«И будет то, что всякий, увидев тебя, побежит от тебя и скажет: «разорена Ниневия! Кто пожалеет о ней? где найду я утешителей для тебя?»… Нет врачевства для раны твоей, болезненна язва твоя. Все, услышавшие весть о тебе, будут рукоплескать о тебе, ибо на кого не простиралась беспрестанно злоба твоя?» (Наум 3:7, 19).
В Писании города часто персонифицируются, и здесь пророк обращается к ассирийскому городу Ниневии. Он призывает город и всех его жителей задуматься о наследии, которое они оставят после себя. Похороны Ниневии пройдут без скорбящих, и вместо этого будут отмечены ликованием тех, кто узнает, что она наконец осталась в прошлом.
Таково наследие человека или общества, чей девиз — «Я и моё — прежде всего!» Посвятив всю жизнь самому себе, человек умирает без настоящих друзей, в окружении лишь тех, кто использовал его и злоупотреблял им и кто открыто радуется его уходу.
Напротив, те, кто в этой жизни могут сказать: «Если погибнуть — погибну» (Есф. 4:16), «Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Фил. 1:21) и «Если имею веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто» (1 Кор. 13:2), оставляют после себя воспоминания, которые поистине являются благословением. Именно жизни тех, кто ставил «Бога и Его Царство» на первое место (см. Мф. 6:33), почитаются еще долгое время после их ухода.
«Ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Фил 2:3–5).
Источник — oneforisrael.org
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 31.03. Спасибо!
