В противостоянии Иисуса и сатаны лицом к лицу, описанном в Евангелиях, центральным является вопрос идентичности. И это чрезвычайно важно. В наше время, как мне кажется, в предполагаемом фильме о борьбе Сына Божиего – источника всякого блага во вселенной, и сатаны – главной силы зла, режиссёр, скорее всего, изобразил бы монументальное сражение, в котором они метают друг в друга молнии и горы.
Фильм мог бы получиться кассовым, но Библия говорит нам об этом совсем другое. Она описывает эту эпическую битву как их спор в пустыне о том, кем Себя считает Иисус.
Так и искушая нас, сатана, в большинстве случаев, спекулирует на вопросе о том, кто мы такие и как к нам относится Бог. Остальные его искушения вторичны. В конце концов, сатана не показывал Иисусу в пустыне фотографии обнажённых женщин и не предлагал Ему наркотики. В первую очередь, сатана старался заставить Иисуса сомневаться в том, Кто Он такой и как к Нему относится Бог. И с нами он начинает с того же.
В этом повествовании Писание позволяет нам глубже взглянуть на происки сатаны и раскрывает перед нами четыре вида его ловушек: обстоятельства, сравнение, конкуренцию и самоосуждение.
1. Ловушка обстоятельств
Сатана часто начинает с обвинений в том, что если бы Бог действительно любил нас, то наша жизнь была бы другой. “Если Ты Сын Божий” – говорит он. Но это абсурд, ведь именно перед этим искушением Иисус слышит глас Отца, утверждающий: “Ты Сын Мой возлюбленный” (Луки 3:22).
Сатана в своём коварстве явно не очень изобретателен. На протяжении всей истории, изложенной в Библии, он старается переключить внимание людей с провозглашённого о них Богом на текущие обстоятельства.
Уже Еве в Эдемском саду сатана шепчет: “Почему Бог запретил тебе есть плоды этого дерева? Он явно хочет скрыть от тебя что-то хорошее”.
А вот Иосиф, преданный своими братьями, брошенный по ложному обвинению в темницу, слышит его шёпот: “Разве это похоже на любовь? Как же Бог мог так поступить с тобой?”
Вот Давид, спасающийся от Саула в пещере, слышит: “Почему ты, помазанный царь, скрываешься здесь, в пустыне, в то время как этот злодей Саул восседает на троне?”
Вот ученики Иисуса, каждодневно внимающие Ему, видящие, как Он спасает и изменяет многих, слышат сатану: “Если Он действительно Мессия, то почему римские солдаты до сих пор безнаказанно оскорбляют и угнетают народ Божий?”
Вот и мы, когда рушится дружба, когда тест на беременность снова оказывается отрицательным или болезнь возвращается, слышим его шёпот: “Будь вы в самом деле детьми Бога, о которых Он заботится, Он бы не позволил этому произойти”.
На своём жизненном пути у нас есть выбор – судить ли о Боге исходя из нашего ограниченного понимания происходящего вокруг, или доверяя тому, что Он говорит о Себе. Мы можем быть уверены, что все Его обещания верны – гроб пуст. Бог на престоле. Бог таков, каков Он есть, Его Слово нерушимо, и Он всегда исполняет Свои обещания.
2. Ловушка сравнения
Сатана также старается заставить нас выяснять наши способности, сравнивая себя при этом с другими. Он хочет, чтобы мы проверяли себя, подвергая сомнению наш разум, внешность, заслуги и достоинство, соотнося всё это с окружающими.
Но сравнение – это западня для учеников Иисуса. Ведь у каждого из нас свой путь развития. Некоторые подобны тополям, быстрорастущим как сорняки, едва их семя упадёт на землю. Иные – как бамбук, замирающий на несколько лет, и затем внезапно выстреливающий на высоту более 50 метров. Мы специально созданы для Божьих целей, и Псалом 138 говорит, что мы созданы дивно. И в конечном итоге мы и наши дела будут сравниваться не с другими людьми, но с тем, что Бог назначил для нас.
3. Ловушка конкуренции
Конкуренция сама по себе не греховна, она даже помогает развивать наши способности. Но если она служит средством самоутверждения, как этого хочет сатана, то становится смертельно опасной и приводит к усилению наших худших качеств. Если мы чувствуем себя хорошо лишь побеждая, то, не достигнув желаемого, разочаровываемся из-за поражений, и затем долго злимся из-за этого в своём униженном состоянии. У многих конкуренция вызывает тревогу, ненависть, ожесточение, зависть и, самое главное, она истощает нас. Причина этому – пагубное влияние конкуренции на понимание нами своей идентичности.
4. Ловушка самоосуждения
И после всего сказанного, сатана использует наши личные неудачи и недостатки, чтобы сломить нас. Он побуждает нас судить о том, кто мы есть, исходя из наших достижений и поражений, а не из того, что говорит о нас Бог. Сатана говорит: “Посмотри, что ты наделал! Ты никогда ничего не добьёшься” или “Никто, настолько порочный как ты, никогда не сможет стать христианином. Бог видит тебя насквозь. Он ни за что не сочтёт тебя христианином”.
Но Бог, когда мы поступаем неправильно, говорит: “Я люблю тебя. Я никогда не переставал любить тебя. Ты – моё любимое дитя. И Я даю тебе силы быть им!” Он не закрывает глаза на наши грехи, но не считает их непреодолимыми. Он предлагает нам путь от греха к прощению и полноте пребывания в Нём.
Сатана, начиная с того, что мы сделали, старается разрушить наше понимание того, кем мы являемся.
Святой Дух начинает с того, кем мы являемся во Христе, с нашей идентичности, и исправляет то, что мы сделали.
Автор — Дж. Д. Гриар / jdgreear.com
Перевод — Дмитрий Василевский для ieshua.org
Последнее: 26.07. Спасибо!
