Людям, живущим за пределами Израиля, бывает трудно осознать, насколько велика разница между различными группами населения внутри страны. Вот основные:
1. Светские израильтяне составляют большинство, однако, в отличие от своих родителей, они начинают возвращаться к вере в Бога и к определенной связи с еврейскими традициями.
2. Умеренные современные национал-ортодоксы. Это евреи-патриоты Израиля, которые участвуют в войнах, открыты к диалогу с христианами, а их религиозные взгляды близки к тем, что исповедуют в нью-йоркском Иешива-университете. Некоторые из них являются поселенцами в Иудее и Самарии. Примером может служить раввин Шломо Рискин.
3. Радикальные правые национал-ортодоксы, разделяющие взгляды покойного Меира Кахане. Они выступают за изгнание палестинцев из Иудеи и Самарии и, вероятно, даже за выселение арабских граждан Израиля. Несколько их раввинов подстрекают к экстремизму и насилию молодежь, которая нападает на дома, стада и автомобили палестинцев, а также на них самих. Итамар Бен-Гвир недавно выступил с критикой в их адрес, но, будучи последователем Кахане, он, вероятно, на самом деле с ними согласен. Тот факт, что он входит в правительство Нетаньяху, представляет собой серьезную проблему. Они искаженно толкуют Тору, стремясь завладеть всей территорией обетованной земли и исторгнуть из Израиля всех, кто не является евреем по Галахе. Поскольку Биби идет на уступки Бен-Гвиру, мало что делается для того, чтобы заставить эту группу соблюдать законы Израиля.
4. Умеренные ультраортодоксы, которые признают Государство Израиль и готовы служить в армии. Они составляют небольшую часть ультраортодоксального сообщества.
5. Значительная часть ультраортодоксов категорически против службы в армии, профессиональной подготовки для выхода на рынок труда и многого другого. Они устраивают протесты, перекрывают дороги и проводят различные акции, выступая против призыва. Они фактически создают «государство в государстве», состоящее из людей, живущих на социальные пособия и желающих лишь целыми днями изучать и обсуждать раввинистическую литературу. Это порождает огромные проблемы, связанные с расходами на социальное обеспечение и отсутствием вклада в жизнь израильского общества.
6. Ультраортодоксы, выступающие против Израиля. Примером могут служить «Нетурей Карта» и другие подобные группы, которые не признают Государство Израиль. Они считают, что евреям не следует создавать собственное самоуправляемое государство до прихода Мессии. Они солидарны с палестинцами, выступающими против Израиля.
7. Мессианские евреи. Они занимают произраильскую позицию, однако расходятся во мнениях относительно того, какую часть обетованной земли нам следует контролировать в данный момент. Они не примыкают к какой-либо одной политической партии.
Стоит ли удивляться тому, что политика в Израиле не похожа ни на что другое?
Каков же наш ответ? Нашему народу нужен Иешуа, и мы молимся об излитии Духа, чтобы увидеть, как еще многие придут к вере. Мы также с молитвой участвуем в политических процессах, происходящих на Земле Израиля.
Автор — Даниэль Джастер / restorationfromzion.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 12.07. Спасибо!
