Один из двух или трёх главных вопросов, которые мне задают регулярно, это: «А как насчёт Шаббата, седьмого дня, субботы? Должны ли христиане соблюдать седьмой день, субботу? Обязаны ли христиане соблюдать седьмой день, субботу?» Позвольте мне кратко ответить на этот вопрос. А затем я приведу библейские причины для этого, хорошо?
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
Номер один: христиане абсолютно свободны соблюдать седьмой день, субботу, и выделять его как день отдыха и святой день для Господа.
Номер два: в Новом Завете нет никаких свидетельств того, что суббота была заменена на воскресенье. Так что, безусловно, нет повеления соблюдать восьмой день, Шаббат, или первый день недели, Шаббат.
Номер три: в конечном итоге, Новый Завет даёт в этом свободу, и в нём нет обязательного повеления христианам, верующим в Иисуса в Новом Завете, соблюдать седьмой день, субботу.
Так что да, свобода делать это — это номер один. Номер два — нет явного повеления соблюдать воскресенье или соблюдать воскресный Шаббат в Новом Завете. Номер три — в этом есть свобода.
Хорошо, почему же я сказал, что это по Писанию?
Из 2-й главы Бытие мы знаем, что когда Бог отдыхал в седьмой день, прекратил Свой труд, Он освятил этот день. Там не сказано, что это было дано человечеству как нечто универсальное. Но мы не видим, чтобы это появлялось до 16-й главы книги Исход, где Бог учил Израиль о Шаббате. Кажется, это что-то новое для них.
А затем в Исход 20, в Десяти Заповедях, дана заповедь о Шаббате, чтобы помнить день субботний и соблюдать его свято, и что вы должны работать шесть дней, а седьмой — покой.
«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои» (Исход 20:8-9)
И есть несколько стихов, где это изложено, в Исход 20, а затем повторяется снова во Второзаконии, в 5-й главе. И затем Бог ясно даёт понять в Писании, что это был знак завета между Ним и Израилем.
Поэтому мы никогда не видим в Ветхом Завете, чтобы Бог судил какой-то народ в мире за несоблюдение субботы — только Израиль. Потому что это было знаком завета.
Далее. Иисус приходит, чтобы исполнить то, что написано у Моисея и Пророков. Он не приходит, чтобы отменить, Он приходит, чтобы исполнить. И многие из учений Он доводит до полного их смысла. Так что на самом высоком уровне мы теперь находим покой в Иисусе — Матфея 11:28: «Придите ко Мне все труждающиеся, и Я успокою вас». Мы находим покой для наших душ в Нём. Мы прекращаем наши собственные дела, направленные на то, чтобы каким-то образом быть принятыми Богом. Мы получаем это прощение. Мы получаем этот покой.
И вот вопрос: «Хорошо, а как насчёт практического уровня? Когда язычники присоединялись к Телу, соблюдали ли они седьмой день, субботу?» Они были свободны, но нигде в Новом Завете не дано повеления верующим из язычников соблюдать седьмой день, Шаббат. И на самом деле в Послании к Колоссянам, во 2-й главе, Павел даже предупреждает об этом: «Да не осуждает вас никто за это», что означает: «Не позволяйте никому оказывать на вас давление в этом».
Вы скажете: «Ну, может быть, он имеет в виду: не позволяйте им судить вас за то, что вы делаете это?»
Хорошо, вот в чём вся суть. Он говорит, что суббота — это только тень, сущность же — в Мессии, сущность — во Христе. Поэтому не позволяйте никому осуждать вас на основании этого.
В Римлянам 14 — хотя я не думаю, что это напрямую относится к субботе — даётся принцип: каждый имеет свободу перед Господом в отношении того, отделять ли какой-то день или всякий день отделять Господу в равной степени.
Поэтому давайте не будем судить друг друга по этому поводу.
Многие мессианские евреи в заветной солидарности с Израилем поклоняются Богу в мессианских синагогах в субботу, и это также является посланием нашему еврейскому народу, что да, мы евреи и мы продолжаем быть евреями и следовать за Иисусом. И мы не должны судить их: «Почему они не делают этого в воскресенье?!» Нет, в Новом Завете нет повеления делать это в воскресенье.
С другой стороны, мы знаем из очень ранней истории Церкви, что верующие собирались перед работой в воскресенье утром или после работы в воскресенье вечером, чтобы отпраздновать воскресение Иисуса, и это становилось всё более и более привычным. Поэтому этот день был выделен.
У нас в этом есть свобода.
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
Последнее: 3.12. Спасибо!
