Недавно толпы говорящих на фарси иранцев и евангельских христиан собрались вместе с израильтянами в музее в Иерусалиме. Они пришли на открытие огромного произведения иранского художника Хоомана Халили, созданного им в знак поддержки Израиля. Возможно, столица Израиля может показаться не самым подходящим местом для выставки иранского художника, но мы живем в необычные дни, и Израиль обнаруживает, что у него есть неожиданные союзники во времена глубочайшей нужды.
Две персидские героини
Тысячи фотографий павших, как иранцев, так и израильтян, были изготовлены в сочетании друг с другом для создания этого огромного произведения искусства. Послание фрески побуждает женщин подняться, подобно Есфири, для такого времени как это. На фреске изображены две доблестные персидские женщины: Ширель Хаим Пур — израильская военнослужащая иранско-еврейского происхождения, и Махса Амини — иранский борец за свободу. Их истории трагичны и вдохновляющи в равной степени. Старшему сержанту Ширель было всего двадцать лет, когда она была убита ХАМАС 7 октября. Она закончила службу в ЦАХАЛ и была свободна возвратиться домой, но решила вернуться в армию и сражаться за свою страну. У Махсы же лишь несколько прядей волос свободно выглядывали из-под хиджаба, и она была забита до смерти на улицах Ирана. Обе они теперь представлены сияющими и поднятыми высоко в центре Иерусалима, как примеры героизма перед лицом зла. И кто же стоит рядом со скорбящей семьёй Ширель? Иранцы, израильтяне и евангельские христиане. Хооман Халили стоял перед толпой, обращаясь к скорбящей семье:
«Барак, на похоронах твоей сестры ты сказал, что хочешь, чтобы весь Израиль знал о храбрости Ширель, но теперь давайте сделаем так, чтобы о её храбрости узнали не только в Израиле, но и во всём мире... Ширель решила пойти и сражаться с ХАМАС. Она была настоящей женщиной-воином. В Ширель вы видите персидскую женщину, которая была смелой и бесстрашной, она знала свой долг, и она его выполнила».
Рассказав немного о предыстории Ширель и Махсы, Хооман указал на их пример, призывая всех женщин следовать их примеру:
«Есфири мира — восстаньте! Ширель — современная Есфирь. Я надеюсь, что женщины Ирана и Ближнего Востока посмотрят на Ширель как на бесстрашную женщину, которая противостояла террору».
Её парень сказал, что Ширель часто предупреждала о вероятности вражеской атаки. Она добровольно пошла в военный центр, чтобы помочь отправить предупреждения, и хотя террористы подожгли его, чтобы заставить их выйти, Ширель осталась внутри, отказываясь уходить. Её брат добавил, что он проследит, чтобы вся страна узнала о её храбрости:
«Ты сражалась до последней капли крови в этой войне, и это самое большое чувство гордости, которое ты можешь дать своим родителям, своей семье и стране... В тот чёрный день ты решила сражаться и выполнить свою миссию, а не прятаться. Ты решила помочь, и благодаря тебе и твоей работе, мир получил много чистых душ, но потерял твою чистую душу, которая была не похожа ни на одну другую». [1]
Искусство как средство поддержки Израиля
Открытие состоялось в Музее Толерантности на улице Хиллель, и является восьмой такой фреской, которую Хооман создал под знаменем израильского/иранского сопротивления против радикального ислама. Каждая фреска несёт один боевой девиз: «Женщина, Жизнь, Свобода». Проект стал возможным после того, как заместитель мэра Иерусалима Флер Хассан начала организовывать протесты в поддержку иранских женщин, которые поднялись в борьбе за свою свободу. Эмили Шредер сообщила ей о работе Хоомана, и так началось их партнёрство. Флер Хассан сказала ему:
«Миссия этих фресок ясна: я хочу, чтобы мир знал, что евреи стоят на стороне женщин Ирана, борющихся за свободу».
Халили спросили, сколько фресок в поддержку иранских женщин можно найти в других странах Ближнего Востока. Ответ, конечно, — ни одной.
«Израиль — единственная страна на Ближнем Востоке, поддерживающая женщин Ирана... Эти фрески вдохновляют иранских женщин на продолжение борьбы». Он добавил: «Спасибо Израилю. Вы находитесь в самом разгаре войны, и всё же вы выбрали стоять на стороне борющихся за свободу женщин Ирана. Давайте верить в то, что при нашей жизни Иран будет свободен».
Аналогичным образом, иранский народ на удивление активно поддерживает Израиль в этом конфликте, поскольку он хорошо понимает, что представляет собой террористическая организация ХАМАС. Голова змеи, — как вам может сказать любой иранец, — находится в Тегеране. Однако Хооман процитировал другого иранского христианина, который сказал, что на самом деле порядка 95% персов в Иране поддерживают Израиль.
«Я хочу напомнить вам, что персы были друзьями евреев в течение трёх тысяч лет, а врагами являются лишь менее пятидесяти лет... Бог желает, чтобы Иран и Израиль были друзьями, снова были братьями».
Выразив желание о том, чтобы эта историческая дружба между двумя странами была восстановлена, он указал на два библейских стиха, которые отображены на фреске.
«В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злого сердца своего» (Иеремия 3:17).
«И поставлю престол Мой в Еламе, и истреблю там царя и князей, говорит Господь» (Иеремия 49:38).
Он сказал, что 2500 лиц на фреске напоминают нам об этих двух ключевых местах, Иерусалиме и Еламе (современном Иране), и упоминании Божьего престола, находящегося в этих двух местах. Он указал, что действие всей книги Есфирь происходит в Еламе, и что и Есфирь, и Даниил похоронены там. Он также упомянул имя Бога в Исходе 17, — Иегова Нисси, — когда Моисей сказал, что Бог — его знамение:
«И устроил Моисей жертвенник и нарёк ему имя: Иегова Нисси. Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род» (Исход 17:15-16).
Это имя появляется в очень подходящем контексте, говоря о войне Израиля с народом Амалека, который убивал молодых и слабых, которые отставали, когда Израиль покидал Египет. Убийство, террор и изнасилование женщин как способ ведения войны показывает себя во многом в том же духе. Это зло, которое должно быть оспорено и с которым нужно бороться. Но Халили идёт на эту битву под Божьим знаменем и не сражается обычным оружием. В конце первой главы книги пророка Захария мы читаем о ремесленниках, которые по замыслу Бога обращают державы в бегство. Этот художник — рождённый свыше верующий, который не побоялся пригвоздить свой флаг к мачте. В заключение, он призвал нас всех следующими словами:
«Это знамя предназначено для того, чтобы воздать Богу славу, чтобы напомнить женщинам подняться... Когда вы смотрите на это знамя, не думайте обо мне, думайте о Боге: Его благости, Его милости, Его прощении, Его любви к вам и к Израилю».
Fleur Hassan Nahoum, deputy mayor of Jerusalem, speaking at gathering for the Jewish New Year at Friends of Zion Museum in Jerusalem, Israel. Source — Wikimedia, CC BY-SA 3.0
Иранская и христианская поддержка Израиля официально признана
Вера, наполнявшая зал, не прошла незамеченной и заместителем мэра. После недавних нападений антихристианской толпы на молитвах и богослужениях летом, она заступилась за верующих, говоря тем, кто возмущён присутствием христиан в стране, что евангельские христиане являются одними из лучших друзей Израиля. Она не ошиблась, ведь это становится всё более очевидным. В своей речи Флер Хассан вновь заявила о солидарности с женщинами Ирана, которых убивают на улице просто за то, что они верят в свою свободу. Она рассказала о движении, приобретающем масштабы снежного кома, которое началось в поместных протестах в поддержку иранских женщин с простым посланием: Когда женщин убивают на улицах, каждая свободолюбивая нация должна подняться и сказать — достаточно! Когда протесты распространились на Тель-Авив, Эмили Шрейдер нашла Хоомана Халили в Инстаграм, так как он увидел поддержку иранских протестов и собирался создать фреску в Израиле. Так случилось, что одна из обязанностей Флер Хассан была связана с публичным искусством, и поэтому, ознакомившись с видением Хоомана, был дан старт их партнёрству, и теперь в этом также участвует министерство иностранных дел Израиля. Заместитель мэра сделала ряд важных выводов из всего произошедшего:
«Я не предполагала, год назад организовывая первую демонстрацию в поддержку женщин Ирана, что годом позже мы будем здесь, в Иерусалиме, говорить о расправе над нашим народом и о том, как женщины в этой стране использовались в качестве оружия войны. Таким образом, нас с иранским народом объединяет не только желание свободы, но и общий жестокий враг, который использует женщин в качестве орудия войны. Если раньше у нас не было ничего общего, то теперь у нас ещё больше общего, и я с гордостью могу сказать, что так же, как мы, евреи и Израиль, стояли на стороне женщин Ирана, так и иранцы по всему миру стоят сегодня на стороне еврейского народа, и они — один из немногих народов, которые стоят сегодня на нашей стороне.
Еще одна группа людей, стоящих на нашей стороне — евангельская христианская община, так что спасибо, спасибо.
Таким образом, это не только олицетворяет тесную связь женщин и борьбу с насилием в отношении женщин, но и выражает нашу благодарность иранскому народу и евангельским христианам за то, что они были рядом с Израилем в час нужды.
Я хочу сказать нечто уникальное о храбрости женщин в этой войне. Ширель могла просто спрятаться, она могла убежать, она могла где-то переждать, но она решила остаться и сражаться — это дух еврейской женщины-воина. А Махса могла просто покрыть волосы и сказать, что всё в порядке, но вместо этого она отказалась преклониться. Это храбрость перед лицом жестокости, поэтому я отдаю честь нашим женщинам. Не хватает слов, не хватает слов».
Она сказала семье Ширель, что мы позаботимся о том, чтобы её имя было почтено, мы обещаем, что будем примером женщин, которые были принесены в жертву в этот ужасный день. Жертва Ширель не была напрасной.
Халили надеется, что их истории будут приняты миром и вдохновят миллионы ближневосточных женщин. Сейчас не время прятаться. И где бы вы ни находились — на Ближнем Востоке, на улицах Тегерана, Тель-Авива или где-то в Техасе или Теннесси, миру нужны смелые женщины, готовые занять их место и противостоять злу. Это событие произошло во второй половине декабря, с приближением самой тёмной ночи в году, но после этой самой длинной ночи свет начинает увеличиваться. Как говорит Исаия:
«Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. И придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобою сиянию» (Исаия 60:1-3).
Хооман оставил нам вот такой призыв:
«Женщинам здесь, в Израиле, — еврейским, арабским и христианским — я говорю: Есфири мира, поднимайтесь!»
1. Times of Israel, Staff Sgt. Shirel Haim Pour, 20: Refused to leave war room till the end, 19 November 2023
Источник — oneforisrael.org
Перевод — Александр Пилипер для ieshua.org
Последнее: 27.04. Спасибо!
