Комментарии

Всякий кто это читает и думает: НЕ ЖЕНИСЬ! Не ведись на эти теологические выкладки. Потом проблем не оберешься будешь всю жизнь жалеть. Проверено горьким опытом.

Да и еще евреи до сих пор думают что они избранный народ среди всех, но избранным народом считаются те кто верит в Иисуса, это уже избранные. А евреи думают что по плоти избранные, для Иисуса все люди на земле равны, если верим в Него. Избранным они считались когда верили в Бога единого, когда на земле царил множество религий в разные божества и идолопоклонство. Но в наше время уже многие верят в единого Бога, только не учли спасение подвиг Его и только Он может простить нас всех, все наши тяжкие грехи, даже если мы творим и совершаем их каждый день. Я пришел к грешникам, спасти их говорит Иисус, Ему не нужен трон на земле или поклонение земное, наш мир это не совершенный мир.

Да статья ни о чем. Причем тут антисимитизм не пойму, евреи думают только Ветхим заветом до сих пор даже если они верят в Иисуса. Во первых, Иисус не придет на землю царствовать, это глубокое заблуждение ортодоксальных евреев которые не верят в Иисуса. Вот слова Иисуса- "Царство Мое не от мира сего, — сказал Иисус. — Будь от мира оно сего, боролись бы подданные Мои, чтобы не был Я выдан иудейским властям; но Царство Мое не отсюда». Он ушел чтоб для нас творить новый мир другой а не на земле, а придет в последнее время судить. От Матфея 24 глава читаем подробно.
23 Тогда, если кто скажет вам: «вот, здесь Христос», или «там», — не верьте.
24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
25 Вот, Я наперёд сказал вам.
26 Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходите; «вот, Он в потаённых комнатах», — не верьте;
27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;
28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31 и пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их.
32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви её становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;
33 так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях.
34 Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё сие будет;
35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;
37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:
38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег,
39 и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого;
40 тогда будут двое на поле: один берётся, а другой оставляется;
41 две мелющие в жерновах: одна берётся, а другая оставляется.
42 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придёт вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.
44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
Так что никакого земного царства не будет на земле, это уловка дьявола.

Слава Богу!!!🙏❤️

это самая глубокая и обнадеживающая статья из всех,что я читала у вас на сайте.Спасибо автору.

Эти люди абсолютно правы. Церковь действительно является духовным Израилем. Истинным Израилем. Есть сомнения? Читаем:

«Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля; и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: «в Исааке наречется тебе семя». То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.» (Рим 9:6-8)

«Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: «и потомкам», как бы о многих, но как об одном: «и семени твоему», которое есть Христос.» (Гал 3:16)

Вопрос: как неверующие во Христа евреи могут являться наследниками Божьих обетований? Они не в Иисусе. Исходя из цитат выше, ответ очевиден: никак.

Далее. В статье что-то пишут про «антисемитизм» и приводят утверждение о том, что «Бог покончил с Израилем». У меня вопрос: откуда вы эти фантазии берете? Сколько я живу, ни разу с этим не сталкивался. По крайней мере, в Церкви. В Библии ясно и четко написано:

«Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.» (Рим 11:1)

В Библии написано:

«Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: «придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их».» (Рим 11:25-27)

Так что в стенах Церкви такого учения не встретишь. Да и любой внимательно читающий Библию человек не пропустит эти слова. Так что на чем основана эта статья, решительно непонятно. Такое впечатление, словно она высосана из пальца. И аргументация крайне слабая и противоречащая Библии.

Ошибка в статье. Она призывает соблюдать субботу, но это неправильно.

«Посему для народа Божия еще остается субботство.» (Евр 4:9)

Многие неправильно понимают этот стих. Они думают, что речь здесь идет о соблюдении субботы, как в ветхом завете. Однако новозаветное субботство означает нечто другое. Оно означает покой, который мы обретаем благодаря вере в Иисуса Христа:

«А входим в покой мы уверовавшие»... (Евр 4:3)

Павел просто захотел донести до евреев важность веры в Иисуса Христа на доступном и понятном для них примере:

«Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.» (Евр 4:10-11)

Ошибка в статье. Хотя слово «дух» и относится в иврите в большинстве случаев к женскому роду, но когда речь идет о Боге (Святой Дух), оно становится родом мужским (род определяется в зависимости от контекста в виде других слов).

Чому б не давати Господу від серця стільки, скільки хочеш з того, скільки маєш. Не потрібно притягувати за вуха Слово до своїх уявлень

Принцип 1. Немає біблійних доказів, що Авраам та Яків давали десятину на постійній основі. Згадайте Закхея, начальника митарів, він пообіцяв віддати вчетверо. Це були разові акції за натхненням

У меня вопрос. Как я заметил, в статье делается особый упор на женщин.

Например, автор с негодованием и возмущением пишет про «необходимость» жены «как бы конкурировать» с образом другой женщины.

Но не это ли происходит с мужчинами, выслушивающими вечные претензии от своих жен типа «а вот Катькин муж...» или "почему мой муж не такой, как Пак Жун Сун... "? Женщины, вы с собой сначала разберитесь, а потом получайте мужей.

Если что, просмотр порнографии не поддерживаю и не защищаю.

Победить диавола должен был человек, ранее побежденный им. Таким человеком должен был стать потомок Адама. И этим потомком Адама стал Господь наш Иисус Христос, воспринявший плоть от Девы Марии. Следовательно, диавола победило то естество, которое в лице Адама потерпело в нем поражение.
Могло ли жертвенное животное искупить грех человека? Нет. Животное лишь покрывало (капорет), но не искупляло грех, т.к. животное стоит уровнем ниже человека – неравнозначная уплата. Животное не обладает ни самосознанием, ни свободной волей, ни бессмертной душой в том понимании, в каком они есть у человека. Поэтому его жизнь не могла стать адекватным выкупом за человеческую жизнь, оскверненную грехом.
Если бы Иисус был Богом, то Он бы тоже не смог искупить, т.к. Бог стоИт уровнем выше, чем человек. Снова неравнозначная уплата. Грех человека может искупить только непорочный человек, и таким являлся И.Х. Бог, будучи абсолютно совершенным и бесстрастным, не может умереть. Смерть могла принять на себя только человеческая природа. Таким образом, если бы Иисус был исключительно Богом, Его страдания и смерть были бы фикцией, не имеющей искупительной силы.
Искупление должно исходить от того, кто равен человеку по природе, иначе компенсация была бы неравнозначной: животное не могло бы «заплатить» за человека именно потому, что природы различны; аналогично, чисто божественная «расплата» тоже не рассматривается как эквивалент человеческого совершённого деяния. Грех — это не просто нарушение внешнего закона, это повреждение самой природы человека. Для исцеления этой природы требовалась жертва такой же природы — человеческой.
Сравнение с долгом: если должник A причинил ущерб B, компенсация от C, не имеющего отношения к ущербу, не устраняет вины A; компенсация от A (или от того, кто в точности разделяет с ним статус и ответственность) имеет правомерный смысл. В христологии Христос — тот, кто реально разделяет человеческую природу, потому Его самоотдача воспринимается как восстановление человеческого отношения к Богу и как победа над диаволом.

Господь будет говорить с вами через друга ? А почему не напрямую? Возможно потому, что Бог грешников не слушает.

Можете ли вы заглянуть в сердце другого человека? Если нет, тогда через друга вы быстрее всего получите искушение или предательство. Вспомните истории ап. Петра или ап. Иуды и угадайте от кого это к вам придет?

О нет! Голос Господа не будет тихим. Он будет таким громким и мощным, что изменит и преобразит вас в одно мгновение. И вы услышите именно то, что искренно желали услышать. И поймёте то, что все время хотели понять. Именно так все и происходит и никак иначе.

Кстати это показывает что Йешуа как Царь Израиля (Иоанна 1:49 , 12:13) и Архангел Михаил как вождь Израиля (Даниила 12:1) и вождь ангелов (Откровение Иоанна 12:7) — это Одна и та же Личность.
Кстати Гавриил — лишь ангел если что (Луки 1:19,26 , Даниила 9:21)

«Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие? Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои.» (Плач 3:37-39)

с какого возраста считается пожилая?бабушка моя в 55 уже была старая пенсионерка.Мне 57 и я намного живее и энергичнее ее ,но еще до пенсии работать 8 лет.

1️⃣ По какой причине ученик имел возможность безнаказанно воровать в присутствии всевидящего Учителя?

2️⃣ Как мог ученик после того, как «вселился в него сатана» (то есть он стал одержимым), по-прежнему уверенно управлять собой и совершать осмысленные поступки, достигая поставленной цели? И почему дух зла, будучи в своем роде «мудрым и разумным» и зная древние пророчества, все же «упустил из виду», что казнь Мессии приведет к искуплению грехов и к освобождению душ из ада?

3️⃣Довольно трудно, а точнее, невозможно, воровать деньги из общинной кассы, да и вообще совершать что-либо тайком на глазах у того, кто внутренним оком видит всё! В присутствии такого Учителя, от которого невозможно скрыть не только дела, но и мысли. А в том, что Иисус именно таков, Искариот ведь имел возможность убедиться многократно. В Евангелии ясно и определенно сказано о способности Иисуса читать мысли и отвечать на них прежде, чем они будут высказаны. Ведь не напрасно говорится, что он не нуждался в посторонних свидетельствах о ком-либо, ибо «сам знал, что в человеке» (Иоан. 2, 25). Как же при этом Иуда мог воровать деньги из ящика?

4️⃣Предположим, что Искариот руководствовался предельным эгоизмом и мыслил исключительно в рамках собственной выгоды. Что же он в этом случае приобретал, оставаясь верным Иисусу, и что терял, предавая его?
Прежде всего, надо вспомнить об обещании Учителя
двенадцати апостолам, что они в грядущую мессианскую эпоху («в пакибытии» – то есть в мире будущем) «сядут судить двенадцать колен Израилевых» (Матф.19, 22). Они «примут Царство», то есть разделят с Мессией власть над обновленным, спасенным от греха и смерти земным миром (Лук. 22, 29–30). Одним из Двенадцати, получивших столь грандиозные обетования, был Искариот. И он имел все основания полностью доверять словам Учителя. Ведь он убедился в способности Мессии воскрешать мертвых, ходить по водам, умножать материальные сущности и совершать многие другие чудеса! Мало того, и сам Искариот получил от Иисуса дар чудотворения, в том числе и способность исцелять и воскрешать (Матф. 10,5–8). И если бы этот ученик, пусть даже лелея одни лишь корыстные интересы, обладал хоть малой частицей разума, – разве променял бы он близость к Царю и звание одного из его ближайших придворных на жалкую сиюминутную материальную выгоду? Для этого нужно было не иначе как впасть в безумие! А подобного об Иуде никто и никогда не предполагал, и никаких оснований для этого Евангелие не дает...

❓Итак, при каких обстоятельствах и чего ради Иуда
прельстился бы «серебрениками» и предал бы ради них
того, благодаря кому имел шанс необыкновенно возвыситься и несказанно обогатиться?

⚜️Чтобы разобраться в мотивах поступка Иуды, зададим следующий вопрос: в чем, согласно евангелиям, заключалась цель злого духа по отношению к Иисусу?
Обычно на этот вопрос отзываются уже заранее готовым, «классическим» ответом: конечно, сатана хотел избавиться от Сына Божьего, восторжествовать над ним, предав его мучительной смерти. Мол, именно козни дьявола, осуществленные через нечестивых людей, и возвели Иисуса на Голгофский крест... Но так ли это?

🐍Библия представляет сатану «весьма мудрым и разумным» в его замыслах и действиях (Быт. 3, 1; Иез. 28, 3–6). В Книге Иова он посещает Самого Бога, сообщает Ему о том, что происходит на земле, и получает соответствующие повеления (Иов. 1, 7–12). Он же в Книге Захарии, стоя пред ангелом Господним, с мастерством прокурора обвиняет Израиль и Иерусалим в грехах, причем останавливает его только прямой запрет Самого Господа (Зах. 3, 1–2).

🕸Да и новозаветные описания «князя мира сего» свидетельствуют о его особой «злой мудрости», о том хитром коварстве, с каким подходит он к людям, желая ввести их в соблазн. Достаточно вспомнить историю искушения дьяволом в пустыне самого Иисуса (Матф. 4, 3–11).

«воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь.» (Иер 33:3)

«Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.» (Прит 21:3)

«От заповеди уст Его не отступал; глаголы уст Его хранил больше, нежели мои правила.» (Иов 23:12)

Есть несколько моментов, которые стоит уточнить богословски.

Формулировка о Великом Белом Престоле как о суде только неверующих — это очень распространённая, но не единственная интерпретация. Некоторые богословы спорят о составе судимых в Откр 20.

Фраза о том, что «дела принимаются во внимание, значит могут существовать различные степени суда» — возможна как вывод, но она не прямо сформулирована в самом тексте Откровения. Это уже интерпретация.

В Рим 8:1 цитата у вас смешана с дальнейшим пояснением; в строгом смысле стих говорит: «нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе».

Терминологические замечания
Есть и небольшие стилистико-терминологические вопросы:

«Судейский Престол Мессии» — понятно, но по-русски чаще говорят «Судилище Христово» или «судилище Христа».

βῆμα лучше передавать как бема, и это слово в Новом Завете обычно связано именно с местом суда/оценки, а не просто с «престолом».

θρόνος λευκός μέγας лучше передавать как «великий белый престол», без попытки делать слишком буквальную реконструкцию греческой формы в основном тексте.

Итоговая оценка
Если кратко, текст можно оценить как хорошее популярное изложение диспенсационалистско-премилленаристской позиции, но не как совершенно нейтральное описание всех христианских традиций. Он точен в главной логике различения двух судов, однако некоторые детали — особенно о составе судимых и о степенях наказания — требуют более аккуратной формулировки.

В большей степени в своей профессиональной деятельности я сталкиваюсь с не взрослостью Христиан. Об этом говорил и Апостол Павел. В духовном смысле большинство младенцы во Христе.

Валентина, спасибо за статью, и в тоже время, сердечная боль может быть сердечной раной, а не только идолом.
А рана нуждается в исцелении. На сердце есть раны, которые нанесли люди. И в большей степени — это были самые близкие люди (мама, папа, брат, сестра).
Они нанесли их неосознанно, но раны от этого не стали меньше и не перестают болеть.
И конечно же только Бог может их исцелить, но для этого мы должны их признать и открыть перед Ним.
А это очень не легко.
Раньше этому помогали мудрецы.
Сейчас это делают эксперты (психологи, психотерапевты, коучи)
Мне лично помог один такой эксперт.
Сейчас я уже сам помогаю людям открывать перед Богом свои сердечные раны.

Аминь

цитировать Августина и отцов церкви?а Библию цитировать будут?

Вся слава Господу Иисусу Христу молитесь все В Духе Божьим во Имя Иисуса Христа ибо Дух Божий живет в нас Я пленяю всякое помышления в послушанию Христу

Да не было никакого хождения по пустыне! Исход описывает переход с одной цивилизации в другую. Почему египтяне и евреи задействованы? Да потому что в 5 Ц. египтяне были ведущим народом на планете в нашей шестой евреи (по определению Библии ослы (= планетарное)

Погоджуюся. На жаль так трапляється.
Ми , як члени Церкви, втрачаємо здатність бути світлом, сіллю і втрачаємо здатність виконувати своє покликання, а Церква Місію.

«Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля; и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: «в Исааке наречется тебе семя». То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.» (Рим 9:6-8)

Братья и сестры во Христе, помолитесь о моем освобождении от влияния духа ожесточения и злости что гнетет и точит душу. Благодарю вас.

слова христианина к Сожалению мне жилось лучше среди мусульман чем среди своих

Если бы я был Иаковом, я бы тоже не любил Лию, и не притронулся бы к ней, и мне было бы все равно, что со мной сделает Бог. Потому что я лучше был бы готов получить жесткое наказание от Бога вплоть до попадания а преисподнюю, но не принуждение к браку с нелюбимой женщиной.