В Левит 23:15-16 и Второзаконии 16:9-12 Бог повелел Израилю отсчитать семь недель после Пасхи, предшествующих Пятидесятнице (Шавуот). Это называется отсчетом «Омера» — пшеницы, созревающей до весеннего урожая.
Именно в это же время две тысячи лет назад воскресший Иешуа в течение 40 дней рассказывал Своим ученикам о Царстве Божьем (Деяния 1:3). Лука, автор Деяний, подводит итог этим 40 дням учения и диалога тем знаменитым вопросом учеников: «Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?» (Деяния 1:6). Учение Иешуа о Царстве было связано с мессианским восстановлением Израиля по роду Давида. В вопросе учеников акцент делался на времени, а не на том, планирует ли Бог в принципе «восстановить Царство Израилю». Мы знаем это благодаря ответу Иешуа: «Не ваше дело знать времена и сроки» (Деяния 1:7).
Удивительно (и не случайно), но в современном Израиле эти недели наполнены пророческими знаками восстановления и сроков; того, как Бог присутствовал в чудесном современном восстановлении, сохранении и процветании Своего заветного народа. Пусть эти знаки помогут нам прояснить ожидание по мере того, как мы приближаемся к концу Омера, на 49-й день, Шавуот/Пятидесятницу, и к празднованию излияния Святого Духа.
Шесть пророческих знаков, о которых вы должны знать
1. Йом ха-Шоа (День памяти Катастрофы и героизма). На 14-й день Омера Израиль официально оплакивает шесть миллионов евреев, убитых нацистами. Мы также вспоминаем еврейское сопротивление нацистам, начавшееся с восстания в Варшавском гетто в 1943 году. В жизни Израиля много параллелей с жизнью Иешуа. Холокост был подобен национальному «распятию», которое закончилось в 1945 году. Подобно тому, как Он воскрес из мертвых на третий день, три года спустя Израиль пережил национальное «воскресение», когда в 1948 году было провозглашено независимое Государство Израиль.
2. Йом ха-Зикарон (День памяти). На 21-й день мы вспоминаем павших солдат и жертв терроризма, отдавших свои жизни за защиту Государства Израиль. Как и в Йом ха-Шоа, в назначенное время по всей стране звучат сирены воздушной тревоги, и все останавливают свои дела, чтобы отдать дань уважения этим героям.
3. Йом ха-Ацмаут (День независимости). На 22-й день отсчета Омера, сразу после траурных поминовений в Йом ха-Зикарон, мы отмечаем возрождение Израиля. Согласно еврейскому календарю, именно в этот день премьер-министр Давид Бен-Гурион официально провозгласил создание независимого государства Израиль 14 мая 1948 года. Сегодня израильтяне отмечают этот день с большой радостью: пикники, прогулки, фейерверки, пролеты военных самолетов и т.д.
4. Йом Герцль (День рождения «Национального пророка» Теодора Герцля). На 25-й день Омера мы вспоминаем этого замечательного человека. Герцль был венгерским еврейским журналистом, для которого ассимиляция в европейское высшее общество была высшей целью жизни — до тех пор, пока он не стал свидетелем нескольких крупных антисемитских событий в 1880-х и начале 1890-х годов. Эти события происходили не только в «отсталой» Восточной Европе/России, но и на якобы либеральном, прогрессивном, просвещенном Западе. Этот опыт убедил Герцля в насущной необходимости для еврейского народа иметь собственное государство — и поэтому он стал пророком и основателем современного сионистского движения. Книга «Еврейское государство» (Der Judenstaat) стала конституцией для целого поколения сионистских пионеров, заложивших основу и инфраструктуру для возрождения Государства Израиль. Его история и скорость, с которой перед ним (при содействии многих ранних «христианских сионистов») открылись двери во властные структуры Европы и Стамбула, являются примером того, как Бог может использовать одного человека для изменения истории.
5. Лаг ба-Омер (34-й день Омера). На случай, если мы забудем в эти бурные времена, что это восстановление Израиля еще не является полным мессианским восстановлением, предсказанным в Писании, у нас есть этот очень «не-святой-день». Этот день посвящен двум событиям: 1) годовщине смерти (йорцайт) раввина Шимона Бар Йохая, одного из основателей еврейской мистики, или Каббалы, примерно в 120-160 годах н.э. 2) Примерно в то же время, сразу после Песаха, 24 тысячи учеников рабби Акивы умерли от чумы, и чума, как предполагается, прекратилась на 33-34-й день Омера. Большинство ученых считают, что это мифическая история, объясняющая смерть огромного числа учеников раввина Акивы во время восстания Бар-Кохбы против Рима в 133-136 годах н.э. Рабби Акива считается одним из великих «основателей» раввинистического иудаизма после Второго Храма. Он помазал и провозгласил военного вождя Шимона бар-Кохбу обещанным Мессией, который спасёт Израиль. Благодаря влиянию Акивы огромное число трудоспособных еврейских мужчин последовали за бар-Кохбой на восстание и в конечном итоге — к катастрофе. Эта историческая раввинистическая катастрофа является одной из причин, почему ультраортодоксальные еврейские мужчины сегодня отказываются служить в Армии обороны Израиля. Факт ужасной ошибки рабби Акивы был погребён под ковром раввинистической мифологии.
В этот день по всей стране зажигаются костры, и сотни тысяч ультраортодоксальных евреев посещают могилу раввина Шимона бар Йохая на горе Мерон на севере Израиля. Они надеются получить духовные «искры» силы из атмосферы вокруг могилы этого покойного раввина.
В культурном и духовном плане это похоже на еврейский Хэллоуин, праздник и поклонение мертвым. Это мощное напоминание о том, насколько потерян наш народ без Иешуа, и как раввины, в отсутствие Святого Духа, вынуждены заполнять эту пустоту языческой, квази-еврейской/библейской духовностью. Этот день полон отсылок к лжемессиям и антихристу и должен служить предостережением для христиан во всем мире, которые наивно тянутся к раввинским учениям через неправильное «учение о еврейских корнях». Трагично, что в 2022 году, во время Лаг ба-Омер, 45 мужчин и мальчиков погибли в давке на горе Мерон.
6. Йом Йерушалаим (День Иерусалима) приходится на 44-й день Омера. В этот последний праздник перед Шавуотом мы вспоминаем воссоединение Иерусалима во время Шестидневной войны 1967 года. Иешуа пророчествовал, что Иерусалим будет «попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников» (Лука 21:24). В этот день в 1967 году библейский Иерусалим (сегодняшний Старый город) впервые за 2100 лет был возвращен под еврейский контроль. Это произошло приблизительно или даже в тот же календарный день (по библейскому/еврейскому календарю), когда Иешуа вознёсся на небо с Масличной горы в Иерусалиме (Деяния 1:9-11). Это совпадение не случайно, но является знаком Его скорого возвращения как Царя царей, победителя, который будет править народами из этого города. Израильтяне со всей страны приезжают в столицу, чтобы отметить этот день многочисленными концертами и парадами по всему городу.
В 2026 году мы находимся в разгаре войны с Ираном, перемирия и войны в Ливане. Только Бог знает, что произойдет во время отсчета Омера в этом году. Давайте будем следить за развитием событий!
Автор — Ариэль Блюменталь / tikkunglobal.org
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 31.03. Спасибо!
