Комментарии

У меня вопрос. Как я заметил, в статье делается особый упор на женщин.

Например, автор с негодованием и возмущением пишет про «необходимость» жены «как бы конкурировать» с образом другой женщины.

Но не это ли происходит с мужчинами, выслушивающими вечные претензии от своих жен типа «а вот Катькин муж...» или "почему мой муж не такой, как Пак Жун Сун... "? Женщины, вы с собой сначала разберитесь, а потом получайте мужей.

Если что, просмотр порнографии не поддерживаю и не защищаю.

Победить диавола должен был человек, ранее побежденный им. Таким человеком должен был стать потомок Адама. И этим потомком Адама стал Господь наш Иисус Христос, воспринявший плоть от Девы Марии. Следовательно, диавола победило то естество, которое в лице Адама потерпело в нем поражение.
Могло ли жертвенное животное искупить грех человека? Нет. Животное лишь покрывало (капорет), но не искупляло грех, т.к. животное стоит уровнем ниже человека – неравнозначная уплата. Животное не обладает ни самосознанием, ни свободной волей, ни бессмертной душой в том понимании, в каком они есть у человека. Поэтому его жизнь не могла стать адекватным выкупом за человеческую жизнь, оскверненную грехом.
Если бы Иисус был Богом, то Он бы тоже не смог искупить, т.к. Бог стоИт уровнем выше, чем человек. Снова неравнозначная уплата. Грех человека может искупить только непорочный человек, и таким являлся И.Х. Бог, будучи абсолютно совершенным и бесстрастным, не может умереть. Смерть могла принять на себя только человеческая природа. Таким образом, если бы Иисус был исключительно Богом, Его страдания и смерть были бы фикцией, не имеющей искупительной силы.
Искупление должно исходить от того, кто равен человеку по природе, иначе компенсация была бы неравнозначной: животное не могло бы «заплатить» за человека именно потому, что природы различны; аналогично, чисто божественная «расплата» тоже не рассматривается как эквивалент человеческого совершённого деяния. Грех — это не просто нарушение внешнего закона, это повреждение самой природы человека. Для исцеления этой природы требовалась жертва такой же природы — человеческой.
Сравнение с долгом: если должник A причинил ущерб B, компенсация от C, не имеющего отношения к ущербу, не устраняет вины A; компенсация от A (или от того, кто в точности разделяет с ним статус и ответственность) имеет правомерный смысл. В христологии Христос — тот, кто реально разделяет человеческую природу, потому Его самоотдача воспринимается как восстановление человеческого отношения к Богу и как победа над диаволом.

Господь будет говорить с вами через друга ? А почему не напрямую? Возможно потому, что Бог грешников не слушает.

Можете ли вы заглянуть в сердце другого человека? Если нет, тогда через друга вы быстрее всего получите искушение или предательство. Вспомните истории ап. Петра или ап. Иуды и угадайте от кого это к вам придет?

О нет! Голос Господа не будет тихим. Он будет таким громким и мощным, что изменит и преобразит вас в одно мгновение. И вы услышите именно то, что искренно желали услышать. И поймёте то, что все время хотели понять. Именно так все и происходит и никак иначе.

Кстати это показывает что Йешуа как Царь Израиля (Иоанна 1:49 , 12:13) и Архангел Михаил как вождь Израиля (Даниила 12:1) и вождь ангелов (Откровение Иоанна 12:7) — это Одна и та же Личность.
Кстати Гавриил — лишь ангел если что (Луки 1:19,26 , Даниила 9:21)

«Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие? Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои.» (Плач 3:37-39)

с какого возраста считается пожилая?бабушка моя в 55 уже была старая пенсионерка.Мне 57 и я намного живее и энергичнее ее ,но еще до пенсии работать 8 лет.

1️⃣ По какой причине ученик имел возможность безнаказанно воровать в присутствии всевидящего Учителя?

2️⃣ Как мог ученик после того, как «вселился в него сатана» (то есть он стал одержимым), по-прежнему уверенно управлять собой и совершать осмысленные поступки, достигая поставленной цели? И почему дух зла, будучи в своем роде «мудрым и разумным» и зная древние пророчества, все же «упустил из виду», что казнь Мессии приведет к искуплению грехов и к освобождению душ из ада?

3️⃣Довольно трудно, а точнее, невозможно, воровать деньги из общинной кассы, да и вообще совершать что-либо тайком на глазах у того, кто внутренним оком видит всё! В присутствии такого Учителя, от которого невозможно скрыть не только дела, но и мысли. А в том, что Иисус именно таков, Искариот ведь имел возможность убедиться многократно. В Евангелии ясно и определенно сказано о способности Иисуса читать мысли и отвечать на них прежде, чем они будут высказаны. Ведь не напрасно говорится, что он не нуждался в посторонних свидетельствах о ком-либо, ибо «сам знал, что в человеке» (Иоан. 2, 25). Как же при этом Иуда мог воровать деньги из ящика?

4️⃣Предположим, что Искариот руководствовался предельным эгоизмом и мыслил исключительно в рамках собственной выгоды. Что же он в этом случае приобретал, оставаясь верным Иисусу, и что терял, предавая его?
Прежде всего, надо вспомнить об обещании Учителя
двенадцати апостолам, что они в грядущую мессианскую эпоху («в пакибытии» – то есть в мире будущем) «сядут судить двенадцать колен Израилевых» (Матф.19, 22). Они «примут Царство», то есть разделят с Мессией власть над обновленным, спасенным от греха и смерти земным миром (Лук. 22, 29–30). Одним из Двенадцати, получивших столь грандиозные обетования, был Искариот. И он имел все основания полностью доверять словам Учителя. Ведь он убедился в способности Мессии воскрешать мертвых, ходить по водам, умножать материальные сущности и совершать многие другие чудеса! Мало того, и сам Искариот получил от Иисуса дар чудотворения, в том числе и способность исцелять и воскрешать (Матф. 10,5–8). И если бы этот ученик, пусть даже лелея одни лишь корыстные интересы, обладал хоть малой частицей разума, – разве променял бы он близость к Царю и звание одного из его ближайших придворных на жалкую сиюминутную материальную выгоду? Для этого нужно было не иначе как впасть в безумие! А подобного об Иуде никто и никогда не предполагал, и никаких оснований для этого Евангелие не дает...

❓Итак, при каких обстоятельствах и чего ради Иуда
прельстился бы «серебрениками» и предал бы ради них
того, благодаря кому имел шанс необыкновенно возвыситься и несказанно обогатиться?

⚜️Чтобы разобраться в мотивах поступка Иуды, зададим следующий вопрос: в чем, согласно евангелиям, заключалась цель злого духа по отношению к Иисусу?
Обычно на этот вопрос отзываются уже заранее готовым, «классическим» ответом: конечно, сатана хотел избавиться от Сына Божьего, восторжествовать над ним, предав его мучительной смерти. Мол, именно козни дьявола, осуществленные через нечестивых людей, и возвели Иисуса на Голгофский крест... Но так ли это?

🐍Библия представляет сатану «весьма мудрым и разумным» в его замыслах и действиях (Быт. 3, 1; Иез. 28, 3–6). В Книге Иова он посещает Самого Бога, сообщает Ему о том, что происходит на земле, и получает соответствующие повеления (Иов. 1, 7–12). Он же в Книге Захарии, стоя пред ангелом Господним, с мастерством прокурора обвиняет Израиль и Иерусалим в грехах, причем останавливает его только прямой запрет Самого Господа (Зах. 3, 1–2).

🕸Да и новозаветные описания «князя мира сего» свидетельствуют о его особой «злой мудрости», о том хитром коварстве, с каким подходит он к людям, желая ввести их в соблазн. Достаточно вспомнить историю искушения дьяволом в пустыне самого Иисуса (Матф. 4, 3–11).

«воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь.» (Иер 33:3)

«Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.» (Прит 21:3)

«От заповеди уст Его не отступал; глаголы уст Его хранил больше, нежели мои правила.» (Иов 23:12)

Есть несколько моментов, которые стоит уточнить богословски.

Формулировка о Великом Белом Престоле как о суде только неверующих — это очень распространённая, но не единственная интерпретация. Некоторые богословы спорят о составе судимых в Откр 20.

Фраза о том, что «дела принимаются во внимание, значит могут существовать различные степени суда» — возможна как вывод, но она не прямо сформулирована в самом тексте Откровения. Это уже интерпретация.

В Рим 8:1 цитата у вас смешана с дальнейшим пояснением; в строгом смысле стих говорит: «нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе».

Терминологические замечания
Есть и небольшие стилистико-терминологические вопросы:

«Судейский Престол Мессии» — понятно, но по-русски чаще говорят «Судилище Христово» или «судилище Христа».

βῆμα лучше передавать как бема, и это слово в Новом Завете обычно связано именно с местом суда/оценки, а не просто с «престолом».

θρόνος λευκός μέγας лучше передавать как «великий белый престол», без попытки делать слишком буквальную реконструкцию греческой формы в основном тексте.

Итоговая оценка
Если кратко, текст можно оценить как хорошее популярное изложение диспенсационалистско-премилленаристской позиции, но не как совершенно нейтральное описание всех христианских традиций. Он точен в главной логике различения двух судов, однако некоторые детали — особенно о составе судимых и о степенях наказания — требуют более аккуратной формулировки.

В большей степени в своей профессиональной деятельности я сталкиваюсь с не взрослостью Христиан. Об этом говорил и Апостол Павел. В духовном смысле большинство младенцы во Христе.

Валентина, спасибо за статью, и в тоже время, сердечная боль может быть сердечной раной, а не только идолом.
А рана нуждается в исцелении. На сердце есть раны, которые нанесли люди. И в большей степени — это были самые близкие люди (мама, папа, брат, сестра).
Они нанесли их неосознанно, но раны от этого не стали меньше и не перестают болеть.
И конечно же только Бог может их исцелить, но для этого мы должны их признать и открыть перед Ним.
А это очень не легко.
Раньше этому помогали мудрецы.
Сейчас это делают эксперты (психологи, психотерапевты, коучи)
Мне лично помог один такой эксперт.
Сейчас я уже сам помогаю людям открывать перед Богом свои сердечные раны.

Аминь

цитировать Августина и отцов церкви?а Библию цитировать будут?

Вся слава Господу Иисусу Христу молитесь все В Духе Божьим во Имя Иисуса Христа ибо Дух Божий живет в нас Я пленяю всякое помышления в послушанию Христу

Да не было никакого хождения по пустыне! Исход описывает переход с одной цивилизации в другую. Почему египтяне и евреи задействованы? Да потому что в 5 Ц. египтяне были ведущим народом на планете в нашей шестой евреи (по определению Библии ослы (= планетарное)

Погоджуюся. На жаль так трапляється.
Ми , як члени Церкви, втрачаємо здатність бути світлом, сіллю і втрачаємо здатність виконувати своє покликання, а Церква Місію.

«Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля; и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: «в Исааке наречется тебе семя». То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.» (Рим 9:6-8)

Братья и сестры во Христе, помолитесь о моем освобождении от влияния духа ожесточения и злости что гнетет и точит душу. Благодарю вас.

слова христианина к Сожалению мне жилось лучше среди мусульман чем среди своих

Если бы я был Иаковом, я бы тоже не любил Лию, и не притронулся бы к ней, и мне было бы все равно, что со мной сделает Бог. Потому что я лучше был бы готов получить жесткое наказание от Бога вплоть до попадания а преисподнюю, но не принуждение к браку с нелюбимой женщиной.

Я считаю, что все, что написано в этой статье, не есть от Бога истинного. Тут очень много мутных и сектантских тезисов, которые выдумали люди. Если вдруг эту статью надиктовал истинный Бог, то пусть он меня накажет и отправит сейчас же в преисподнюю, потому что я не считаю это истиной от Бога и поведением его для меня. Я считаю эту статью ложью.

Почему кгсманавты говорят разное мнение о Земле ? Почему они видят разную Землю ?

А как же расценивать друзей Йова?
Странная статья, как по мне, учит эгоизму, «всё что тебе не комфортно — выброси».
Вообще нет привязки к Писанию.
И даже если при этом упоминаются слова «Дух Святой» это не означает что пишет верующий человек.

Почему вы такие лицемеры? вы же сами напали? чего вы ожидали? вы же все были ЗА нападение...вас никто не трогал

Тяжело читать, когда постоянно: «Савчук сказал…». Это защита авторских прав? Теперь каждая статья постоянно упоминает автора. Может логика в этом есть, но при чтении напрягает. Конечно я могу с этим жить, но действительно ли нужно так часто упоминать автора в тексте? В любом случае, спасибо за ваш труд!

От Матфея святое благовествование, Глава 5
●9 Блаженны МИРОТВОРЦЫ, ибо они будут наречены сынами Божиими.
(Синодальная Библия)

Первое послание Иоанна, Глава 3
●15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что НИКАКОЙ ЧЕЛОВЕКОУБИЙЦА НЕ ИМЕЕТ ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ, в нем пребывающей.
(Синодальная Библия)

Откровение Иоанна Богослова, Глава 21
●8 Боязливых же и неверных, и скверных и УБИЙЦ, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов УЧАСТЬ В ОЗЕРЕ, ГОРЯЩЕМ ОГНЕМ И СЕРОЮ. Это смерть вторая.
(Синодальная Библия)

Послание к Ефесянам, Глава 6
●12 потому что НАША БРАНЬ НЕ ПРОТИВ КРОВИ И ПЛОТИ, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
●13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
●14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
●15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;
●16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
●17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
(Синодальная Библия)

Есть ошибка.
В разделе «Суббота — забытый день», в конце второго абзаца вместо Мф.12:40 должно быть Мф.16:21

1 И сказал ГОСПОДЬ Авраму: «Оставь страну свою, родственников своих, дом отца своего и иди в землю, которую Я укажу тебе.
2 Родоначальником великого народа Я сделаю тебя, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое: ты должен стать благословением для многих.
3 Благословлю Я тех,
кто тебя благословляет,
а проклинающих тебя — прокляну.
Благословением ты будешь
для всех народов земли».
(Бытие, 12 глава)

«Я есмь путь и истина и жизнь» — это ключевая фраза Иисуса Христа из Евангелия от Иоанна (14:6), означающая, что Он — единственный путь к Богу Отцу. Эта фраза подчеркивает, что Христос является источником спасения, абсолютной истиной и источником вечной жизни. И что интересно: Путь, Истина и Жизнь — это название Торы, более 2000 лет и до Иисуса. По сути Он говорит- Я есмь Тора!

Если у вас проблемы с евреями, то это значит, что у вас проблемы с Богом.
Дерек Принс.

«Один из способов — чередовать недели. То есть, на одной неделе жена подчиняется потребностям мужа, на другой муж подчиняется потребностям жены.» ******** а это как понять? Если неделя мужа и его потребность интима почти каждый день, и жена его удовлетворяет, то когда настает неделя жены и её потребность один раз в неделю, то муж её удовлетворяет этот один день. И ? Что делать мужу в оставшиеся 6 дней недели ? Мастурбировать ? Только это и остаётся, и кстати по статистике так в семьях и есть- мужчины намного чаще мастурбируют чем занимаются интимом с женой. Женщины обычно не понимают что мужчине надо часто и отказываются удовлтворять мужа и тогда он вынужден мастурбировать, смотреть порно и тд. Так живут и христианские семьи к сожалению. Теория одно, но в жизни совсем иначе чем вы тут пишете.

Очень трудно согласиться с автором статьи и тем, что ваш портал не проверяет то, что неправильно пишут авторы, которых вы, по сути, не знаете.
Это касается утверждения автора и вашей публикации, что в ТаНаХе, мол, не говорится о кресте. И это все из-за отсутствия ведения. Простите, это не критика. Я достаточно уважаю ваш труд, но важно
проверять статьи, чтобы не было ляпов.
Итак, в древнем ранесемитском иврите (сегодня -это полеоиврит) в алфавите, который был дан народу на Синае, где Моисей получил каменные скрижали с 10 заповедями, есть одна буква, которая обозначает "знак ", «метка», «памятник». Это буква «ТАВ». Эта буква осознается в виде креста и является последней буквой ивритского алфавита. И это не просто буква, но целое слово. И оно используется у Иез.9:4,6 и так же у Иов.31:35, хотя не контекстуально и с коррумпированным переводом в синодальной версии.
Хотя мы имеем книгу Откровения в греческом варианте, в главе где говорится, что Ангел должен пометить и наложить Божье начертание или знак на избранных Им -это все тоже контекстуальное значение соответсвующее ранесемитской букве и слову ТАВ — знак, метка в виде креста.