На русском языке читайте здесь — Что нужно знать об овцах, козлах и Втором Пришествии.
Одним із моїх улюблених уривків із Писання, коли я тільки-но став віруючим, була притча про овець і козлів. Мені запам’яталася пісня Кейт Грін про це. Але кілька років по тому я дізнався, що розумів її абсолютно неправильно. Це взагалі не притча, це подія з реального життя!
Традиційне значення овець і козлів — біблійне, навіть якщо це й не найточніший зміст усього уривка — що ми не повинні забувати про бідних, яким пощастило менше, ніж нам. Одного разу на Різдво я зайшов у магазин «Toys R Us», купив купу іграшок і передав їх у благодійні проєкти Річмонда, штат Вірджинія. Я також відвідав в'язницю штату, щоб поділитися Євангелією із ув'язненими. І саме цей уривок із Біблії мотивував мене на це.
Тому, надихаючи вас продовжувати любити нужденних, пропоную все-таки розібратися в тому, про що цей уривок говорить насправді. Давайте почнемо з самого початку:
«Коли ж прийде Син Людський у славі Своїй, і всі Анголи з Ним, тоді Він засяде на престолі слави Своєї. І перед Ним усі народи зберуться, і Він відділить одного від одного їх, як відділяє вівчар овець від козлів. І поставить Він вівці праворуч Себе, а козлята ліворуч» (Матвія 25:31-33).
Гаразд, це Друге Пришестя Ієшуа — тому вівці та козли не можуть бути віруючими. Віруючі вже зустрілися з Ієшуа на Небесах — про те, чи буде це під час Другого Пришестя, чи за сім років до нього, ми поговоримо пізніше — але всі ми згодні з тим, що до того, як прийде Месія, ми «будемо схоплені разом із ними на хмарах на зустріч Господню на повітрі» (1-е Солунян 4:17) і далі «так завжди з Господом будемо».
Доля овець і козлів у вічності вирішується під час цієї події, що відбудеться після повернення Ієшуа — тому вони не можуть бути віруючими. У нас є така велика обітниця:
Що ми «всі змінимося раптом, в мить ока, при останній сурмі» (1-е Коринтян 15:51-52).
То хто ж ці вівці та козли? Згідно із Захарією, це будуть ті, хто виживе після суду, який прийде на народи під час Другого Пришестя.
«І станеться, що позосталі з усіх тих народів, що приходили на Єрусалим, то будуть приходити з року на рік, щоб вклонятись Цареві, Господу Саваоту, і щоб святкувати свято Кучок» (Захарія 14:16).
Не тільки будуть ті, хто вижив, але вони ще й приходитимуть до Єрусалима для святкування Свята Кущів. Для тих, хто думає, що Бог покінчив з Ізраїлем або Торою, цей уривок є каменем спотикання для їхньої теології.
І уривок із Захарії виглядає дуже схожим на Матвія 25. Він сидить на своєму троні, очевидно в Єрусалимі, бо Він щойно зійшов з гори Оливної (див. Захарія 14:4). Усі народи зібрані перед Ним. Можливо, це зібрання, яке відбудеться одразу після Другого Пришестя, — інавгураційне Свято Кущів у тисячолітньому царстві.
Потім Він розділяє людей — не кожен народ, а людей з кожного народу. Це означає, що там можуть бути люди з Норвегії чи Єгипту, які опинилися на боці овець або на боці козлів.
А потім Цар Месія судить тих, хто вижив під час Другого Пришестя, на підставі досить специфічних критеріїв. Як ви поводилися з Моїми братами?
«Цар відповість і промовить до них: Поправді кажу вам: що тільки вчинили ви одному з найменших братів Моїх цих, те Мені ви вчинили» (Матвія 25:40).
Ще одна причина, через яку це не можуть бути віруючі. Ми виправдовуємося кров’ю Ієшуа, а не вчинками. Ці люди отримують нагороду або судяться на підставі їхніх вчинків.
Коли ми бачили Тебе голим?
Він представляє Своїх братів і сестер як тих, хто був голодним, спраглим, бездомним, ув’язненим і хворим.
Яка група людей була постійно переслідувана з самого початку? Який народ можна назвати братами і сестрами Ієшуа? Яка група людей була чумою народів, ненависною протягом усієї історії?
Очевидно, Ізраїль. Звичайно, голі, бездомні та ув'язнені євреї — це звучить як нацистська Європа, хрестоносці або інквізиція. Подумайте про контекст.
Всі народи зберуться проти Єрусалима (див. Захарія 12:2-3). Антихрист, який зараз зазнав поразки, збере армії світу в долині Гар-Мегіддо (див. Об’явлення 16:16), щоб рушити на Єрусалим. Захарія (14:1-2) розповідає про жахливі звірства, вчинені цими людьми проти єврейського народу.
А потім прийде Ієшуа, щоб битися за Ізраїль (Захарія 14:3-4). Він переможе і встановить Своє Царство в Єрусалимі. Потім Він закличе народи зібратися під час Свята Кущів і розділить людей з цих народів на підставі того, як вони поводилися з Його братами і сестрами.
Сьогодні у світі ми можемо спостерігати, як народи несправедливо і незаслужено засуджують Ізраїль, і водночас закривають очі на злочини Китаю, Ірану, Сирії, Росії тощо. Але Бог попереджає народи, кажучи: Я благословлю тих, хто благословляє Авраама, і прокляну тих, хто проклинає його (Буття 12:2-3). Він каже, що той, хто зачіпає Ізраїль, зачіпає «зіницю Його ока» (Захарія 2:8).
Другий псалом малює картину народів, що протистоять Богу, і предметом суперечки є Сіон, Єрусалим. Бог посміється над ними, а потім «своєю люттю приведе їх у сум’яття». Все це відповідає 25-му розділу Матвія. Чи ідеальний Ізраїль? Ні в якому разі, але Божа прихильність до Ізраїлю — це Його суверенна воля, а не нагорода за їхню праведність.
Значна частина Біблії, Старого і Нового Завітів, адресована народам, кажучи: «будьте обережні в тому, як поводитися з Ізраїлем». Якщо всі народи повстануть проти Ізраїлю, це не означає, що і ти повинен робити те саме!
Автор — Рон Кантор / mycharisma.com
Переклад — Ірина Жежерун для ieshua.org
Последнее: 05.05. Спасибо!
