
Религиозные евреи, ортодоксальные евреи не представляют Бога должным образом. Они настолько неправильно показывают нам Бога, что большинство людей не хотят касаться Его или даже говорить о Нём.
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
Моя семья родом из Иерусалима. Мы жили на севере города. И каждый Шабат, когда мы ехали куда-то на машине, когда мы проезжали известную улицу Бар-Илан в Иерусалиме, ортодоксы или религиозные люди, которые жили там, подходили к дороге и бросали камни в проезжавшие там машины. И мы всегда говорили: «Как так? Если есть Бог и это Его народ, то я не хочу поклоняться такому Богу. Я не хочу такого Бога».
И потому мой вывод был такой, что никакого Бога вообще нет.
Мои родители познакомились, когда служили в армии, создали семью и вырастили трёх детей. Это была очень типичная израильская семья. Мои дедушки и бабушки с обеих сторон прибыли в Израиль до Холокоста. А большинство их братьев и сестёр, и других родственников погибли во время Холокоста. Поэтому отстранение от религии в моей семье с обеих сторон началось ещё с дедушек и бабушек.
Но они по-прежнему сохраняли множество хороших еврейских традиций. Мы всегда праздновали Песах, проводя седер, и постились на Йом Кипур.
Мы все пошли служить в армию и были демобилизованы, женились и продолжили жить своей жизнью.
Моя жена Орит также выросла в Иерусалиме. Её отец был высокопоставленным офицером в армии, который служил с Ариэлем Шароном и Рафулем. Он был десантником в бою на перевале Митле. И поскольку он был довольно смышлёным парнем, он был одним из чемпионов Израиля по шахматам и также чемпионом по бриджу. Он шёл в казино и выигрывал — ломал систему.
Пока не наступил момент, когда его бизнес столкнулся с трудностями. А затем он заболел. У него был инфаркт. Доктора говорили, что он фактически дважды умер, но они его реанимировали. И он решил отправиться в казино, чтобы добыть много денег для своей семьи, прежде чем уйти навсегда.
Он приехал туда, но на этот раз, из-за того, что он пережил сильный стресс, он не выиграл ничего. Он потерял всё, что у него было, и вернулся домой, пообещав семье, что никогда больше такого не сделает. Потому что он понимал, что шансы отыграться ничтожно малы. А через месяц он снова шёл, спускал много денег на азартные игры, возвращался домой. И таким образом он постепенно потратил все деньги семьи в американских казино.
Пришло время, когда жена поставила ему ультиматум... Но через месяц он снова туда пошёл.
Он потерял всё, что у него было, и в конце концов поселился в горах в Северной Каролине в общине, в которой изучали Танах и Новый Завет. Так мы поняли, что в его жизни произошло нечто серьёзное, но мы не знали что именно.
Однажды вечером зазвонил телефон. Какой-то парень сказал по-английски: «Здравствуйте, меня зовут Пол. Я хочу сообщить вам, что Хезкиэль (отец моей жены Орит) сегодня умер».
Поэтому она полетела на неделю в США. Она побыла на похоронах, встретилась там с этими людьми и вернулась домой. Вернувшись домой, она сказала: «Послушай, это что-то очень-очень странное. Они рассказали мне, что он верил в Бога, что он был мягким и кротким человеком». Это же совершенно не то, каким мы его знали! Мы знали его как военного человека, сильного и выносливого. Она сказала: «Я действительно рада узнать о том, что с ним произошло».
Итак, мы приехали в эти горы в Северной Каролине: Орит, Алон — наш сын, которому было тогда три года, и я. Это невероятное место — одно из самых прекрасных, что я видел в мире. Зелёное место с множеством воды. Там жило примерно десять семей. Они встречались каждое утро, и у них были всякие групповые занятия.
Я не думал, что они изучают Танах (Ветхий Завет). Я думал, что они изучают Новый Завет... может, что-то связанное с христианством. Я просто не знал. Я сказал им: «Почему такие талантливые люди как вы тратят время на эту бессмыслицу?» Я сказал им: «Послушайте, я собираюсь доказать вам, что это чушь».
Я предполагал, что поскольку мы израильтяне, ивритоговорящие и очень умные — всем же известно, что евреи самые умные в мире, правильно? — я думал, что это не займёт много времени. И вот что мы сделали.
Каждое утро мы приходили на их уроки, садились, записывали всё, что нам надо, возвращались домой во второй половине дня, садились вместе, открывали свой Танах, похоже, впервые в жизни, и начинали искать несоответствия в Библии. Но что произошло в процессе, так это то, что мы впервые в жизни читали Танах не для того, чтобы получить оценку в школе, а для того, чтобы понять, о чём там речь. И мы открыли для себя другого Бога, не такого, Который был нам знаком.
Для меня самое драматическое место было в конце книги Второзаконие, где Бог говорит: «Я даю вам благословения и проклятия, но в конце всего Я прощу ваши грехи». Для меня это был не такой Бог, Которого я знал. Я никогда не думал о Боге как об особенно милосердном или прощающем. Я всегда думал о Боге — если Он вообще существует, потому что тогда я думал, что Его нет — но если бы Он был, то Он судящий, взвешивающий всё на Своих весах, и горе тебе, если перевесит другая чаша.
И вдруг я начал задумываться, что если так много любви проявилось в этом Боге в Танахе, то возможно, это объяснит, как этот Бог мог любить Хезкиэля, который оставил свою семью и потратил всё, что у них было, на азартные игры.
Если до этого момента я изучал Танах ради того, чтобы доказать, что они неправы, и у меня не получилось, и через девять месяцев я не мог доказать, что они неправы, возможно, пришло время расширить свой кругозор? Может... может... вопреки всему... существует Бог. Может, вопреки всему, Танах — это Божье Слово. Может, вопреки всему, пришло время также прочитать и Новый Завет... Может.
Всё, что я нашёл в Танахе, я также нашёл и в Новом Завете. Иешуа — это личность, отличающаяся от всех людей. Он мог творить чудеса, которые подтверждали послание, которое Он нёс. Но чудеса не были ключевым вопросом. Главная суть в том, что Он пришёл в мир и прожил Свою жизнь без греха. Но несмотря на это, в конце концов Он был наказан, не сделав ничего плохого. Подобно невинной жертве, которую приносили в Храме. И поскольку Он был беспорочной жертвой, Он смог заплатить цену, которую должны были заплатить мы.
Он Мессия Израиля. Он пришёл, чтобы спасти еврейский народ прежде всего. Вся эта книга говорит о Мессии Израиля.
Люди делают во имя Бога вещи, которые Он никогда не говорил им делать. И они берут на себя ответственность, которая не является их ответственностью. Религиозные евреи, ортодоксальные евреи не представляют Бога должным образом. Они настолько неправильно показывают Бога, что люди не хотят касаться Его или даже говорить о Нём.
И поскольку это было мне ясно с нашей еврейской точки зрения, это стало мне ясно и с другой стороны, когда мы обратились к Новому Завету и к предполагаемым праведникам во времена Иисуса.
Я понял, что я не могу осуждать Его за то, что другие люди делают во имя Его, что против Его воли. И из всего, что происходит в Новом Завете, нет сомнения в том, что ненависть по отношению к евреям, антисемитизм и ненависть в общем — это последнее, что могло бы характеризовать Иешуа.
Нет ничего более еврейского, чем верить в то, что Иешуа — это Мессия Израиля.
Обетования Бога Аврааму, Исааку и Иакову, и после этого Давиду — все исполнились в Иешуа.
Нет подлинного иудаизма без Иешуа в центре. Как ты можешь быть евреем без Мессии Израиля в центре своей веры?
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
Последнее: 05.05. Спасибо!
