Бывший активист ХАМАС обрушился с критикой на Организацию Объединённых Наций за то, что она не осудила организацию, которая развязала последнюю войну Израиля с Газой.
Обращаясь к Представительству Израиля при ООН, Мосаб Хасан Юсеф сказал: «Я не знаю, почему это не очевидно... что они (ХАМАС) — кучка насильников, хуже животных».
И говоря о сделке по освобождению заложников, он сказал: «Они хотят, чтобы массовые убийцы вернулись на улицы».
Известный как Сын ХАМАСа — его отец был основателем этой террористической группы — Мосаб вырос, провоцируя беспорядки на Западном берегу, но позже перешёл на другую сторону, испытав отвращение к лицемерию и обману, свидетелем которых он стал.
После того, как он пережил «откровение Дамасской дороги», которое привело его к принятию христианства, он оказался в розыске среди своих собратьев-арабов и был вынужден бежать в Америку.
Выступая в Нью-Йорке и основываясь на личном опыте, связанном с идеологической обработкой в детстве, сосредоточенной на необходимости уничтожить Израиль, он сказал, что это превратило его в «жестокого дикаря».
Ссылаясь на ХАМАС, он сказал: «Они заботятся только о себе, и мировая общественность расширяет их возможности».
Он добавил, что неспособность полностью победить ХАМАС на этот раз повысит их легитимность, угрожая остальному миру.
«Демократические страны должны объединиться в борьбе с такими дикарями, которые хотят принести в жертву тысячи детей, чтобы обвинить Израиль — поставить на кон кровь детей ради политической выгоды. Если Израиль потерпит наудачу в Газе, то все мы будем следующими».
В своей книге «Сын ХАМАСа», опубликованной Tyndale Momentum и в соавторстве с Роном Брэкином, он пишет: «Есть надежда на мир на Ближнем Востоке, но она не начинается с политических решений или переговоров; она начинается с изменения индивидуальных сердец».
Мосабу было всего 18 лет, когда он был впервые арестован израильтянами, которые обнаружили у него оружие (оно оказалось неисправным). После жестоких побоев во время допроса он пошел на сотрудничество.
Хотя он ненавидел евреев, он убедил себя, что был «двойным агентом» с конечной целью убить своих новых хозяев. Но когда он стал свидетелем того, как его сокамерники подвергались пыткам со стороны их «братьев»-мусульман на основании самых неубедительных доказательств того, что они были информаторами, его все больше воротило от неискренности тех, среди кого он вращался, как в тюрьме, так и за её пределами. Они притворялись, что их цель — любовь к своему народу, но на самом деле их мало что заботило, кроме набивания деньгами собственных карманов и полного выражения их ненависти к «врагу».
По иронии судьбы, его знаменитый отец был любящим семьянином, втянутым в политическую интригу, которую он не полностью понимал. В то же время Мосаб развивал тесную дружбу со своим контактом из израильской секретной службы Шин-Бет, чья доброта резко отличалась от жестоких действий его мусульманских коллег.
Мосаб работал на Шин-Бет в течение десяти лет под кодовым именем Зелёный Принц (как очевидный наследник ХАМАС с их зелёным флагом), в течение которого он стал свидетелем многих ужасных сцен, включая последствия взрывов, совершенных самоубийцами, и кровопролитие, часто вызываемое столкновениями между ЦАХАЛ (Армия Обороны Израиля) и некоторыми из тех, на кого он доносил.
Постоянно рискуя своей жизнью, он стал важным звеном в шпионской сети Израиля, и нет сомнений в том, что в результате этого было спасено множество невинных жизней.
В разгар этих тёмных событий, он в буквальном смысле пережил «событие Дамасской дороги». Он проходил мимо внушительных Дамасских ворот, ведущих в Старый Город Иерусалима, когда его пригласили на изучение Библии в YMCA (Христианская ассоциация молодых людей), где он познакомился с Новым Заветом и Иисусом.
На него сильно повлияли слова Иисуса — особенно Его Нагорная проповедь и призыв «любить врагов ваших», которые сильно повлияли на его текущую работу по слежке; иногда ему даже удавалось убедить свое начальство просто арестовать, а не ликвидировать, опасных людей, подозреваемых в организации массовых убийств.
В конце концов он окончательно отделился от своих исламских корней и полностью принял Иисуса как Сына Божьего. Но его полная, удивительная история не могла быть рассказана до тех пор, пока он не оказался в безопасности в Америке, где суды первоначально хотели отправить его назад — почти на верную смерть, — потому что попросту не поверили его показаниям.
Поступать по совести и вере ему дорого стоило — его семья отреклась от него. Такова цена, которую многим людям мусульманского происхождения пришлось заплатить как ученикам Иисуса.
Книга «Сын ХАМАСа» в обновленном издании включает новую главу о его судебном слушании в Америке.
Автор — Чарльз Гарднер / godreports.com
Перевод — Александр Пилипер для ieshua.org
Последнее: 19.06. Спасибо!
