Ведутся войны. Страны сотрясаются. Неопределенность подстерегает на каждом шагу.
Однако в мире, все больше охваченном страхом перед тем, что может принести завтрашний день, рабби Кёрт Шнайдер говорит, что один из библейских праздников Бога несет в себе мощное послание для верующих сегодня: Бог не оставил Свой народ, и Он обеспечит его всем необходимым.
В специальном послании к Суккоту, также известному как Праздник Кущей, ведущий программы «Открывая еврейского Иисуса», объяснил, почему этот древний библейский праздник так прямо отвечает на вопросы неопределенности, с которыми сталкиваются христиане сегодня.
В основе праздника Суккот лежит сукка — временное убежище, которое каждая еврейская семья строит в память о 40 годах, проведенных Израилем в пустыне после выхода из Египта.
Подумайте, что на самом деле представляла собой пустыня.
У Израиля не было постоянного дома. Не было предсказуемого источника пищи. Не было земной безопасности, гарантирующей завтрашний день. И всё же день за днём Бог давал манну и перепелов. Вода вытекала из скалы. И присутствие Бога оставалось со Своим народом через огненный столп ночью и облачный столп днём.
«Уверенность и утешение, которые мы с вами получаем из этих уроков, заключаются в том, что Бог позаботится о Своих», — говорит Шнайдер.
Но послание Шнайдера становится особенно актуальным, когда он обращается к страху, охватившему людей по поводу того, что может произойти дальше.
«Страх — это фантазии о будущем, в котором Бога нет», — говорит он.
Это утверждение воспринимается иначе, когда заголовки газет полны новостей о войнах, геополитической нестабильности и, казалось бы, неконтролируемых кризисах.
Сам Шнайдер признал, что перед тем, как выступить со своим посланием, читал о конфликтах, разворачивающихся по всему миру.
«Происходит так много всего, что может нас напугать», — говорит он.
Но Суккот несёт в себе иное послание.
Тот же Бог, который поддерживал Израиль, когда не было никаких оснований полагать, что их нужды будут удовлетворены, остается Богом и сегодня. Пустыня не означала, что Бог исчез. На самом деле, она стала тем самым местом, где Израиль стал свидетелем Его сверхъестественного обеспечения.
Суккот также был праздником сбора урожая. Израиль радовался урожаю, который Бог уже обеспечил, и одновременно с нетерпением ждал зимних дождей, которые позволят собрать следующий урожай.
Они благодарили Бога за вчерашний день и доверяли Ему завтрашний.
Шнайдер не утверждает, что верующие никогда не столкнутся с трудностями. Скорее, он доказывает, что христиане могут противостоять этим трудностям, зная, что Бог будет рядом и сможет извлечь пользу из того, что они перенесут.
Именно поэтому Суккот перестает быть просто древним праздником. Он становится вызовом для современных верующих.
Когда всё вокруг кричит о неопределённости, позволите ли вы страху написать историю вашего будущего, или вспомните о Боге, который обеспечил вас всем необходимым в пустыне?
Сукка была временной. Пустыня была временной. Неопределенность была временной.
Но присутствие Божье таковым не было.
И что бы ни принес завтрашний день, верующие могут держаться той же истины, которую Израиль открыл тысячи лет назад: Бог, который провел Свой народ через пустыню, способен провести Свой народ и сегодня.
Автор — Рабби Кёрт Шнайдер / mycharisma.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 12.07. Спасибо!
