Опровергая 4 оправдания мастурбации

source — thegospelcoalition.org

Раньше я жила в мире распущенности и сексуальных грехов. Мастурбация и эпизодический просмотр порнографии были приемлемыми, часто обсуждаемыми частями жизни среди моих неверующих друзей. Но после того, как Бог снял завесу с моих глаз и даровал мне спасение во Христе, я начала испытывать обличение Святого Духа.

Несколько месяцев, будучи новообращенной, я испытывала борьбу. Поскольку это табуированная тема, никто не говорил мне, что мастурбация — это плохо. Но Дух, поселившийся в моем сердце, был огорчен моими действиями, и я это знала.

Я благодарна за работу Духа в этой области моей жизни, но я также думаю, что нам, верующим, нужно ясно говорить об этом вопросе. В постах в социальных сетях и в повседневных разговорах некоторые христиане пытаются оправдать мастурбацию. Возможно, вы занимаетесь этим и задаетесь вопросом, нормально ли это. Я хочу оспорить четыре аргумента, которые пытаются нормализовать мастурбацию.

1. «Мастурбация не упоминается в Библии, поэтому она допустима»

Это распространённый аргумент, но не очень убедительный. Множество грехов не упоминается в Библии прямо. Возьмём, к примеру, запрещённые наркотики. Допустимо ли нюхать кокаин или употреблять ЛСД, если Библия прямо это не запрещает? Конечно, нет. Из отрывков, напоминающих нам о необходимости трезвого ума, мы можем сделать вывод, что употребление этих наркотиков недопустимо (1 Фес. 5:5–7; Титу 2:2–3).

Подобно этому, вы не найдёте слова «мастурбация» в библейской симфонии, но мы можем знать, что это неправильно, основываясь на принципах Божьего Слова.

Бог создал секс как отношения — между одним мужчиной и одной женщиной в контексте брака (Бытие 2:24–25; Марк 10:6–9). Супруги призваны к бескорыстному служению, стремясь не только к собственному удовольствию, но и к удовольствию своего мужа или жены (1 Кор. 7:4–5). Исключение секса из этого контекста превращает благой Божий замысел в эгоистичный поступок. Секс в одиночестве, несомненно, эгоцентричен и направлен на удовлетворение собственных желаний.

Как христиане, мы призваны выйти из жизни, полной самодовольства, которую мы когда-то вели, и жить во Христе, где мы ходим по Духу, чтобы не «исполнять вожделений плоти» (Гал. 5:16). Первое послание к Фессалоникийцам 4:4–5 призывает всех нас «обуздывать тело своё святым и достойным путём, а не через страсти и вожделения, подобно не знающим Бога язычникам» (РСП).

2. «Всё в порядке, пока я не испытываю похоти»

Похоть возникает, когда мы сексуально желаем кого-то и представляем себе сексуальные отношения с ним или с ней. Это относится не только к реальным людям, но и к воображаемым любовникам. Некоторые утверждают, что именно похоть делает мастурбацию греховной, поскольку мы знаем, что Иисус прямо осуждал похотливые мысли (Мф. 5:27–28). Согласно этой логике, если бы человек мастурбировал без похоти, это было бы допустимо.

Хотя существуют ситуации, когда похоть может отсутствовать при мастурбации (например, в случае с детьми, открывающими для себя своё тело), ​​разумно ли полагать, что взрослые делают это, не фантазируя вообще — будь то через книгу, мысленные образы или порнографические материалы — даже если это происходит не в момент самоудовлетворения? Часто желание подпитывается чем-то, с чем человек столкнулся ранее в тот же день или даже несколько недель назад. Утверждать, что кто-то мастурбирует без похоти, значит проявлять неосознанность и нечестность.

3. «Это не вредно»

Некоторые утверждают, что поскольку мастурбация не вредна для организма, заниматься самоудовлетворением — это нормально и даже полезно. Но то, что что-то не вредно физически, не означает, что это не вредно духовно.

Неслучайно чувство вины и стыда широко распространено среди христиан, занимающихся мастурбацией. Чувство вины, которое они испытывают после этого, указывает им на истину: они согрешили против святого Бога. Чем больше они игнорируют этот тревожный сигнал, тем больше они успокаивают свою совесть. Чем больше они успокаивают свою совесть, тем труднее им становится отличать добро от зла. Притупление совести вредно.

Мастурбация также вызывает привыкание. Из-за физиологической реакции, которая заставляет организм желать большей сексуальной стимуляции — прекрасного дара в браке, но неуместного вне брака — мастурбация может стать ловушкой в ​​жизни верующего.

4. «Так я воздерживаюсь от сексуальной безнравственности»

Некоторые одинокие люди утверждают, что мастурбация помогает им воздерживаться от секса вне брака. Аналогично, некоторые женатые люди говорят, что занимаются сексом в одиночестве, потому что их супруг не удовлетворяет их сексуальные потребности, и мастурбация удерживает их от прелюбодеяния.

Но нигде в Писании нам не сказано совершать один грех, чтобы избежать другого. Независимо от того, не удовлетворены ли ваши сексуальные желания из-за одиночества или проблем в браке, Господь все равно призывает вас к верному послушанию. Дипак Реджу и Джонатан Д. Холмс объясняют в своей книге: «Мастурбация обходит стороной и устраняет любую необходимость для человека проявлять самоконтроль в сфере секса».

Писание предупреждает: «не будите и не возбуждайте любви, пока она сама того не пожелает» (Песнь 8:4, НРП). Мастурбация возбуждает эротическую любовь до брака. Она усиливает желание стремиться к тому, чего Бог еще не дал неженатому человеку.

И это может положить начало модели поведения, которая не прекращается после брака. Многие мужчины и женщины, в конечном итоге совершившие прелюбодеяние, могут проследить свои шаги до неконтролируемого греха мастурбации. Если человек не научится контролировать свои сексуальные желания в одиночестве, он всё равно будет склонен к сексуальным грехам в браке.

Зачем Павел призывал верующих вступать в брак, дабы не искушаться, если мы можем просто сами позаботиться о своих сексуальных желаниях (1 Кор. 7:1–2)? Логический вывод таков: мастурбация включена в библейское определение сексуальной безнравственности.

Хотя секс — это прекрасный дар Божий, самоудовлетворение в виде акта мастурбации — это грех. Идея о том, что мы должны удовлетворять свои сексуальные желания, чтобы жить полноценной и счастливой жизнью, — это ложь. Это не значит, что всегда будет легко противостоять искушению. Но мы можем подчинить свои сексуальные желания Богу, цепляясь за истину, что только Он один действительно удовлетворяет нас.

Пусть же, силой Духа, Он даст нам возможность ходить в истинной чистоте и дарует веру, чтобы мы знали: даже если наши сексуальные желания остаются неудовлетворенными, Христа достаточно для нас.

Автор — Бриттани Аллен / thegospelcoalition.org
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org