Почему Иерусалим, Иудея и Самария?

Иерусалим, Иудея и Самария

«Вы будете Моими свидетелями в Иерусалиме, во всей Иудее и Самарии и до края земли» — это последние задокументированные слова, которые Иисус сказал Своим ученикам перед тем, как вознестись на небеса (Деяния 1:8). Он уходит с земли с обещанием и поручением, что явно отображается в остальной части книги Деяний.

Есть два способа понять и применить эти Его слова. Мы можем интерпретировать Деяния 1:8 буквально, а также можем интерпретировать их образно.

Буквальное и образное понимание

В буквальном толковании мы применяем слова Иисуса в физическом смысле, с точки зрения расстояния. Благовествовать нашему городу, в том числе нашим соседям и поместному сообществу, — это обязанность. Затем мы обращаем свой взгляд на людей в более широком регионе, в котором мы живем, и на страну нашего проживания. Наконец, мы видим глобальную перспективу — разные страны мира.

Это имело смысл, поскольку ученикам было дано указание нести Евангелие в:

• город Иерусалим (где они были на тот момент),
• в знакомый им регион Иудеи,
• в географически более удаленный и отличающийся от других в культурном отношении регион Самарии,
• и во все концы земли.

Чтобы лучше понять географический замысел, при изучении этого стиха полезно просмотреть карту региона.

Однако Деяния 1:8 можно интерпретировать и более символично. Учитывая разные уровни близости, которые мы имеем с другими людьми, обязанность делиться Благой вестью может быть применена к различным отношениям в нашей жизни. Мы начинаем с непосредственной сферы влияния — нашей семьи и близких друзей. Затем идут знакомые за пределами нашей непосредственной зоны комфорта, и, наконец, те, кто культурно и/или социально отличается от нас.

Кому предназначено послание?

Эти две интерпретации частично совпадают. Они определенно не исключают друг друга. Иисус хотел, чтобы свидетель провозгласил Евангелие в городе, где Он был казнен (Иерусалим). Но также и там, где Его служение было отвергнуто (Иудея), где ученики чувствовали себя не на своем месте и смотрели на людей свысока (Самария), и где они были совершенно чужими — на краю земли.

Можно ли, таким образом, сказать, что Иисус желает, чтобы мы направлялись как на знакомую территорию, так и туда, где мы чувствуем себя чужими и не комфортно?

Подумайте о нежелательных, трудных, опасных местах. Подумайте о людях, которые отличаются от нас, а также о тех, кого мы можем считать отвергнутыми или изгоями. Вспоминается ли вам нищий на углу улицы? Может, чиновник или бизнесмен? А как насчет коллеги по работе, который, мягко говоря, не очень хорошо к нам относится?

А как насчет людей на языческом Нью-эйдж фестивале? Или тех, кто яростно поддерживает другую политическую партию? На самом деле, Бог поручил нам, Своим ученикам, делиться Евангелием именно с этими людьми.

Выходя из Иерусалима

Имейте в виду, что к концу книги Деяний мы обнаруживаем, что Павел проповедовал Евангелие иудеям и богобоязненным людям за пределами Иудеи. Он проповедовал в синагогах, общался с язычниками-греками в Ареопаге (Деяния 17:16-34), делился Благой вестью с римскими правителями и царем иудейским в Израиле (Деяния 24:24-27, 25:1-26:32). Он также проповедовал островным уроженцам Мальты (Деяния 28:1-10) и стремился свидетельствовать Цезарю в Риме (Деяния 28:19).

Книга Деяний подчеркивает универсальную весть об искуплении. Она подчеркивает, что избавление и спасение предлагаются всем в равной степени, без различия. Евангелие Иисуса не принимает во внимание человеческие разделения, предрассудки или страхи. Возможно ли служить так, без дискриминации и осуждения?

Понятно, что, с нашей человеческой точки зрения, эта задача может показаться сложной. Тем не менее, Иисус ясно дает понять, что это возможно силой Святого Духа. Именно Его Дух наделяет нас силой. Мы не можем достичь этого собственными силами. Мы должны исполниться Духа Божьего, следуя наставлению делиться Благой вестью.

Чак Смит говорит об этом так:

«Так было всегда — сила Святого Духа в нашей жизни дает нам, Его церкви, силу идти по Его пути и способность быть такими, какими Бог хочет, чтобы мы были.

Мы — свидетели Его в нашей среде, распространяющиеся оттуда на окружающее общество, переходя оттуда на прилегающие территории и, в конечном счете, на весь мир».

Иудея и Самария сейчас

Рассматривая в Деяниях эту тему, подчеркивающую важность Евангелия для людей любого религиозного происхождения, давайте также обратим наше внимание на современные Иудею и Самару, известную как Западный берег.

Права на этот неоднозначный участок земли к западу от реки Иордан оспаривались годами. Здесь проживает около 2,7 миллиона палестинцев и примерно 400 тысяч израильских евреев. Он контролируется правительством Израиля, хотя технически также управляется властями Палестины. Многие считают его опасным районом, где проживают враги Израиля. Однако современная реальность Иудеи и Самарии только добавляет серьезности библейскому повелению, данному в Деяниях 1:8.

Независимо от разногласий, возможных опасностей, политических и религиозных разногласий, люди, живущие на Западном берегу, нуждаются в славном послании Евангелия так же, как и семейная пара по соседству.

Быть свидетелем

Недавно я читал книгу на тему исповедания. Одна строка гласила: «За грех, который мы совершили перед вами из-за беспричинной ненависти». Последующая молитва может иметь решающее значение, поскольку мы стремимся принять близко к сердцу слова Иисуса в Деяниях 1:8. Мы молимся о том, чтобы быть эффективными свидетелями в нашем Иерусалиме, Иудее и Самарии, а также до края земли:

«Господи, наполни меня Твоей любовью и состраданием даже к тем, кого я мог бы счесть не заслуживающим любви, чтобы я ещё больше отражал Тебя».

Автор — Авиталь Сноу / firmisrael.org
Перевод — Игорь Падушин для ieshua.org