Библия говорит о двух Иерусалимах – земном и небесном. Большинство мест Священного Писания повествует о земном городе, но в Новом Завете упоминается и небесный Иерусалим.
Галатам 4:26 — «…а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам»
Евреям 12:22 — «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов»
Большая часть понимания и откровений о земном Иерусалиме принадлежит евреям, тогда как большая часть понимания и откровений о небесном граде принадлежит международной христианской церкви.
Тем не менее раввинистические труды всегда говорили об «Иерусалиме вышнем» и «Иерусалиме нижнем». А в последнем поколении, со времен повторного захвата Иерусалима в 1967 году, христианское понимание Божьего плана о земном городе значительно расширилось. Интересно, что в Коране Иерусалим не упоминается вообще и даже когда мусульмане, живущие в восточном Иерусалиме, молятся, они поворачиваются спиной к Храмовой горе и лицом к Мекке.
Но существует не только небесный Иерусалим, но и небесная Скиния внутри этого города (см. Откр. 15:5-8 и Исход 25:40).
Как и со всеми аспектами Его Царства, Божья воля состоит в том, чтобы между небесной и земной реальностью была гармония. Что мы связываем на земле – будет связано на небесах (Матф. 16:19, 18:18). Мы должны молиться, чтобы Божья воля была на земле, как на небе (Матф. 6:10). Божье Царство проявляется тогда, когда есть соответствие между земным и небесным.
Из-за разделения между Израилем и Церковью на протяжении последних 2000 лет, не было должной гармонии между земным и небесным Иерусалимом. Тем не менее, наше поколение благословлено увидеть начало примирения этих двоих. Божья воля для земного и небесного Иерусалима будет единой, когда Израиль и Церковь примирятся.
Сегодня, когда в Иерусалиме живут Мессианские еврейские верующие в Иешуа (Иисуса), ангелы спускаются и поднимаются с небес на землю и наоборот, чтобы обеспечить эту гармонию. Иешуа царствует в небесном Иерусалиме по праву Сына Божьего; Он будет править в земном Иерусалиме, когда вернется по праву Сына Давидова. Благодарение Богу, Иешуа является и тем, и другим (Рим. 1:4).
Земной Иерусалим был важен не только в истории прошедших веков (принесение в жертву Исаака, столица Давида, храм Соломона, смерть и воскресение Иешуа), он также имеет значение, отраженное в пророчествах о будущем (центр учения и возрождения – Исайя 2, битва в конце времен – Захария 14, второе пришествие Иешуа – Деян. 1:11, столица тысячелетнего царства – Иезек. 40-48, Михей 4).
Окончательное примирение между небесным и земным Иерусалимом наступит в конце Тысячелетнего царства на новом небе и новой земле, когда эти два будут соединены в одно. В книге Откровения три раза упоминается о том, что небесный Иерусалим сойдет.
Откровение 3:12 — «…нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего…»
Откровение 21:2 — «И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.»
Откровение 21:10 — «…великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба…»
Откуда сойдет Иерусалим? – с небес. Куда сойдет Иерусалим? – на землю. Когда небесный и земной Иерусалим соединятся, тогда Царство Божие станет единым (Зах. 14:9), и все небесное и земное соединится в одно в Иешуа (Еф. 1:10). Он и Глава Церкви, и Царь Израилев. В Нем небесный и земной Иерусалим станут единым целым.
В Библии находится еще более 1000 упоминаний Иерусалима. В царстве Божьем он должен сыграть значимую роль. Не удивительно, что этот город стал яблоком раздора и даже местом войн для всех народов земли (Зах. 12:3,12:9, 14:2, 14:12). Соединение земного и небесного Иерусалима представляет восстановление Эдемского сада с небесами, как это и было до грехопадения.
Благодарю вас за помощь нам в молитве за мир Иерусалиму (Пс. 121:6), в то время, когда мы проповедуем евангелие здесь, в Земле Обетованной, для того, чтобы весь Израиль был спасен (Деян. 16:8, Рим.23:29), когда мы взываем о пришествии Иешуа, «Благословен Грядый» (Матф. 23:39). Наше сотрудничество – часть соединения небесного и земного Иерусалима уже сейчас.
Автор — Ашер Интрейтер / ritg.org
Перевод — Анастасия Муратова для ieshua.org
Последнее: 27.04. Спасибо!
