про второй: это не для тебя. Иначе будет только хуже (см. выше).
Необходимо отдельно остановиться на том, что такое спасение и как оно происходит. Спасение — это рождение свыше: человек спасается, когда рождается свыше. Поскольку у многих верующих это происходит годы спустя — а у некоторых вообще не происходит, это дает основание сторонникам учения о спасении как процессе соответствующе учить. Остановимся на том, как происходит рождение свыше и почему не происходит. Весь процесс происходит поэтапно, и если не выполнен предыдущий этап — последующее бесполезно.
1 этап — евангельская весть: человек слышит Слово Божье о спасение в Мессии Иешуа. Если человек слышит о Иешуа из иных источников — это не приведет его к спасению.
2 этап — человек отвечает на евангельскую весть верой. Вот здесь начинается развилка. Если эта вера проникает только в разум и там блокируется, то такая — рассудочная — вера не спасает: человек становится только верующим («и бесы веруют»), но не спасенным.
3 этап — если же вера не блокируется на уровне разума, но проникает в сердце — там она не может остановиться («от избытка сердца говорят уста») и выходит через уста:
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
(Рим.10:10).
4 этап — Дух Святой отвечает на сердечную веру и входит в человека; таким образом происходит рождение свыше, т.е. спасение.
Не находятся ли те, кто верует, что они спасены, в самообмане. Нет. Они имеют внутреннее свидетельство: Дух Святой в них свидетельствует их духу, что они спасены:
15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
(Рим.8:15,16)
«вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе...» Каком страхе? А спасемся мы или не спасемся.
Возвращаясь к вопросу, заданному брату Эрику: «Ты спасен?»...
Есть много неплохих христианских фильмов. Но есть один «нехристианский», который затронул меня сильнее, чем те многие. Фильм прекасен в плане актерского состава, режиссуры, экшена и прочих профессиональных атрибутов. Но меня, как верующего (и спасенного) человека интересовали духовные моменты. В нем немного христианского, но это немногое такое глубокое. По большому счету меня зацепила одна фраза: «Ты спасен?» В этой фразе ожила лютеровская мощь... Фильм этот «Ярость».
В этой фразе много больше глубины, чем может показаться на первый поверхностный взгляд. Поэтому я хотел бы спросить читающего — и неважно неверующий ты или верующий:
А ты спасен?..

Мир Божий! Написано: «Мы имеем вернейшее ПРОРОЧЕСКОЕ СЛОВО; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в тёмном месте, доколе не начнёт рассветать день и не взойдёт утренняя звезда в сердцах ваших. Зная прежде всего то, что никакого ПРОРОЧЕСТВА в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда ПРОРОЧЕСТВО не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы ДУХОМ СВЯТЫМ» (2 Петра 1:19-21)
Книга пророка Софонии, прежде всего, говорит о времени наступления ДНЯ Господнего: который был уже для еврейского народ и который наступает для всех народов мира: «Близок великий ДЕНЬ Господа, близок, и очень поспешает: уже слышен голос ДНЯ Господня; горько возопиёт тогда и самый храбрый! ДЕНЬ ГНЕВА — ДЕНЬ сей, ДЕНЬ скорби и тесноты, ДЕНЬ опустошения и разорения, ДЕНЬ тьмы и мрака, ДЕНЬ облака и мглы, ДЕНЬ трубы и бранного крика против укреплённых городов и высоких башен!
И Я стесню людей, и они будут ходить как слепые, потому что они согрешили против Господа, и размётана будет кровь их, как прах, и плоть их — как помёт!
Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в ДЕНЬ ГНЕВА Господа, и огнём ревности Его пожрана будет вся эта земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли!» (Софонии 1: 14-18).
И причина того, что ДЕНЬ ГНЕВА Господнего наступает в мире, и на землю приходят большие беды, – в ЗЛОДЕЯНИЯХ, ГОРДОСТИ и ВЫСОКОМЕРИИ людей, противоставших Божьему СЛОВУ и Божьему Закону: «Исследуйте себя внимательно, исследуйте [себя, всякий] народ необузданный, доколе не пришло определение — ДЕНЬ пролетит как мякина — доколе не пришёл на вас пламенный ГНЕВ Господень, доколе не наступил для вас День ЯРОСТИ Господней!
Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие Законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, вы укроетесь в ДЕНЬ ГНЕВА Господня.
Ибо Газа будет покинута, и Аскалон опустеет, Азот будет выгнан среди дня, и Екрон искоренится. Горе жителям приморской страны, народу Критскому! Слово Господне на вас, Хананеи, земля Филистимская! Я истреблю тебя, и не будет у тебя жителей, — и будет приморская страна пастушьим овчарником и загоном для скота. И достанется этот край остаткам дома Иудина, и будут пасти там, и в домах Аскалона будут вечером отдыхать, ибо Господь Бог их посетит их и возвратит плен их. Слышал Я поношение Моава и ругательства сынов Аммоновых, как они издевались над Моим народом и величались на пределах его.
Посему, живу Я! говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: Моав будет как Содом, и сыны Аммона будут, как Гоморра, достоянием крапивы, соляною рытвиною, пустынею навеки; остаток народа Моего возьмёт их в добычу, и уцелевшие из людей Моих получат их в наследие.
Это им за ВЫСОКОМЕРИЕ их, за то, что они издевались и величались над народом Господа Саваофа.
Страшен будет для них Господь, ибо истребит всех богов земли, и Ему будут поклоняться [все народы земли], – каждый со своего места, все острова народов! И вы, Ефиопляне, избиты будете мечом Моим. И прострёт Он руку Свою на север, и уничтожит Ассура, и обратит Ниневию в развалины, в место сухое, как пустыня… Вот чем будет город торжествующий, живущий беспечно, говорящий в сердце своём: «я, и нет иного, кроме меня». Как он стал развалиною, логовищем для зверей! Всякий, проходя мимо него, посвищет и махнёт рукою!» (Софония 2:1-15)
В ДЕНЬ ГНЕВА Господнего никакой народ не укроется от Судьи Праведного:
«Горе [всякому] городу нечистому и осквернённому, притеснителю! Не слушает голоса, не принимает наставления, на Господа не уповает, к Богу своему не приближается. Князья его посреди него — рыкающие львы, судьи его — вечерние волки, не оставляющие до утра ни одной кости. Пророки его — люди легкомысленные, вероломные; священники его оскверняют святыню, попирают закон.
Господь праведен посреди него, не делает неправды, каждое утро являет суд Свой неизменно; но беззаконник не знает стыда.
Я истребил народы [мира], разрушены твердыни их; пустыми сделал улицы их, так что никто уже не ходит по ним; разорены города их: нет ни одного человека, нет жителей.
Я говорил [всем]: «бойся только Меня, принимай наставление!» и не будет истреблено жилище его, и не постигнет его зло, какое Я постановил о нём; а они прилежно старались портить все свои действия!
Итак, ждите Меня [все народы мира], говорит Господь, до того ДНЯ, когда Я восстану для ОПУСТОШЕНИЯ, ибо Мною определено собрать [все] народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Моё, всю ЯРОСТЬ ГНЕВА Моего; ибо огнём ревности Моей пожрана будет вся земля!
Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали ИМЯ Господа [Йегошуа Машийах (Иисус Христос)] и служили Ему единодушно.
Из заречных стран Ефиопии поклонники Мои, дети рассеянных Моих, принесут Мне дары [в ДОМ Божий – Третий Иерусалимский ХРАМ].
В тот день [Израиль] ты не будешь срамить себя всякими поступками твоими, какими ты грешил против Меня, ибо тогда Я удалю из среды твоей ТЩЕСЛАВЯЩИХСЯ твоею знатностью [иудейством], и не будешь более превозноситься на святой горе Моей [СИОН и её холме Голгофа].
Но оставлю среди тебя народ смиренный и простой, и они будут уповать на имя Господне, [искупающее грехи людей].
Остатки Израиля не будут делать неправды, не станут говорить лжи, и не найдётся в устах их языка коварного, ибо сами будут [смиренно] пастись и покоиться, и никто не потревожит их.
Ликуй, дщерь Сиона! торжествуй, Израиль! веселись и радуйся от всего сердца, дщерь Иерусалима!
Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь, Царь Израилев, посреди тебя: уже более не увидишь зла!
В тот ДЕНЬ [Господень] скажут Иерусалиму: «не бойся», и Сиону: «да не ослабевают руки твои [в ДЕНЬ испытания народов]!» Господь Бог твой среди тебя, Он силён спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием!
Сетующих о торжественных празднествах [в Израиле] Я соберу: твои они, на них тяготеет поношение.
Вот, Я стесню всех притеснителей твоих в то время и спасу хромлющее, и соберу рассеянное, и приведу их в почёт и именитость на всей этой земле поношения их.
В то время приведу вас [в землю завета] и тогда же соберу вас, ибо сделаю вас именитыми и почётными между всеми народами земли, когда возвращу плен ваш перед глазами вашими, говорит Господь» (Софония 3:1-20)
Читайте ЖИВОЕ СЛОВО Божье! и Господь, ДУХОМ Святым откроет вам его понимание

Спасибо, дорогой брат, за мудрое наставление.
На мой вгляд, причина отсутствия библейского ученичества в том, что в современном протестантизме покаяние поставлено на конвейер. Молитва покаяния и покаяние — это не одно и то же. В современных церквях не учат учеников Машиаха. Они не христоцентричны, а человекоцентричны. Не хочу быть слишком строгим и соглашусь, что можно людей и привлекать в общины, о чем учит и Писание:

23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой.
(Лук.14:23)

Но дальше что? Дальше должно быть ученичество... Протестантское богословие учит о всеобщем священстве верующих. Но если все священники, то что из этого следует? Из этого следует, что все должны служить. Только так можно стать учеником Иешуа.

Я, конечно, очень рад за брата, за то, что он, с помощью Божьей, вышел победителем из этих испытаний, но... Как-то я смотрел видео, и там одна христианская пара делилась о том, как отдали сына в семинарию. Но когда сын позже рассказал им, чему там учат — что Иешуа — не Бог, они забрали сына оттуда. Мне в том момент захотелось чуть не закричать: так назовите эту семинарию! сколько еще родителей совершат эту ошибку, потому что вы промолчали?!
Вот эти переживания опять нахлынули... Чему нас учит Священное Писание:

11 и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.
(Еф.5:11)

Не должны ли мы, верующие, называть вещи своими именами: выявлять подобные «темные места»?..

И я не согласен с братом, а точнее с этой извращенной логикой: «я не уверен, что меня бы так же вдохновляла Божья сила искупления». Апостол Павел затрагивал этот вопрос:

8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
(Рим.3:8)

Дорогой брат, лучше подумайте, что вы потеряли, поступив в подобную семинарию. Самое главное — вы потеряли спасение. И не всем выпадает такая благодать вновь его обрести. Хотя вы привели в своей статье 2 Тим. 2:13, я бы посоветовал вам поднять глаза чуть выше:

...если отречемся, и Он отречется от нас;
(2Тим.2:12)

Мир Божий! Исследования, основанные на Слове Божьем – верны и истины. Хотелось бы добавить важное понимание того, что написано у пророка Иоиля, что при наступлении великой СКОРБИ всему народу Израиля нужно будет собраться в Иерусалимском ХРАМЕ (который, как подметила автор, будет теперь находится на горе Сион у холма Голгофы), а все священники будут плакать и молиться Господу между ПРИТВОРОМ во внутреннем дворе и ЖЕРТВЕННИКОМ Третьего Иерусалимского Храма: «Но и ныне еще говорит Господь: «Обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании». Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши и обратитесь к Господу, Богу вашему; ибо Он благ и милосерден, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он и не оставит ли благословения, хлебного приношения и возлияния Господу, Богу вашему? Вострубите трубой на Сионе, назначьте пост и объявите торжественное собрание. Соберите народ, созовите собрание, пригласите старцев, соберите юношей и грудных младенцев; пусть выйдет жених из чертога своего и невеста из своей горницы. Между ПРИТВОРОМ и ЖЕРТВЕННИКОМ [Третьего Иерусалимского ХРАМА] да плачут священники, служители Господа, и говорят: «Пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались над ним народы; для чего будут говорить между народами: „Где Бог их?“» И тогда возревнует Господь о земле Своей и пощадит народ Свой» (Иоиль 2:12-18).
Идет великая СКОРБЬ, по силе бедствий и разрушений подобная потопу! Где же Нои, которые слышат голос Господа и поднимаются на возведение «ковчега» – ДОМА имени Господа Йегошуа Машийаха – для защиты и спасения всего Божьего народа?!

Лжец и клеветник — автор этой статьи. Позор тебе и вечное проклятие, иуда. Ты не боишься Бога — так лгать привык. Суд тебе давно готов и погибель твоя не дремлет.

Какой же бред

Мир Божий вам! «Вот, Я [Господь Бог] приложу ему [Израилю] пластырь и целебные средства, и уврачую их, и открою им [в имени Машийаха (Христа)] обилие МИРА и ИСТИНЫ, и возвращу плен Иуды и плен Израиля и устрою их, как в начале, и [Кровью Машийаха] очищу их от всего нечестия их, которым они грешили предо Мною, и [по их вере в Сына Божьего] прощу все беззакония их, которыми они грешили предо Мною и отпали от Меня.
И будет для меня Иерусалим радостным именем, похвалою и честью пред всеми народами земли, которые услышат о всех благах, какие Я сделаю ему, и изумятся и затрепещут от всех благодеяний и всего благоденствия, которое Я доставлю ему…
Опять будет слышен голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты, голос говорящих: «славьте Господа Саваофа, ибо благ Господь, ибо вовек милость Его!», и голос приносящих ЖЕРТВУ БЛАГОДАРЕНИЯ в ДОМЕ Господнем [– в Третьем Иерусалимском ХРАМЕ ]; ибо Я возвращу плененных сей земли в прежнее состояние, [– чтобы служить хвалою и жертвами в ХРАМЕ Божьем], говорит Господь…
Вот, наступят дни, говорит Господь, когда Я выполню то доброе слово, которое изрек о доме Израилевом и о доме Иудином.
В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную [т.е. Сына Давидового – Йегошуа Назарянина], и [Он] будет производить суд и правду на земле. В те дни Иуда будет СПАСЕН и Иерусалим будет жить БЕЗОПАСНО, и нарекут имя Ему: «Господь — оправдание наше [– Искупитель наших грехов]!»
Ибо так говорит Господь: не прекратится у Давида муж, сидящий на престоле дома Израилева, и у священников-левитов [в ХРАМЕ Йегошуа Машийаха] не будет недостатка в муже пред лицом Моим, во все дни возносящем ВСЕСОЖЖЕНИЕ и СОЖИГАЮЩЕМ приношения и совершающем ЖЕРТВЫ [на ЖЕРТВЕННИКЕ всесожжения].
И было слово Господне к Иеремии: так говорит Господь: если можете разрушить завет Мой о дне и завет Мой о ночи, чтобы день и ночь не приходили в своё время, то может быть разрушен и Завет Мой с рабом Моим Давидом, так что не будет у него Сына, царствующего на престоле его, и также с левитами-священниками, служителями Моими [возносящими ЖЕРТВЫ приношений в ХРАМЕ Машийаха]. Как неисчислимо небесное воинство и неизмерим песок морской, так размножу племя Давида, раба Моего, и левитов, служащих Мне [в Третьем Иерусалимском Храме!]…(Иеремии 33:6-22)
СПАСЕНИЕ, МИР и БЕЗОПАСНОСТЬ придёт в землю Израиля (а затем в другие народы) только тогда, когда: «[возвысится] голос говорящих: «славьте Господа Саваофа, ибо благ Господь, ибо вовек милость Его!», и голос приносящих ЖЕРТВУ БЛАГОДАРЕНИЯ в ДОМЕ Господнем [на горе СИОН у холма ГОЛГОФЫ]!» (Иеремии 33:6).
Слово Господа твёрдо и непоколебимо: если Божий народ не встанет теперь и не начнёт делать того, что говорит делать Господь Бог, то ничего и не изменится, – другого пути прекратить войны и кровопролития – нет!

Решили и определили. Кто как действует и путина сюда тоже впутали.
У американцев, устоновленное ими же самими правило на патриотизм: «это очень сильно когда Американский солдат возвращается в гобу!» чуть перефразировал его выражение о якобы здоровом патриотизме. А что этот солдат делал, ведь в Америке нет войны? Кого он убивал? Нет главное «НАШ» убивал не наших, так это и есть национализм.
Там где есть национализм, там будет беда! Это неизбежно. А он обычно там где существует или чрезмерная гордость или наоборот комплексы неполноценности.

Какое ужасающее невежество! Ну да, сначала для некоторых кастинг неуважительный, а потом им неуважительна сама история. Затем им подавай отполиткорректированую историю.
Иешуа не был палестинцем, потому что никакой Палестины в Его время не существовало, а существовала Филистия, никакого отношения к палестинцам не имеющая. Во 2-й половине 1 века император Тит создал Палестину, опять же никакого отношения к палестинцам не имеющую.
P.S. А как сериал-то называется? )))

«...необходимо знать, что говорит Библия». Аминь.
В последнее время мне лично часто попадаются в YouTube видео с рассказами людей побывавших в аду и видевших там разных ивестных христиан. Брат Билл часто тоже делится своими откровениями об аде — и я им верю. А вот тем, что попадаются — «...необходимо знать, что говорит Библия»...
Как-то попались видео, в которых рассказывалось, что в аду находятся известные протестантские служители Кеннет Хейгин, Елена Уайт. Мне стало интересно, и я решил посмотреть видео про Е.Уайт. Когда досмотрел до момента, где рассказывающий утверждал, что видел в аду сатану, восседающего на троне и, можно сказать, упивающегося своей властью — я понял, что видео является лживой подделкой, несмотря на свою кажущуюся библейность. В чем лживость? Вот:
1) сатана не находится в аду:

1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,
2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,
(Еф.2:1,2)

2) сатана не будет в аду:

10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
(Откр.20:10)

14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
(Откр.20:14)

3) ад не является для сатаны проходным двором:

17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,
18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
(Откр.1:17-18)

Если видео лживое, кто и почему его сфабриковал? По-видимому, католики как ответ на видео, в которых утверждалось, что в аду видели папу Иоанна Павла II.

Далее в видео рассказывалось про простых грешников. И перечисление грехов, за которые люди попали в ад, вновь натолкнуло меня на мысль о католическом происхождении. Это очень напомнило борьбу католического Лютера с грехом, пока он не обрел спасение через веру. Один человек попал в ад за... обжорство. Т.е. Бог в этом видео получается Таким, Который ТОЛЬКО И ИЩЕТ ПОВОД, чтобы ОСУДИТЬ грешника. Именно такого «Бога» Лютер встретил в католичестве; и именно такого «Бога» возненавидел... пока не встретился с настоящим Богом.
И я знаю Бога не таким, Каким Он представлен в том видео. Бог, Которого я знаю, ТОЛЬКО И ИЩЕТ ПОВОД, чтобы СПАСТИ грешника.

Есть путеводитель?

Земля предана огню. Возможно донести, и так спасутся, некоторые.
Быть в мире со всеми, если это возможно , так учит. И многое другое. Как же можно выбрать сегодня царя, если такому только быть рабом, обманув себя и самообманом живущего избирателя. ? Нелюбите этот мир ? Но, существует этика, чтобы слово Божие провозглашалось.

Некоторые вещи очень напоминают КЕМО.

Истина глаголит ...

Восхищаюсь этими женщинами. Но позволю себе совет: дорогие Есфири, вам нужны Мардохеи.

Мир вам, сёстры и братья! Да, молитва сильное оружие, если применяемо по воле Господа и вере в Его Слово! И получаем по вере от Него, если знаем то, в чём состоит воля Его.
Народ же, который не знает воли Его, – ведения Господа, – гибнет (как-бы много не молился), потому что не принимает Слова Его.
А для нас, Божьего народа последнего времени, написано: «И будет в последние дни, гора ДОМА [ХРАМА] Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.
И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в ДОМ Бога Иаковлева, и НАУЧИТ Он нас Своим путям, и будем ХОДИТЬ по стезям Его; ибо от Сиона выйдет Закон, и Слово Господне — из Иерусалима.
И будет Он СУДИТЬ народы, и ОБЛИЧИТ многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: НЕ ПОДНИМЕТ НАРОД НА НАРОД МЕЧА, И НЕ БУДУТ БОЛЕЕ УЧИТЬСЯ ВОЕВАТЬ.
О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем!» (Исаия 2:2-5)
Где Господь научит еврейский народ и все другие народы мира ХОДИТЬ по СЛОВУ и Закону Божьему?
В ДОМЕ Бога Израилевого – в Третьем Иерусалимском ХРАМЕ!
Где Господь Иегошуа Машийах ОБЛИЧИТ все народы так, что НЕ ПОДНИМЕТ НАРОД НА НАРОД МЕЧА, И НЕ БУДУТ БОЛЕЕ УЧИТЬСЯ ВОЕВАТЬ?
В ДОМЕ Бога Израилевого – в Третьем Иерусалимском ХРАМЕ, который, как написано, возвысится на СИОНЕ (а не на Мориа) и холме Голгофы, где пролилась искупительная КРОВЬ нашего Господа !
«Что вы зовете Меня: «Господи! Господи!» — И НЕ ДЕЛАЕТЕ ТОГО, ЧТО Я ГОВОРЮ?
Всякий, приходящий ко Мне и СЛУШАЮЩИЙ СЛОВА Мои и ИСПОЛНЯЮЩИЙ ИХ, скажу вам, кому подобен.
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился, и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.
А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое» (Луки 6:46-49).

Vy nye znayetye chto Golan eto tozhye Medinat Israel ?

Аминь!