Для христиан, состоящих в браке, интимная близость является поразительным сочетанием труда и удовольствия, долга и страсти, небесного и привычного. Но для супруги в таком браке близость может также означать тайну, разочарование или даже стыд.
Слова Павла в 1 Коринфянам 7:2–5 удивительно однозначны и ясны, хотя порой их понимают и применяют неверно:
“Во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим”.
Этот отрывок раскрывает удивительную, радостную сторону супружеской жизни. Павел здесь не ведёт речь о близости для продолжения рода – хотя всё Писание говорит нам, что они благословенно переплетены. Здесь мы видим другие цели близости, рассматривая её с трёх сторон.
1. Долг и радость
Павел ясно говорит, что супружеская близость – это взаимный долг мужа и жены. “Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу” (1 Коринфянам 7:3). Скажут – да разве же это долг? – Развлечение, радость, райская забава и небесное наслаждение! Вас коробит от слова “долг”? Словосочетание “супружеские обязанности” неприятно? Но так быть не должно! Сегодня мы настолько чувствительны, что с трудом представляем, как выполнение долга может приносить удовольствие, но с самого начала было не так. И Первое послание к Коринфянам 7:2–5 – одно из многих доказательств тому, что в Божием мире долг и удовольствие идут вместе.
Божие повеление о близости мужу и жене подобно приказу хозяина своим слугам устроить вечеринку из его запасов, используя лучшее вино и лучшие блюда. Это как приказ начальника своим сотрудникам повысить себе зарплату и отправиться в оплачиваемый отпуск на Бали. Здесь же нам, как мужчинам и женщинам, было велено регулярно заниматься тем, что по Божией воле должно дарить нам моменты буквального экстаза и объединяющего, самоотверженного наслаждения. Изо всех увлечений, которыми вы можете заниматься вместе – теннис, шахматы, кино – это единственное, которым вам велено не пренебрегать.
Я знаю – вы оба устали. Я знаю – дети не спят по ночам. Но наслаждайтесь этим. Посмейтесь вместе со своим супругом над необычайностью и загадочностью происходящего. Приучите себя повиноваться духу 1 Коринфянам 7:2–5, и в этом послушании откроются годы благословений.
2. Пользуясь взаимной властью
Бог также решил передать мужу власть над телом жены и жене – над телом мужа (1 Коринфянам 7:4). Я никогда не забуду тот день, когда поняла, что Писание вручило мне ключи власти над телом моего собственного супруга. Что бы это значило? – подумала я.
В Писании правильное использование власти приносит пользу тем, на кого она распространяется – как родители приносят пользу детям или пасторы – церкви. Божия власть даёт жизнь другим и заботится о ней. Поэтому, хотя я не могу контролировать его разум или тело, а он – мои, каждый из нас, тем не менее, может взять на себя ответственность за возделывание сада нашей любви, чтобы он стал безопасным, привлекательным и даже трепетным пространством для другого.
Взаимная власть над телами друг друга означает, что он подходит ко мне как к земледельцу, как к опытному садовнику, беря на себя инициативу и стремясь узнать все тонкости наслаждения дарованной Богом женщины. Это также означает, что я, как женщина, восхожу на супружескую постель с таким же чувством ответственности. Взаимная власть требует творчества, рассудительности и чувства юмора.
Как более сложный партнёр, жена обязана заботиться не только об удовольствии мужа, но и о своём. И женщине не следует бояться этого. На самом деле, её собственное удовольствие – часть её дара мужу. Он благословлен её благословением. Она благословлена его благословением. Они взаимно благословлены в этом уникальном акте близости, бесценном образе вечного единства между Христом и Его Церковью.
Конечно, Писание также совершенно ясно говорит, что ни один из супругов не может использовать свою власть, чтобы принудить другого согрешить против закона или собственной совести. В Послании к Римлянам 14:13 нам говорится не подавать брату случая к преткновению или соблазну.
Песнь Соломона – это замечательное наставление по богоугодным формам отношений любви, отношений между супругами. Здесь вы видите, как женщина говорит о своем теле и о теле мужа как об источнике взаимного удовольствия и восхищения:
“Что яблоня между лесными деревьями,
то возлюбленный мой между юношами.
В тени ее люблю я сидеть,
и плоды ее сладки для гортани моей...
Левая рука его у меня под головою,
а правая обнимает меня” (Песнь Соломона 2:3,6)
3. Защита от сатаны и греха
В этом отрывке категорически запрещается лишать друг друга интимных отношений – “разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве” (1 Коринфянам 7:5).
“Уклонение друг от друга” не обязательно означает, что один из супругов (как правило, жена) постоянно говорит “нет”. Чаще всего это результат взаимной лени, которая со временем ослабляет и отдаляет супругов. Если муж и жена не уделяют друг другу достаточно интимного внимания, они становятся уязвимыми для искушения. Желание в браке подобно приливам и отливам, но этот отрывок подразумевает, что люди – чувственные существа: мы жаждем, чтобы нас видели и касались, как телесно, так и духовно. Пусть же супружеская близость для вас будет подобна двоим, вместе держащим большой щит, отражающий стрелы врага.
Павел не осуждает пары, переживающие вынужденные периоды отсутствия близости – например, из-за болезни или временной разлуки. Он обеспокоен браком, в котором близость отсутствует не по необходимости, а из-за безразличия, уклонения или ложного чувства вины. Почему же апостол предостерегает от лишения друг друга близости? Потому что, когда близость ослабевает, искушение ищет лазейку.
Развивайте этот дар
Безусловно, для некоторых читать об этом может быть нелегко. Например женщине, чувствующей отсутствие любви в браке, вероятно, потребуется большая помощь, чем может предложить одна короткая статья. Если это – о вас, я посоветовала бы обратиться за духовной помощью к библейскому консультанту или к зрелой христианке, которую вы знаете. Могут принести пользу и такие книги, как “Этот преходящий брак”.
Но вне зависимости от конкретной ситуации, я знаю, что Слово Божие дано нам для наставления, и каждый дар, которым мы служим в послушании Слову, изливается перед Ним как приношение. Послушание всегда приносит плоды – в наших собственных сердцах или в чьих-то ещё. Кто знает – сколько драгоценных мгновений жертвы верного мужа или жены ради трудного супруга было запечатлено в глазах Бога?
Развивайте этот дар – Божие творческое предназначение для продолжения рода и отдыха – и вы будете заниматься святым делом!
Благословенный способ провести сегодняшний вечер!
Автор — Тилли Диллехей / © 2026 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org
Перевод — Дмитрий Василевский для ieshua.org
Последнее: 17.06. Спасибо!
