Терри Крюс — успешный человек: бывший игрок Национальной Лиги Американского Футбола, телезвезда, человек, плотностью мускулов которого кажется невероятной. Но Крюс необычен по другой причине: находясь среди пропитанной сексом культуры, он недавно высказался о том вреде, который произвело его пристрастие к порнографии. «Всякий раз, когда я смотрел это, я строил вокруг себя стены», признался Крюс в видео, размещённом в Интернете. «Это было подобно очередному кирпичу, который укладывался в стену между мной и моей женой».
Свидетельство Крюса произвело сильную реакцию в социальных сетях. Многие отмечали разрушительное влияние порнографии на личность: влияние, которое невозможно отрицать. Но у порнографии есть ещё более разрушительное свойство. Даже бесплатная порнография вынуждает платить мучительно высокую цену. Кроме серьёзных психологических и социальных последствий, порнография препятствует миссии Иисуса в этом мире. Вот три пути того, как это происходит, но есть и слово надежды для таких грешников, как мы.
1. Порнография препятствует выполнению миссии Бога в наших собственных жизнях.
У Бога есть много работы, которую Он хочет совершать через своих людей. В Своём Царстве Он не принимает на работу совершенных людей. Каждый верующий — все те, кто получил новую природу (2-е Послание к Коринфянам, 5:17), должны продолжать сражение с «ветхим человеком» каждый день (Послание к Колоссянам, 3:9-10). Мы жаждем стряхнуть с себя наш грех, но до тех пор, пока Бог не завершит это, мы живём в состоянии бодрствования. Мы придерживаемся политики нулевой терпимости к нашей плоти (Послание к Римлянам, 8:13; Послание к Колоссянам, 3:5).
Но когда мы поддаёмся порнографии, мы позволяем нашим духовным чувствам притупляться. Я никогда не слышал от близких мне верующих свидетельства о растущем рвении к чтению Писаний и к молитве в ту пору, когда они снова и снова поддавались своим беззаконным желаниям. В наших индивидуальных жизнях грех ведёт к поражению: не только в нашей сексуальной чистоте, но и в нашей общей святости (Послание к Римлянам, 12:2; 1-е Послание к Фессалоникийцам, 4:3). Мы обнаруживаем, что мы менее чутки к нашим супругам. Мы проявляем меньше внимания и заботы к нашим детям. Мы не достигаем наших неспасённых сотрудников и ближних. Это потому, что мы знаем: мы живём во лжи. Наше стремление к удовлетворению наших похотей всегда будет препятствовать нашему личному хождению со Христом.
2. Порнография препятствует выполнению миссии Бога в наших церквях.
Когда различные члены церкви предаются своим плотским желаниям, они невольно высасывают жизнь из собрания. Старейшины, для которых порнография становится привычной, больше не следят за паствой, потому что они больше не следят сами за собой. Поддающиеся порнографии члены церкви с сердцами служителей обнаруживают, что у них мало стремления помогать собранию или достигать погибших. Когда лидеры и члены поместной церкви плывут вниз по течению, люди с нуждами получают очень мало поддержки в такой церкви.
Любая церковь любого размера и в любом месте принимает участие в исполнении Великого Поручения (Евангелие от Матфея, 28:18-20). Но когда верующие позволяют себе быть увлечёнными и обольщёнными их собственными грехами, сияющий свет Евангельского свидетельства этого собрания тускнеет. Из-за слабости членов миссия церкви для неспасённых ближних спотыкается.
3. Порнография препятствует выполнению миссии Бога в мире.
Когда церкви полны неисповеданного греха, тогда будет страдать миссионерская работа, в которой эти церкви принимают совместное участие. Молодые мужчины и женщины, которые отдали бы всё для того, чтобы распространять Евангелие по всему миру, вместо этого остаются дома, опустошённые и лишённые рвения, потерянные в своём собственном мире. Старейшины, которые могли бы направлять собрания к большей жертвенности и большей сосредоточенности на миссиях, будут сохранять молчание, боясь, что другие могут узнать об их тайных грехах. Коллективно, тело обратится внутрь себя, а недостигнутые люди мира будут потеряны, не услышав ни звука из свидетельства Евангелия. Когда порнография препятствует Божьей глобальной миссии, страдают многие.
И хотя это огромная трагедия, самая большая проблема не в этом. Скорее, она заключается в том, что Бог не получает славу, которая по праву принадлежит Ему в хвале всех народов мира. Бог, поручивший Своей церкви «идти делать учеников», вместо этого видит людей, которые лучше бы остались на месте, находясь под господством плоти вместо того, чтобы быть под господством Того, у Кого есть «вся власть на небесах и на земле».
Для Иисуса не нужно разрешение
Для ослабевшей церкви есть хорошая новость: мы выполняем Божью миссию не своими силами. Церковь основана на Христе, Он руководит ею и поддерживает её. Мы не оставлены разбираться с нашими грехами наедине сами с собой. Вместо этого Библия рисует нам Христа, ищущего Своих людей с непоколебимой и полной благодати решительностью.
Иисус не ждёт разрешения. Он совершенно не соответствует образу бессильного коммивояжёра, надеющегося, что мы каким-то образом отыщем наш путь к Нему. Иисус идёт к обычным людям и призывает их быть Его учениками. Он идёт к больным и исцеляет их. Он идёт к мёртвым и воскрешает их. Иисус идёт на крест за грешников, чтобы спасти их, объединяя их для Себя. Порнография обходится мучительно дорого для нас, наших семей, наших церквей и нашей миссии, но Христос заплатил за всё это для каждого, кто поверит в Него и будет следовать за Ним.
Наше понимание Иисуса имеет значение в борьбе против порнографии. Иисус знает, что мы — не те, кем мы должны быть. Но Он не оставляет нас в таком состоянии. Он идёт и находит одну заблудшую овцу (Евангелие от Луки, 15:1–7). Он воодушевляет нас. Даже когда Он обличает нас, Он восстанавливает нас. Сатана обвиняет нас и стремится потопить нас своими торпедами, но Иисус ходатайствует за нас и подкрепляет нас, чтобы мы побеждали посредством Его Духа (Послание к Римлянам, 8:37; Послание к Евреям, 7:25; Откровение 12:10–12). Возможно, миссия пришла в упадок, но Иисус с силой возвращает её к жизни, вновь и вновь.
Сильнее порнографии
Главное, в чём нуждается Христианин, сражающийся с порнографией — не новые советы, приёмы или инструменты, главное — это Христос. Для индивидуального верующего, духовный пульс которого замедлился так, что он уже не идёт, а ползёт, Иисус является ответом: Иисус пробудит спящего и укрепит слабого. Для церкви, жизнь в которой потускнела, Иисус является ответом: свежее понимание Сына Божьего, послушного миссии, данной Ему Отцом (Евангелие от Иоанна, 6:38), придаст сил рукам старейшин и членов собрания. Для движения, которому не хватает миссионерского рвения, Иисус восстановит надежду и цель.
Всякий раз, когда порнографии разрешают задерживаться в церкви, она всегда будет оставлять церковь ослабленной. Но, слава Богу, Иисус сильнее порнографии.
Автор — Оуэн Стрэхан / © 2017 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org
Перевод — Виталий Рогонский для ieshua.org
Оуэн Стрэхан является адъюнкт-профессором Христианской теологии и директором Центра Теологического и Культурного Участия в Баптистской Теологической Семинарии Среднего Запада ) Midwestern Baptist Theological Seminary). Он также является автором книги «Рискованное Евангелие: отбросьте страх и постройте что-то потрясающее».
Последнее: 07.04. Спасибо!
