Кому-то это может показаться странным, но Йом ха-Зикарон, День памяти павших в войнах Израиля и жертв террора, отмечается непосредственно перед празднованием Дня независимости Израиля. В еврейской традиции день начинается вечером, поэтому Йом ха-Зикарон начинается с закатом солнца в один день, а на следующий день происходит странный переход от траура к танцам на закате.
В Библии мы видим этот внезапный переход от печали к радости во многих местах. Это выглядит практически как библейский принцип:
Ночь темнее всего перед рассветом.
День памяти в Израиле
В Йом ха-Зикарон мы скорбим по 25 644 людям, погибшим при исполнении служебного долга перед страной, 174 из которых погибли в этом году. Мы также помним 5313 мирных жителей, погибших в результате террористических актов и войны, 79 из которых были убиты с прошлого Дня памяти. Десятки тысяч семей скорбят, за столом пустуют стулья, а жизни навсегда изменились.
При поддержке Ирана ХАМАС принес Израилю разрушения во время резни 7 октября и спровоцировал ужасающую войну против многочисленных иранских марионеток, которые, подобно щупальцам, окружают еврейское государство со всех сторон, и против самого «главного спрута»: исламского режима Ирана. Эта война продолжается, поскольку израильских сыновей, мужей и отцов забирают из домов и с работы, чтобы защитить свою страну, и некоторые из них никогда не вернутся.
Нам вспоминается история Есфири, произошедшая в Иране, и неожиданный поворот событий во время Пурима. Аман замышлял уничтожить весь еврейский народ, но сценарий был перевернут, и народ Израиля был чудесным образом спасен — и в результате многие персы присоединились к дому Израилеву.
В Библии темные ночи превращаются в славные дни
Недавно мы также отмечали Песах, и именно после того, как фараон приказал массово убивать еврейских младенцев, колеса Божьего правосудия начали вращаться, что привело к радостному исходу: народ Божий наконец-то обрел свободу после столетий рабства.
В программу чтения на Песах входит 37 глава книги Иезекииля и Долина сухих костей — еще один образ смерти и воскресения, драматический поворот событий, отражающий разрушение Холокоста, за которым последовало возрождение Израиля спустя 2000 лет.
Ночь темнее всего перед рассветом.
«Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою». (Исаия 60:1-2)
Из погибели и отчаяния к свидетельствам и хвале
Этот принцип работает и в личной жизни. Рассмотрим историю Иосифа в конце Книги Бытия: брошенный братьями в яму, проданный в рабство, ложно обвиненный, оставленный гнить в тюрьме… единственным лучиком света была надежда, что его дело будет доведено до сведения фараона человеком, чей сон Иосиф истолковал благосклонно, но тот о нём позабыл. Трудно представить, какое отчаяние испытывал Иосиф в последние два года, томясь в тюрьме. Но затем произошел прорыв. Его освободили из тюрьмы и унижений, и он стал вторым после фараона в могущественной империи Египта.
Есть ещё пример Давида. В 1 Царств 30 Давид — преследуемый человек, ведущий свой отряд отверженных в пустыню, помазанный на царство, но всё ещё находящийся в бегах. Затем их лагерь был разграблен амаликитянами, их жены и дети были похищены, а их имущество разграблено. Было бы достаточно плохо, если бы это была личная трагедия, но Давид, как их лидер, нёс ответственность за всех. В 4-м стихе говорится, что они плакали «пока в них не осталось больше силы плакать». Но затем они всё вернули — жён, детей, имущество и всё остальное. А через пару глав мы уже видим, что Саул мёртв, а Давид коронован на царство.
Томас Фуллер, богослов, живший в 17-м веке, писал:
«Горе настолько охватило Давида, и по их возвращении они в муках сердец своих были готовы забросать его камнями (1 Цар. 30:6). Можно ли было ожидать от них лучшего? Вот их первоначальное предназначение: сначала они были людьми в долгах и бедствии (1 Цар. 22:2), чьи различные недовольства в целом заставили их объединиться; так что не Давид, а его нужды выбрали их, чтобы они сопровождали его, когда тот в беде обнаружил их нечестивые наклонности. Но Давид, чтобы избежать опасности града камней, бросился искать убежища у Бога, своей Скалы, в Котором он находил утешение. Так же, как ночь темнее всего перед рассветом, так и Бог обычно посылает Своим слугам величайшие горести, когда желает их скорейшего продвижения. Ибо сразу после этого Давид не только с выгодой для себя оправился от потерь, но и был провозглашен царем Израиля». («A Pisgah Sight of Palestine», 1650, с. 208).
В обоих этих случаях переход от темной ночи к рассвету нового и славного дня затрагивает не только отдельных людей, но и многих других. И мы с вами, даже спустя тысячи лет, получаем пользу от мощного ободрения, которое дают их свидетельства.
Переломный момент, приносящий надежду
Однако кульминацией такого поворота событий, несомненно, должна стать смерть и воскресение Иисуса Мессии. Преданный, замученный и распятый, Он умер в абсолютных муках, неся на Своих плечах всю тяжесть грехов мира. Даже солнце было покрыто затмением, поскольку природа отражала тьму смерти и погребения Мессии. Но затем…
Славное воскресение Иисуса на рассвете третьего дня навсегда изменило всё. Как и для Иосифа и Давида, победа Иисуса была личной для Него, но распространилась и на многих других. В Его случае, конечно, эффект был намного сильнее. Ничто уже никогда не будет прежним. Его смерть победила саму смерть и одолела власть могилы.
Этот великий дар новой жизни достиг всего мира, от Иерусалима до Иудеи и до краев земли. Теперь он вернулся в возрожденный Израиль, и десятки тысяч израильтян обрели своего Мессию. На недавней женской конференции в Израиле около 850 верующих женщин записались на день поклонения и общения друг с другом и с Господом. Тема? Красота вместо пепла. Да, мы были в пепле, но Бог поднимает нас и дарует нам венец красоты.
В Израиле мы сейчас переживаем очень мрачную ночь, и мы будем скорбеть по тысячам погибших в этот День памяти. Но рассвет наступает. Мы всё ещё находимся в состоянии войны, но прямо сейчас ведутся прорывные мирные переговоры и исторические дискуссии. Многие начинают задаваться вопросом: неужели нас ждёт такой период мира на Ближнем Востоке, какого мы ещё никогда не знали? Сможем ли мы поехать в Ливан, Иран, Сирию и Саудовскую Аравию? Сможем ли мы встретиться с братьями и сёстрами со всего региона и вместе поклоняться Богу? Если этот ужасный период войны сменится беспрецедентным миром, это будет просто потрясающе. Учитывая библейский сценарий, всё это может быть уже не за горами. Тем не менее, даже если мы на какое-то время насладимся миром, когда сможем свободно путешествовать, общаться и делиться Евангелием на Ближнем Востоке, мы знаем из библейских пророчеств, что худшее ещё впереди, прежде чем Господь вернётся. И всё же, когда станет действительно очень плохо, мы можем быть уверены, что наше окончательное искупление уже близко. Ночь всегда темнее всего перед рассветом.
«Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его. И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов.
И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев [будут] вашими земледельцами и вашими виноградарями. А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их. За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них
Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними; и будет известно между народами семя их, и потомство их — среди племен; все видящие их познают, что они семя, благословенное Господом.
Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством. Ибо, как земля производит растения свои, и как сад произращает посеянное в нем, так Господь Бог проявит правду и славу пред всеми народами».
(Исаия 61)
Источник — oneforisrael.org
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 31.03. Спасибо!
