Почему я чувствую вину за то, что я благословлён?

Почему я чувствую вину за то, я благословлён?

Разве плохо наслаждаться богатством или красивыми вещами? Я чувствую вину за то, как Господь нас благословил. (Считающий-свои-благословения)

Дорогой «Считающий-свои-благословения»,

Нет, иметь хорошие вещи — это не плохо; однако давайте рассмотрим два ложных учения о деньгах.

Одно из них — евангелие процветания, которое утверждает, что мы можем требовать от Бога материального богатства и что богатство является знаком Его благосклонности к нам. Другое — евангелие нищеты, которое считает деньги злом и исходит из предположения, что богатые обязательно жадны, а также верит, что выбор в пользу бедности делает человека более праведным в глазах Бога.

Помните, все мы изначально неправедны и становимся праведными лишь благодаря дару праведности Христовой через веру в Него; эта праведность не зарабатывается нашими делами.

Библия учит нас, что всё принадлежит Господу; всё, что у нас есть, — это не только благословение, но и ответственность как Его управителей. В 1 Коринфянам 4:2 (пер. Десницкого) говорится: «Что же еще требуется от такого управителя, как не верность?». Часто христиане благодарят Бога за изобилие в своей жизни, но пренебрегают своей ответственностью использовать собственные ресурсы как верные управители временных богатств.

Когда мы думаем, что деньги принадлежат нам, мы обычно спрашиваем себя: «Сколько из своих денег я должен отдать?» Но лучше спросить: «Сколько из денег Божьих я должен потратить на свой образ жизни?»

Верное управление

Важно с молитвой определить сбалансированную финансовую позицию и с осторожностью относиться к советникам, которые создают правила, исходя из принципов. Нам нужно исследовать свои сердца перед Господом и Его Словом: не накапливаем ли мы слишком много? Не просто храним ли мы вместо того, чтобы возрастать в щедрости? Сколько мы должны оставить нашим детям? Сколько мы должны инвестировать или оставить для выхода на пенсию?

Ответы для каждой семьи разнятся, и об этом стоит молиться и это стоит обсуждать с мудрыми, благочестивыми советниками.

Достаточно — это сколько?

У нас достаточно средств, когда мы можем «делать добро и обогащаться добрыми делами, быть щедрыми и охотно делиться с другими своим богатством, таким образом собирая себе сокровища, которые станут добрым основанием нашего будущего, и получим подлинную жизнь» (1 Тимофею 6:18–19, НРП).

Давайте стремиться жить именно так! Мы должны работать и обеспечивать своих близких, сохраняя при этом смиренную зависимость от Бога. Богатство представляет собой серьезную угрозу для нашего следования за Господом. Ибо «где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матфея 6:21).

Мы не должны зависеть от правительства, церкви или других людей, если у нас есть возможность работать и обеспечивать себя самостоятельно или возможность продолжить образование. Лень недопустима. Мы также не должны испытывать чувство вины, когда наш труд приносит финансовое вознаграждение.

Решения о будущем обеспечении зависят от наших обстоятельств. Божий план для нашей жизни определит необходимые корректировки образа жизни.

Как минимум, нам следует разработать планы по накоплению средств на будущие нужды и чрезвычайные ситуации. Затем мы сможем сосредоточиться на увеличении нашей щедрости, долгосрочных сбережениях и инвестициях.

Богатство сопряжено с риском

Бог предупредил Израиль об опасности в книге Второзаконие 8:

«И когда будешь есть и насыщаться… и будет много серебра и золота… то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего» (Второзаконие 8:10–14).

Опасность для них заключалась не в бедности, а в процветании. Благосостояние может незаметно изменить нашу зависимость. Когда ресурсы растут, легко начать больше доверять зарплатам и сберегательным счетам, чем нашему Обеспечителю.

В Евангелии от Луки 12:15 Иисус сказал: «смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения». Богатство даёт безопасность, но, если оно не сопровождается капитуляцией перед Господом, оно может привести к самодостаточности и стать врагом верного управления ресурсами.

Богатство — это не зло. Это инструмент. Но инструменты могут созидать — или отвлекать.

Если Бог доверил вам многое, берегите своё сердце. Ежедневно проявляйте благодарность. Работайте с радостью, жертвуйте с готовностью и вкладывайте силы в то, что пребудет вовек.

Наибольшая угроза изобилия — не потеря денег, а потеря веры в Бога.

Будьте благодарны за то, что имеете

Правда в том, что большинство американцев несравнимо богаты, если рассматривать их в контексте экономической истории. Но слишком часто мы сравниваем себя только с тем, что есть у наших друзей. Если они покупают новую машину, у нас может возникнуть соблазн сделать то же самое. Или мы можем радоваться вместе с ними, будучи благодарными за то, что наша машина всё ещё работает, и что мы можем помочь другим приобрести надёжный автомобиль, когда он им нужен.

Павел общался со старейшинами в Ефесе, говоря:

«Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал: сами знаете, что нуждам моим и [нуждам] бывших при мне послужили руки мои сии. Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: «блаженнее давать, нежели принимать»» (Деяния 6:33–35).

Павел писал Филиппийцам:

«Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Филиппийцам 4:11–13).

Время здесь коротко, а вечность длинна

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матфея 6:19–21).

Автор — Чак Бентли / christianpost.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org

Пожертвовать

Последнее: 17.06. Спасибо!