Демоны, освобождение и разделение

Тема демонов и освобождения стала очень горячей в церкви сегодня, особенно после выхода фильма пастора Грега Локка «Выйди во имя Иисуса». Фильм вышел две недели назад почти в 2000 кинотеатрах США, после чего пастор Локк выступил онлайн в этих кинотеатрах в прямом эфире и провел массовое служение освобождения.

По словам самого пастора Локка, «это исторический момент в церкви. Такого никогда не было! Это почти как если бы Бог сказал: «Хорошо, вы хотите изгнать мой дух из церкви? Что ж, я отведу вас в кинотеатр».

Что нам с этим делать?

До выхода фильма в эфир (поэтому я не мог ни поддержать его, ни критиковать) пастор Локк спросил, может ли он присоединиться к моему радио-шоу, чтобы поговорить о фильме. Вы можете послушать нашу беседу здесь (начиная с 27-й минуты), где пастор Локк излагает свои богословские взгляды.

Может ли христианин быть одержимым демоном? Определили ли мы вообще, что это значит? Должны ли мы использовать термин «одержимость бесами»? Должны ли мы говорить об одержимости? И какое место занимает служение освобождения в жизни христиан? Или это просто то, что мы практикуем на неверующих, которые хотят получить освобождение? Нужно ли христианам освобождение?

Тема, вызывающая горячие категоричные мнения

Будьте уверены, что каждый из этих вопросов наполнен множеством эмоций, и как только вы затронете тему освобождения, все очень быстро накалится.

Только за последние 24 часа я получил страстные призывы от благочестивых лидеров с обеих сторон этого вопроса. Одни призывали меня выступить против нового увлечения освобождением, другие — покаяться в ошибке, что я якобы расхожусь с этой новой волной освобождения.

И все это произошло без моего четкого публичного заявления «за» или «против». Я хотел сам услышать разные учения, а также посмотреть фильм. Как я могу комментировать то, чего не видел?

Тем не менее, реакция на мой пост в Facebook во вторник вечером, 14 марта, была весьма бурной, причем со всех сторон.

Я написал следующее:

«Верю ли я, что по-настоящему верующие люди могут оказаться под демонической властью и нуждаться в освобождении? Абсолютно да. Верю ли я, что в настоящих верующих могут вселиться бесы и им требуется экзорцизм? Категорически нет.

На протяжении десятилетий у меня были периоды жизни, когда я подвергался серьезным демоническим атакам и нуждался в молитве, посте и духовном согласии с коллегами, чтобы получить прорыв (и я уверен, что в некоторых случаях моя плоть открывала дверь для атаки). Но я никогда не нуждался в изгнании из меня бесов. Если Дух живет внутри вас, бесы не могут поселиться там вместе с Ним».

В моем понимании, это было довольно общий пост, не предназначенный для того, чтобы «встать на чью-то сторону» в этом вопросе, а скорее для того, чтобы изложить мои собственные взгляды, поскольку я углублялся в тему бесов и освобождения в 1980-х и 1990-х годах. И, на мой взгляд, это не сильно отличалось от того, что пастор Локк сказал на моей передаче. (Он может не согласиться с такой оценкой).

Но, повторюсь, полемика была напряженной, и жар поднимался с обеих сторон дебатов.

Не соглашаться — это нормально

Вот почему я написал об этом в среду вечером, 15 марта: «Слово мудрости для всех. Христианские лидеры БУДУТ иметь некоторые разногласия по поводу темы бесов и освобождения. Это нормально! Нет причин занимать чью-то сторону, объединяться в лагеря или нападать друг на друга. На самом деле, это именно то, чего хочет от нас сатана! Давайте поднимемся выше этого, ведь мы прекрасно осведомлены об уловках лукавого. А там, где у нас есть разногласия, давайте слушать друг друга, учиться друг у друга и соглашаться с разногласиями, если до этого дойдет, в конце концов, решив выступить ЕДИНЫМ фронтом против дьявола».

Понимаете, единственное, что мы знаем наверняка, это то, что сатана хочет разделить нас. Он прекрасно понимает, что «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Матфея 12:25). Поэтому все, что он может сделать, чтобы посеять раздор и разногласия, он сделает.

Он попытается разделить нас на фракции (типа «я в его лагере» или «я в ее лагере»), и он попытается заставить нас разойтись по второстепенным вопросам (типа «я за освобождение, а ты против освобождения»).

Как насчет того, чтобы принять решение подняться выше над этой проблемой и не давать места лукавому? (Принцип см. в Ефесянам 4:25-27).

Не дадим дьяволу ни пяди в споре

Как насчет того, чтобы точно выяснить, чему на самом деле учат и что практикуют ключевые лидеры, когда речь идет об освобождении, прийти к собственным выводам после молитвы и изучения, а не делать эту тему предметом наших разногласий.

Если мы согласны с основами веры — я имею в виду вечные, непререкаемые вещи — и согласны с тем, что сатана — наш враг, которого мы побеждаем во имя Иисуса, тогда мы скорее в согласии и гармонии, чем нет.

У нас, конечно, будут различия в убеждениях и на практике, и мы должны ясно понимать, во что мы верим и где мы стоим. Пусть эти различия будут сформулированы, и пусть они будут известны.

Но давайте делать это как братья и сестры по вере, все мы подчинены господству Иисуса. Давайте не дадим дьяволу ни пяди земли, особенно в споре об освобождении от бесов. Это было бы столь же трагично, сколь и иронично.

Автор — Майкл Браун / stream.org
Перевод — Оксана Бёрнс для ieshua.org