Доброту недооценивают. Мы приравниваем ее к тому, чтобы просто быть хорошими или приятными, как будто она преимущественно сводится лишь к тому, чтобы улыбаться, ладить с окружающими и не вызывать у них раздражения. Она кажется довольно приземленной и прозаической добродетелью.
Но Библия представляет совсем другой, очень убедительный портрет доброты.
Доброта сверхъестественна
Когда Павел говорил в церкви в Коринфе о том, что он является истинным апостолом, он подробно описывал испытания, которые претерпел ради Евангелия, внутреннюю духовную жизнь, которую Бог дал ему, несмотря на эти страдания, и произведенные Богом духовные плоды в его жизни (2 Коринфянам 6:1-13). Удивительно, но доброта вошла в список духовных плодов. «Вы хотите доказательство того, что я апостол?» – фактически говорит он. «Хорошо, вот это доказательство: я добрый.»
Истинная доброта производится Духом (Галатам 5:22). Это сверхъестественно щедрое расположение наших сердец по отношению к другим людям, даже если они не заслуживают этого и не любят нас в ответ. Сам Бог так проявляет доброту. Его доброта предназначается для того, чтобы привести людей к покаянию (Римлянам 2:4), что означает, что они еще не обратились к Нему до этого момента, и все еще являются Его врагами.
Мы подражаем доброте Бога, поэтому мы любим наших врагов. Иисус сказал: «Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым» (Луки 6:35). Наша доброта отражает сердце нашего Отца. «Будьте добры друг к другу, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:32).
Доброта может быть неприятной. На самом деле, иногда ее можно сравнить с ударом по голове. «Пусть наказывает меня праведник: это милость; (Пусть праведник ударит меня — это доброта – дословный перевод с англ. – прим. переводчика); пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей» (Псалом 140:5). Иисус называл фарисеев змеиным отродьем. Это было неприятно, но, в то же время, это было проявлением доброты, поскольку Иисус раскрывал их грех. Добрый хирург режет глубоко, чтобы полностью вырезать раковую опухоль из вашего тела.
Доброта сильна
В своих мемуарах о превращении из убежденной лесбиянки в преданную христианку, Розариа Баттерфилд говорит, что, будучи неверующей, ей казалось, что евангельские христиане были бедными мыслителями, а также поверхностными, презрительными и боящимися разнообразия людьми. После публикации критики евангельской христианской группы в местной газете, она получила огромное количество поляризованных ответов. Розариа поставила пустые коробки в каждом углу стола и сортировала гневные письма с угрозами и оскорблениями в одну коробку и письма от поклонников в другую.
Затем она получила письмо на две страницы от местного пастора. «Это было доброе и любопытное письмо», — говорит она. «В нем были тепло и вежливость, наряду с глубокими вопросами». Она не могла определиться, в какую коробку положить письмо, поэтому оно так и лежало на столе в течение семи дней. «Это было самое доброе письмо от тех, кто меня не поддерживал, которое я когда-либо получала». Его тон показал, что тот, кто написал письмо, не был против нее.
В конце концов, она связалась с пастором и подружилась с ним и его женой. «Они говорили со мной таким образом, чтобы не заставить чувствовать себя вычеркнутой». Их дружба была важной частью ее пути к вере.
Действительно ли мы добры?
Библейское свидетельство и свидетельство Розарии Баттерфилд должно заставить нас задаться вопросом, как у нас с этим обстоят дела. Расположены ли мы по-настоящему к окружающим нас людям или же мы думаем и говорим резко с ними или о них?
Для некоторых из нас просмотр спортивных состязаний или шоу талантов (например, «Голос») предоставляет возможность высказывать резкие замечания о внешности, неумелости или отсутствии таланта. Наши критические замечания слишком легко становятся частью самого развлечения.
Для некоторых из нас ежедневная дорога до работы становится суровым испытанием доброты. Смогу ли я сохранить искреннее расположение к другим водителям, в том числе к тому, который подрезал меня на дороге, или тому, кто едет впритык к моей машине, не соблюдая безопасную дистанцию?
Некоторым из нас нужно признать, что мы слишком часто усугубляем словесную ситуацию жестоким сарказмом, говоря то, что мы не имеем в виду для того, чтобы глубже довести до сознания то, что мы делаем.
Доброта — не мелочь. Она производит чудесные плоды, как в нашей жизни, так и в жизни тех, кто рядом с нами. «Кто постоянно стремится к доброте и любви, будет жить в достатке и чести» (Притчи 21:21).
Мы открываем себя для сверхъестественной работы Святого Духа, когда мы просим Его, чтобы Он производил в нас добрые сердца, которые от избытка будут переполняться через добрые уста.
Автор — Стивен Уитмер / © 2017 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org
Перевод — Оксана Бёрнс для ieshua.org
Стивен Витмер (@stephenwitmer1) является пастором Pepperell Christian Fellowship в Пепперелле, штат Массачусетс и преподает Новый Завет в Духовной Семинарии Гордон-Конвелл. Он является автором книги «Вечность все меняет» и 12-недельного исследования по книге Откровения. Он и его жена Эмма являются родителями троих детей.
Последнее: 26.07. Спасибо!
