На русском языке читайте здесь — 8 признаков того, что ваше христианство слишком комфортно.
У багатьох куточках світу християнину сьогодні живеться легко й комфортно. Безсумнівно, там, де живу я — в Оранжі, штат Каліфорнія, — ситуація саме така. Але чи добре це?
Я б хотів сказати, що християнське життя за своєю суттю позбавлене комфорту. Бути учнем Христа означає зректися себе (Мф. 16:24), взяти свій хрест (Лк. 14:27), зазнавати гонінь (Ів. 15:20; 2 Тим. 3:12), бути готовим відмовитися від зручностей (Лк. 9:58), відсунути сім’ю на другий план (Лк. 9:59–62; 14:26), бути готовим відмовитися від усіх матеріальних благ (Мф. 19:21; 14:33) та бути розп’ятим разом з Христом (Гал. 2:20). І це лише початок.
Клайв Льюїс одного разу сказав: «Я не звернувся до релігії, щоб вона зробила мене щасливим. Я завжди знав, що це може зробити пляшка портвейну. Тож, якщо ви шукаєте релігію, яка зробить ваше життя комфортним, я б точно не рекомендував християнство».
Пошук комфорту — наш стандартний режим у споживчому суспільстві, і часто ми опиняємося в «комфортному християнстві», самі того не підозрюючи. Які ж ознаки того, що наше християнство стало занадто зручним, більше схожим на пляшку портвейну, ніж на некомфортну віру Нового Завіту?
Ось вісім ознак, які вказують на те, що ваше християнство стало занадто комфортним:
1. Абсолютна відсутність розбіжностей між вашою вірою та вашими політичними поглядами.
Якщо ви повністю поділяєте погляди своєї політичної партії й не відчуваєте жодних суперечностей чи незручностей з боку своєї християнської віри, це, ймовірно, означає, що ваша віра є надто комфортною. Незалежно від того, чи ви відданий демократ, чи непохитний республіканець, жива християнська віра має викликати дисонанс із політикою в різних сферах.
2. Відсутність парадоксів, суперечностей і невирішених питань.
Якщо ви ніколи не розмірковували й не мучилися над складними питаннями християнського богослов’я (щодо Трійці, втілення, співіснування Божого суверенітету та вільної волі людини, присутності Святого Духа тощо), то ваша віра, ймовірно, занадто комфортна.
Здорова, некомфортна віра постійно розхитує вас, підштовхує й підриває ваш розум. Це віра, яка не дає вам заспокоїтися у пошуках більшого і не задовольняється тим, що ви вже отримали від Бога.
3. Ваші друзі та колеги дивуються, дізнавшись, що ви — християнин і відвідуєте церкву.
Вірна ознака того, що ваша віра занадто комфортна, — це коли ніщо не виділяє вас як послідовника Христа. Настільки, що навіть ті, хто добре вас знає, не можуть сказати, що ви — християнин.
Комфортний християнин — це той, хто легко зливається з невіруючими, виглядає, говорить і діє як його/її неспасенний ближній.
4. Ви ніколи не розмірковуєте над недільною проповіддю і не пам’ятаєте її в понеділок.
Якщо недільні проповіді настільки легко забуваються (або ви настільки неуважні), що ви рідко згадуєте їх після того, як залишаєте зібрання, ваше християнство є надто комфортним.
Біблійні проповіді не повинні залишати нас в апатії чи без виклику. Боже Слово «живе та діяльне, гостріше від усякого меча обосічного, проходить воно аж до поділу душі й духа, суглобів та мозків, і спосібне судити думки та наміри серця» (Євреїв 4:12).
5. Ніхто у вашій церкві вас ніколи не дратує.
Якщо ви ходите до церкви з людьми, з якими вам завжди легко ладнати, весело проводити час, які завжди розуміють ваш вибір, думку, смаки та вподобання, ваше християнство є надто комфортним.
З Євангелієм пов’язана одна чудова річ — воно створює спільноту з абсолютно різних людей, які інакше ніколи б не зібралися разом.
6. Ви ніколи не відчуваєте виклику своїй вірі, лише суцільне підтвердження.
Якщо ваша християнська віра не протистоїть вашим ідолам і не кидає виклик гріховним звичкам, а лише зміцнює вас у тому, ким ви є зараз, — це вірна ознака занадто комфортної віри.
Здорова віра не просто радіє тому, ким ви є, а й безперервно шліфує та перетворює вас на образ Христа, що саме собою є чудовим, але абсолютно некомфортним процесом.
7. Вам ніколи не доводилося говорити правду в любові своєму братові у Христі.
Завжди зручніше просто «жити самому й не заважати жити іншому», коли потрібно вивести на світло образу чи гріх. Зручніше просто знизати плечима, коли ми бачимо, що хтось із наших братів і сестер приймає нездорові рішення.
Але це не є справжня християнська любов.
Любов не суперечить істині, і якщо ваша віра не передбачає здатності говорити сувору правду з любов’ю, вона надто комфортна.
8. Ніхто з вашої церкви не може прокоментувати зростання в будь-якій сфері вашого життя.
Вірити в Євангеліє Ісуса Христа означає вірити в зміни. Хоча й не завжди лінійно, але християнська віра має супроводжуватися зростанням, рухом уперед і змінами на краще.
Якщо ви — християнин, чий ріст у житті настільки малий, що ніхто у вашій церкві не здатний визначити навіть сферу для покращення, ваша віра занадто комфортна.
Чому важливо не впадати в комфортне християнство? Тому що таке християнство занадто далеке від здобутого дорогою ціною, незручного, такого, що руйнує ідолів, хрестоподібного шляху послідовника Христа. Зручному християнству практично немає чого пророчо сказати комфортному, споживчому світу. У комфортного християнства немає стимулу до місії й практично немає приводу для зростання.
Незручне християнство, однак, веде до життя та перетворення. Воно вчить покладатися лише на Бога, а не на себе; швидше служити іншим, ніж приймати від інших служіння; жити жертовним життям. Воно веде нас до того, щоб робити важкі справи, приймати важкі істини, мати справу з важкими людьми — і все це заради слави Того, Хто звершив найважче. Це може бути некомфортно, але воно того варте. Адже за межами дискомфорту — радість у Христі.
Автор — Бретт МакКракен / thegospelcoalition.org
Переклад — Ірина Жежерун для ieshua.org
Последнее: 12.07. Спасибо!
