
27 октября 1989 года 10-летняя Эми Михальевич, идя из своей средней школы в Бей-Виллидж, штат Огайо, в местный торговый центр, была похищена. К сожалению, 8 февраля 1990 года тело девочки было найдено в поле в сельской местности округа Ашленд, штат Огайо. До настоящего времени убийца Эми не установлен.
В документальном фильме, подробно рассказывающем о событиях, связанных с похищением и убийством Эми, её лучшая подруга рассказала, что незадолго до похищения Михальевич они с Эми играли с доской Уиджа в комнате Эми. Эми в шутку спросила доску, когда она умрёт. Обе девушки слегка коснулись указателя доски, и он медленно двинулся, выписав одно слово.
С-К-О-Р-О
Те, кто изучал демонологию, предупреждают, что оккультные инструменты, такие как доски Уиджа, могут служить точками контакта между людьми и демонами. Если это произошло в данном случае, и Эми и её подруге не посчастливилось столкнуться с демоном, каким образом тот узнал, что Эми вот-вот умрёт?
И, если говорить о более важных вопросах, то насколько обширными в принципе являются знания демонов?
Разум демона
Во время обряда экзорцизма американский католический священник Стивен Джозеф Россетти рассказывает, как одержимая женщина называла его прозвищем, данным ему в школе 60 лет назад, которое никто в те дни уже знать не мог. Он говорит, что одним из признаков одержимости демоном является знание неизвестного — то, что иногда называют «оккультным знанием», — которое проявила эта женщина. Россетти предполагает, что в таких случаях происходит слияние разума демона с разумом его человеческой жертвы, что позволяет этому знанию проявиться.
В Писании можно найти несколько примеров этого, например, в Ветхом Завете, когда демон говорит Богу, как он поможет свергнуть царя Ахава в битве: «Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его» (3 Цар. 22:22).
Возвращаясь к вопросу о том, что известно демонам, Библия довольно немного говорит на эту тему, но она дает несколько подсказок, которые помогают нам понять степень их интеллекта и понимания.
В Библии демоны изображаются как реальные, личностные, разумные духовные существа, обладающие значительными, но ограниченными (по сравнению с Богом) когнитивными способностями. В некоторых областях их знания превосходят человеческие, но значительно уступают знаниям Бога и ограничены рамками, присущими живым существам, моральной развращенностью и божественным суверенитетом.
Как и следовало ожидать, в Писании всеведущим изображается только Бог: «Бога ли учить мудрости?» (Иов 21:22); «Велик Господь наш и велика крепость [Его], и разум Его неизмерим» (Пс. 146:5).
Знание будущего и наших мыслей также принадлежит только Богу: «кто как Я? Пусть он расскажет, возвестит и в порядке представит... пусть возвестят наступающее и будущее» (Ис. 44:7); «Ты один знаешь сердце всех сынов человеческих» (3 Цар. 8:39).
Что касается предвидения, Писание упоминает «духов прорицания», например, в книге Деяний говорится: «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим» (Деяния 16:16). Изгнание духа Павлом, очевидно, в некоторой степени изменило её способности к предсказанию, поскольку её хозяева заметили разницу и арестовали Павла, хотя нам не сказано точно, какие именно способности она потеряла после ухода демона.
Библия изображает демонов как существ, обладающих более высоким уровнем интеллекта и осознания, чем мы, и как рациональных, коммуникабельных существ (Марк 1:24; Лука 8:28–31), способных узнавать отдельных людей (Деяния 19:15), разрабатывать планы и стратегии (Еф. 6:11) и знающих скрытые богословские истины, например, кто такой Иисус («знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий» — Марк 1:24). Они часто знают ортодоксальные истины лучше нас, как утверждает Иаков: «и бесы веруют, и трепещут» (ст. 2:19).
Доктор Эд Мерфи в своей книге «The Handbook for Spiritual Warfare» утверждает, что демоны наблюдают за людьми, могут определить их слабости и внедрять в их сердца и умы мысли таким образом, что человек может даже не догадываться об их сверхъестественном происхождении. Это согласуется с тем, что произошло с Иудой: «диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его» (Иоанна 13:2).
Мерфи намекает, что знания и планы демонов близки к знаниям и планам опытных социальных инженеров или хакеров: у них есть огромная база данных по истории и психологии человечества, которая позволяет им «предсказывать» поведение и манипулировать системами. Но в конечном итоге им недоступно знание тайных замыслов Бога и точное время будущих событий.
Что касается истины и следования ей, то знание демонов искажено бунтом, извращено ненавистью, гордостью и обманом. Будучи теологически осведомленными и знающими, они морально слепы. Иными словами, демоны верят в истину, но ненавидят её; их проблема не в недостатке знаний, а в гордости и непокорности Богу. И, как говорит Библия, знание без послушания порождает трепет, а не спасение (Иакова 2:19).
Учитывая всё вышесказанное, что насчёт дела Эми Михальевич и доски Уиджа? Писание ясно говорит, что демоны не знают будущего, поэтому любой демон, стоящий за движениями доски, не мог знать, что с ней произойдёт. Возможно, он знал о действиях и планах убийцы и догадался, что произойдёт, подобно тому, как опытный шахматист, возможно, не умеет читать мысли, но способен распознавать закономерности.
В конечном счете, знания демонов делают их опасными, но никогда не абсолютно непобедимыми. Если Г. К. Честертон прав, когда пишет в своей книге «Вечный человек», что «Природа всегда ищет сверхъестественное», то для нас существуют только два варианта сверхъестественного знания: Божье и вражеское. Понимание того, сколько многое известно демонам, может быть полезным, «чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы» (2 Кор. 2:11), но стремление к их знаниям для христиан недопустимо.
В своей книге «The Haunting of Bishop Pike» доктор Меррилл Унгер описывает трагедию прислушивания к демонам и озвучивает важное предостережение для всех нас: «[Передача знаний] через демоническую силу не является бесплатной и исключительно благотворной. Они всегда действуют по принципу компенсации, и за всё придётся платить… и цену эту нужно будет оплачивать на протяжении всей вечности».
Автор — Робин Шумахер / christianpost.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 03.11. Спасибо!
