За годы служения как лидера в Браунсвильском пробуждении мне часто приходилось иметь дело с критиками пробуждения, часто очень искренними людьми, которых беспокоило то, что они слышали о пробуждении, или конкретные вещи, которые они видели. И они говорили: «Как это может быть Бог?» А некоторые даже называли себя «верийцами». И когда я общался с ними, я говорил: «Да, давайте все будем верийцами».
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
Мы знаем, что споры могут быть и без пробуждения. Споры могут быть из-за человеческих ошибок, человеческих разногласий и тому подобного. Но пробуждение невозможно без споров. Когда Бог действует определённым мощным и интенсивным образом, это всегда вызывает споры. Это происходило в Библии. И когда Бог действовал определённым образом, даже через излияние Духа, как во второй главе книги Деяний. Это происходило во время служения Иисуса. Это происходило, когда пророки доносили свои послания. Это происходило во время пробуждений на протяжении всей истории.
Но что значит быть настоящим верийцем? Что значит иметь верийский подход? Об этом написано в Деяниях, в 17-й главе. И отсюда мы черпаем эту концепцию.
Итак, в Деяниях 17 Павел был в Фессалониках. И после пребывания в Фессалониках, где он был отвергнут иудеями, он отправился в Верию. И в Деяниях Апостолов, глава 17, говорится о верийских евреях, что они были благомысленнее. Они были благомысленнее иудеев Фессалоник. И вот что они делали. Они с энтузиазмом приняли его послание, а затем исследовали Писание, чтобы проверить, верно ли то, что он говорил.
Вот в чём я вижу ключ к истинно верийскому подходу. Когда вы слышите весть о том, что Бог действует, когда вы слышите весть о чём-то новом, что не противоречит откровенно Писанию, например: «Эй, у меня для вас новое откровение! Бога нет!» Нет, нет, нет. Я не об этом.
Когда кто-то говорит: «Послушай, Господь могущественно действует на этих собраниях, происходят необычные вещи и исцеления, которых я никогда не видел. Так Бог это или не Бог?»
Павел говорит: «Эй! Иисус Мессия пришёл. Иешуа Мессия пришёл». «Правда? Мы должны... Неужели?»
Их отношение было таким: «Вот это да! Мы хотим услышать, что ты скажешь! Мы действительно хотим услышать благую весть! И мы надеемся, что это правда. Но мы должны исследовать всё по Писанию». Не так ли?
Это сильно отличается от отношения некоторых критиков. Их отношение было таким: «Да ну! Докажи! Ты утверждаешь, что там настоящее пробуждение? Я знаю, что мы молились о приходе пробуждения. Ты утверждаешь, что пробуждение происходит. Докажи! И я покажу тебе на основании Библии, что это не так».
Это не по-верийски! Вот что по-верийски: «Майк, я вернулся из Западной Вирджинии. Бог действует могущественно! Молодёжь обретает спасение! Они каются в школах! Святой Дух сходит! Дары Духа проявляются! Это потрясающе!»
Моя первая реакция была бы такой: «Ух-ты! Было бы замечательно, если бы это было правдой! Я был бы так рад, если бы это было правдой. Это именно то, что нам нужно здесь, в Америке. Но я должен исследовать это по Писанию: что проповедуется, чему там учат, каковы плоды».
Вот это, друзья, верийский подход.
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
Последнее: 3.12. Спасибо!
