На русском языке читайте здесь — 5 фактов о Библии, которые христианам нужно признать.
Ми завдаємо шкоди Богові та Його Слову, коли перекручуємо Писання.
Біблія
Християни постійно говорять про неї, хоча не завжди зрозуміло, що вони мають на увазі під словом «Біблія». Тобто, крім крилатої фрази «Слово Боже», я не знаю, що Біблія означає для багатьох, хто стверджує, що це священний текст, який направляє їхнє життя. Я впевнений, що ми не всі на одній і тій самій хвилі, так би мовити.
Іноді християни хочуть зробити з Біблії щось, чим вона не є, і це призводить до деяких катастрофічних розмов і небезпечних припущень, особливо в бесідах з іншими християнами.
Ось п'ять фактів про Біблію, на які я хотів би, щоб більше віруючих звернули увагу:
1. Біблія не є чарівною книгою
Біблія – це не просто «Благодатна книга» (назва Біблії серед нерелігійних людей – прим. пер.). Це і не книга взагалі. Це дуже багато книг. Це ціла бібліотека.
Це 66 окремих книг, які розкривають різноманітну гаму стилів написання (поезія, історія, біографії, церковне вчення, листи), і ці книги писали десятки авторів: від пастухів і пророків до лікарів, рибалок і царів. Кожен з цих абсолютно різних письменників мав дуже різні цільові аудиторії, непорівнянні життєві обставини та конкретні завдання і плани; тому ми не можемо підходити до кожної книги однаково; це все одно, що однаково читати вірш про листя і підручник з ботаніки. В одній з книг ти знайдеш натхнення, а в іншій — інформацію; ми сприймаємо і бачимо їх по-різному.
Якщо ми будемо ставитися до Святого Письма як до багатьох різноманітних праць, які разом складають колекцію однієї історії, християни зможуть позбутися плутанини в тому, що мається на увазі, коли говорять «буквально». Ми не повинні ототожнювати історію з алегорією і поезією, або читати їх однаково. Ми також можемо бачити Біблію як записи не тільки про Бога, але і про Божий народ, і ми можемо знайти себе в них.
2. Біблія не така чітка, як ми б того хотіли
Часто (особливо під час суперечок) християни хотіли б почати фразою «Біблія чітко говорить, що...», після чого слідує найбільш підходящий уривок з Писання.
Ці люди не завжди беруть до уваги контекст всієї Біблії.
Якщо чесно, Біблія містить масу суперечностей і в цілому багато незрозумілого з різних питань. Наприклад, у Старому Завіті ми можемо прочитати чітку заповідь Бога не вбивати, а потім бачимо, як Ісус говорить Своїм учням, що насильство – це не той шлях, який повинен обрати Його народ.
Але ми також бачимо, що Бог каже ізраїльтянам знищувати все живе у ворожих селах (включаючи жінок і дітей), і ми читаємо про вбивство Мойсеєм єгипетського солдата.
Тому деякі християни вважають, що будь-яке насильство є гріховним, тоді як інші думають, що вбити когось, захищаючись, – це нормально. Одні вважають війну виправданою в деяких випадках, тоді як інші вважають, що всі війни за своєю суттю аморальні.
Та сама Біблія. Те саме питання. Кілька точок зору.
Це не означає, що істина відносна, і що у Бога немає Своєї думки з приводу насильства або Він не відкрив нам Свою думку в Біблії. Це лише означає, що відповідь не може бути настільки ж чіткою і простою, як ми любимо це подавати.
Багато разів, коли християни говорять фразу: «Біблія чітко говорить ...», вони насправді мають на увазі наступне: «Те, як я інтерпретую цей вірш, дозволяє мені виправдати свою точку зору».
Коли ти читаєш і вивчаєш цю бібліотеку книг Біблії у всій її повноті, — звичайно, є теми і поняття, які дивно поєднані, але, якщо ми чесні, ми також визнаємо, що є і неясності. Це не применшить Писання, якщо ми визнаємо, що Біблія — складна. Навпаки, це найвеличніші твори в історії.
3. Біблія була натхненна Богом, а не продиктована Богом
Християни часто справедливо кажуть, що Біблія була «натхненна Богом», і я повністю згоден. Проте, цю ідею часто підміняють у перекладі.
Біблія — «Слово Боже», але ми повинні бути обережними в тому, що ми маємо на увазі, коли говоримо, що вона була «написана» Богом. Це слова людей, яких Бог спонукав щось сказати, але це не тільки те, що, за їхніми твердженнями, вони чули від Бога, а й усе те, що відбувалося всередині них і навколо них — їхня боротьба, особисті причини написати ті чи інші слова та їхнє власне переживання Бога. Звичайно, вони були натхненні Богом, але вони залишалися натхненними людьми, а не Божими маріонетками, які за дверима залишили свою вільну волю і прийшли, як зомбі, записати Божий монолог.
Послання Тимофію говорить, що Писання «богонатхненне», що воно походить від Бога, але там не стверджується, що воно продиктоване Богом.
4. Ми всі вибіркові в тому, у що з Біблії ми віримо, що проповідуємо і захищаємо
Християни часто звинувачують віруючих з різними думками в «вибірковому цитуванні» Біблії: це коли міцно тримаються за вірші, з якими вони згодні, в той час як легко відкидають ті місця Писання, які їм незручні.
Проблема тільки в тому, що кожного разу, коли хтось так стверджує, він заявляє про свою об'єктивність: нібито він якимось чином має тверде, неупереджене розуміння цілісності Писання, без упередженості та забобонів, тоді як інші порушують це.
Коли ми зростаємо в нашій вірі, деяким із нас під силу позбутися особистих упереджень і наблизитися до істинного сенсу Писання. Але до тих пір більшість із нас читають свою власну Біблію, зроблену трохи під наше розуміння. Конкретних особистих інтерпретацій Писання в історії стільки ж, скільки і її читачів. Наше розуміння Біблії і віра в неї є продуктом нашого виховання, того навчання, яке ми отримали, думок друзів, з якими ми жили, тієї частини світу, в якій ми живемо, нашого досвіду і багатьох інших факторів.
Чи справді справедливо звинувачувати когось іншого в вибірковому використанні Писання, якщо ми не готові визнати того ж злочину?
5. Бог більший, ніж сама Біблія
Минулого тижня я прогулювався по пляжу, спостерігаючи за океаном. Якщо ти коли-небудь бачив це, ти зрозумієш всю велич, вражаючу красу і силу, невпинну міць припливів і відпливів. Ти знаєш, яким малим тоді відчуваєш себе; і ті пригнічуючі масштаби творіння, з якими ти стикаєшся віч-на-віч.
Про океан було написано мільярди слів. Я міг би зібрати кожне з них, найгарніші, найяскравіші, найточніші описи рибалок, морських біологів і поетів. Я міг би прочитати кожне слово про океан комусь, хто ніколи там не був, але він ніколи не оцінив би такого опису.
Просто неможливо адекватно описати океан словами. Ти повинен особисто пережити це.
Мені хочеться, щоб більше християн визнали, що богонатхненна Біблія, у всій своїй досконалості, є набором слів про океан. Але ці слова — ще не сам океан.
Океан — це Бог.
Слова в Біблії вказують на Того, для Кого просто не вистачає слів. Слова дають нам певний світогляд, але в кінцевому рахунку, Бог занадто великий, щоб загнати Його в ці слова.
Біблія – це не Бог. Біблія – це як бібліотека з натхненними словами про Бога. Ми можемо більше дізнаватися, досліджувати і знаходити розраду в Біблії. На її сторінках ми можемо відкривати характер Бога і послання Христа, а також той шлях, яким нам потрібно йти.
Ми можемо навіть любити Біблію. Я точно її люблю.
Але ми повинні поклонятися Богу, Який надихнув авторів Біблії.
Автор — Джон Павловіц
Переклад — Ірина Жежерун для ieshua.org
Последнее: 3.12. Спасибо!
