Я умру?
Это была мысль, проникшая в моё сознание посреди Северной Каролины одним тёмным холодным октябрьским вечером 1983-го. Смерть всегда беспокоила меня. Я любил жизнь и не хотел умирать — ни сейчас, ни когда-либо. Однако, это была мысль, бороздившая моё сознание, словно маленькая жёлтая машина, хаотично бросающаяся из стороны в сторону, а потом начавшая крутиться на месте: “Это оно? Я умру?”
Машина наконец перевернулась раз или два, не помню точно. Что я помню, это первая мысль, пришедшая в моё сознание, когда мы сидели в шоковом состоянии в машине неизвестно где: Иисус не настоящий. Если бы Иисус был настоящий, этого бы не произошло.
Это была странная первая мысль для еврейского парня, выросшего с верой в то, что Иисус не был Мессией. Зачем вообще думать об этом? Особенно в тот момент, когда главной моей заботой должно было быть то, как выбраться из машины и найти помощь.
Чтобы объяснить это, мы с вами должны отправиться на восемь месяцев назад.
Сперва немного о моём происхождении. Я — еврей. Я был обрезан на восьмой день, ходил в еврейскую школу (это школа еврейской жизни и культуры, три раза в неделю в неё ходят большинство североамериканских евреев помимо своего обычного образования) и отпраздновал бар-мицву в тринадцать лет. Я не был религиозным, но не был и атеистом. Я не видел никаких явных доказательств существования Бога и в действительности и не думал об этом, поскольку главной целью моей жизни были развлечения.
Когда мне было семнадцать, я стал замечать, как меняется поведение моего лучшего друга Браяна. После расспросов выяснилось, что он пережил глубокий личный опыт с Иисусом. Я не был счастлив за него, поскольку всегда смотрел на религиозных людей, как на занудных или странных. Почему вообще кто-то может хотеть быть религиозным, думал я. Тем не менее, это все равно никак не относилось ко мне, потому что я — еврей, и хотя я не пытался стать следующим Маймонидом (еврейским мудрецом), по крайней мере одну вещь о том, что значит быть евреем, я знал точно — и это не столько о том, во что мы верим, сколько о том, во что мы не верим. Мы не верим в Иисуса.
Однако новообретенная вера Браяна пробудила во мне беспокойство о том, что я не имею ни малейшего понятия, куда я попаду после смерти. Многие из нас проводят всю свою жизнь, готовясь к тому, что называется отставка или пенсия — временному промежутку, до которого одни даже не доживают, а другие успевают провести лишь его малую часть перед смертью. Так много внимания к этому периоду, и при этом у нас никогда нет времени подумать о нашей вечной отставке и о том, что мы должны делать на земле, чтобы обеспечить себе её.
Несмотря на мою страсть к развлечениям, я осознал, что, если я умру и попаду в ад, они того не стоят. Мне нужно было найти истину. Кто такой Бог и как служить Ему. Это осознание пришло ко мне примерно через месяц после того самого переживания Браяна.
Однажды мы были вместе и Браян использовал для описания своего нового состояния фразу “рождённый свыше”. “Браян, в Новом Завете нет ничего про рождение свыше!” — выпалил я. Это было смешно, потому что я никогда не читал Ветхий Завет, и тем более Новый Завет, но каким-то образом я знал, что в нём нет ничего про рождение свыше. Так было до момента, пока Браян не открыл свой Новый Завет на Иоанна 3:3. Это слова, которые Иешуа сказал еврейскому раввину по имени Никодим. Никодим верил, что Иешуа был послан Богом, из-за чудес, которые Он совершал, и хотел задать ему некоторые вопросы. Браян прочитал мне эти слова:
“Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.” (Иоанна 3:3)
Когда Браян прочитал мне эти слова, они были, словно мечи, летящие с небес. Я знаю, что это было правдой. Это было так, словно что-то ослепляло меня, и вдруг я начал видеть. Но я не настолько сошел с ума от того, что я увидел! Я закричал про себя: “Нет, это не может быть правдой! Я — еврей, и мы не верим в Иисуса!”
На протяжении следующих нескольких месяцев я продолжал думать о том, может ли этот Иешуа действительно быть Мессией еврейского народа, путем к вечной жизни. На Йом Кипур 1983-го я решил, что сделаю что-то радикальное — я буду поститься! Как я уже сказал, меня не растили религиозным, и хотя я всегда ходил в храм (temple — реформистскую синагогу — прим.ред.) молиться на Йом Киппур, в мою голову никогда не приходила мысль поститься 24 часа. Однако, я хотел найти Бога — найти истину и, как для еврея, это казалось наиболее подходящим началом поиска.
В тот вечер я увидел девушку, нравившуюся мне. Она буквально накинулась на меня. (Этого никогда не происходило со мной прежде!) Её намерения были понятны. Однако, в противовес всему тому, что творилось внутри меня как парня, я оттолкнул её и сказал ей, что я не могу. Я намеревался найти Бога и знал, что нарушить одну из десяти заповедей, воспользовавшись пьяной девушкой, в начале моего поста — не лучшее начало.
После 24 часов голодания я ничуть не чувствовал себя ближе к Богу. Зато я был голоден! Обескураженный, я направился в колледж в Северной Каролине. Я пытался найти Бога и я не чувствовал сейчас себя ни на шаг ближе к Нему, чем когда я начал.
Примерно месяц спустя я был дома во время пятидневных школьных каникул, когда столкнулся с Браяном. Разговор быстро перешел на Иешуа. Честно говоря, у меня был всего один вопрос к нему. Моё еврейское наследие было важно, но я готов был терпеть критику и даже преследования со стороны моих собратьев, если бы на самом деле оказалось, что Иешуа — Мессия. Но как 18-летний, любящий повеселиться парень, я спросил Браяна вот это: “Твоя жизнь сейчас лучше, чем прежде?”
Понимаете, я любил свою жизнь. Иногда это означало делать вещи, о которых я знал, что они плохие. Но я не хотел менять свою веселую жизнь на занудную религиозную. Как я сказал ранее, кроме Браяна, все религиозные, которых я знал, казались мне депрессивными и несчастными — то есть абсолютно неинтересными. И если это то, что предлагал Браян, меня это не интересовало.
Мне казалось, что это такая сделка: ты живешь нужную жизнь для Бога и получаешь в награду вечную жизнь. Конечно, семьдесят или восемьдесят лет скуки в обмен на вечную жизнь — это все равно довольно хорошая сделка, но мне еще предстояло узнать, что Божий план не таков.
Когда Браян отвечал мне, его лицо светилось радостью. “Я знаю Бога,” — уверенно воскликнул он, и я видел, что он говорил правду. “Рон, никакого сравнения со старой жизнью!” Мне этого было достаточно. Я попросил Браяна позвонить мне на этих выходных, чтобы пойти вместе в его общину. Я хотел это проверить. Однако, когда телефонный звонок разбудил меня после ночи пьянки и гулянки, я сказал Браяну, что приду как-нибудь в другой раз.
Вскоре после этого я снова вернулся в Ричмонд, на этот раз чтобы купить медикаменты. В тот период своей жизни я занимался фармацевтическим бизнесом. Я имею ввиду, что я мог купить таблетки кофеина и продать их друзьям в школе под видом спидов. Они не знали разницы, это было легально и у меня, таким образом, были кое-какие деньги на мелкие расходы. На обратном пути мы с Дином, парнем, который подвозил меня, начали разговор о религии. Я сказал ему, что мой друг был “рождён свыше” и говорил со мной о Иешуа. Он сказал мне, что он тоже был верующим.
Он имел ввиду, что в старших классах он отдал свою жизнь Иешуа, но позже из-за давления, которое он испытывал от своих друзей, он оставил веру. Я спросил его: “Какой была твоя жизнь, когда ты служил Иешуа?” Это был всё ещё мой самый главный вопрос.
Вдруг, прямо как у Браяна, его лицо засияло, когда он начал говорить о Иешуа. “У меня была цель жизни. Я просыпался каждый день в присутствии Божьем.” По мере того, как он продолжал делиться тем, как чудесно было жить для Иешуа, я все больше не мог понять, почему он всё это оставил. “В конце концов, я больше беспокоился о том, что думают мои друзья,” — ответил он и его лицо из светлого превратилось в мрачное.
Мы продолжали говорить на протяжении следующих двух часов о Иешуа, и пока мы говорили, [Божье] присутствие пришло в машину. Я никогда не чувствовал себя так умиротворенно прежде в своей жизни. Что это было?
Дин сказал мне, что в четверг он собирается взять меня на фильм о Иешуа в его родном городе, Дареме. Я согласился пойти и в конце фильма мы оба были в слезах. Это был сильный фильм, но я был достаточно умён, чтобы знать, что фильмы могут направлять твои эмоции во многих направлениях. Я не собирался начинать верить в Иисуса из-за фильма.
Однако по дороге домой я сделал кое-что очень необычное — я не помню, чтобы делал это раньше — я молился. “Боже, я верю, что Ты — настоящий. Год назад я не был уверен, но сейчас уверен. Мне нужно знать, как служить Тебе. Мне нужно стать религиозным евреем? Любавическим хасидом? Действительно ли Иешуа — Мессия? Если Ты покажешь мне, я буду служить Тебе.”
В то время, когда я молча молился, Дин внезапно потерял управление автомобилем, когда мы вошли в поворот. Машину начало бросать из стороны в сторону, а потом она стала неуправляемой. Это было именно тогда, когда я думал: “Это оно? Я умру?”
Из перевернутой вверх дном машины вылезли мы с Дином и пошли по дороге. Многие в этом месте понимают меня неправильно, предполагая, что то, что мы выжили в автокатастрофе, заставило меня принять Иешуа. Напротив, моими первыми мыслями после осознания себя живым были: “Иешуа не может быть настоящим. Этого не случилось бы, если бы Иешуа был настоящим.” Боже мой, моя первая молитва и я чуть не погиб!
История на этом не закончилась. Рядом с нами был всего один дом, поскольку мы находились неизвестно где, посреди фермерских полей. Мы подошли к дому и постучали в двери. Дин был в шоке, потому что он не только угробил свой автомобиль, но и чуть не убил нас. Я все ещё думал о Боге.
Супружеская пара открыла двери. Они были очень доброжелательны и муж проводил Дина к телефону. В это время я заметил Библию и журнал, на обложке которого была Кейт Грин, также еврейская верующая в Иешуа, погибшая год назад в авиакатастрофе.
Я спросил женщину, верующие ли они, и она ответила, что да. Я спросил её: “Если Иешуа был Сыном Божьим, Мессией, как Его могли убить? Почему Он не сошёл с креста, чтобы доказать это?” Я не знал, что это было именно то, что говорили наблюдавшие Его распятие:
“Других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.” (Матфея 27:42-43)
Она объяснила мне, что во время своей жизни Он сделал множество чудес, включая исцеление людей с ужасными болезнями вроде проказы, возвращение парализованным способности ходить, и даже воскрешение из мертвых. Однако, Его предназначением было умереть на кресте, а не сойти с креста. Он пришёл к Израилю ради этого предназначения. Согласно пророку Исаие, Мессия должен прийти к Израилю, быть отвергнутым еврейским народом и в конце концов отдать Свою жизнь как жертву за их грехи:
“Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.” (Исаия 53:3-5, 8-11)
Эти слова были написаны за 700 лет до прихода Иешуа. Много раз они пытались убить Его, но не могли, однако, когда пришло время Ему “отдать душу Свою для искупления многих” (Матфея 20:28), Он был готов. Она объяснила мне, что Он отдал свою жизнь и взял мои грехи, и потому мне не надо будет страдать за них.
Как еврей, я всегда думал, что это то, почему мы постимся на Йом Киппур — чтобы быть прощенными. Однако, когда я вернулся и стал читать слова о Йом Киппур, я узнал, что пост является всего лишь проявлением смирения, в котором мы приближаемся к Богу. Это как если бы вы были приглашены на ужин к президенту. Вы ведь не одели бы джинсы и футболку. У поста нет силы удалять грех. На Йом Киппур была жертва, которая решала вопрос греха, а не пост. Это называется не Йом Цом (День Поста), а Йом Киппур (День Искупления). Нет ничего удивительного в том, что я не чувствовал себя ближе к Богу, когда постился на предыдущий Йом Киппур. Без жертвы нет прощения.
Со времени разрушения Храма в 70-ом году н.э. не было больше жертв. Даже Талмуд говорит, что с 30-го года н.э. (когда был распят Иешуа) до 70-го года н.э. (уничтожение Храма) Бог отвергал жертву на Йом Киппур, приносимую каждый год. Причина этого проста. Иешуа умер в 30-ом году н.э., и не было больше необходимости в жертвах, так как Он стал ею однажды и навсегда, жертвой за все грехи.
“Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею. И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.” (Евреям 9:26-28)
Когда она объяснила мне это, я начал чувствовать Его присутствие. Не как умиротворение, которое я пережил в тот день с Дином, но это была настоящая сила — словно электрический разряд, прошедший по всему телу. Я не мог сопротивляться Ему. Это было наиболее удивительное переживание в моей жизни. И вдруг все встало на свои места — я понял, что произошло. Всего несколько минут назад я говорил Богу, Создателю неба и земли, что я буду служить Ему, если Он покажет мне истину.
Менее, чем через полчаса после той молитвы я попал в страшную автокатастрофу, из которой выбрался невредимым. Зайдя в единственный дом в округе, мы нашли там двух настоящих верующих в Иешуа, и сейчас я сидел в их гостиной, а хозяйка объясняла мне то самое, о чём я спросил Бога несколько минут назад. В довершение всего я был наполнен присутствием и силой Божьей!
В ту самую ночь я и уверовал. Я покинул тот дом новым человеком. Мои грехи были прощены. Моё имя было записано на Небесах. Я наслаждался присутствием Божьим. Вдруг я мог сказать о себе то, что сказал Неемия: “Радость пред Господом — подкрепление для вас.” (Неемия 8:10) Я пережил то, о чём позже прочитал в посланиях ребе Шауля, одного из первых мессианских евреев, сказавшего, что, когда мы принимаем Иешуа, мы становимся духовно новыми творениями:
“Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое!” (2 Коринфянам 5:17)
Когда ты рождён свыше, Дух Господа входит в тебя и очищает тебя от всего мусора этого мира.
Возможно, вы все еще боретесь с тем, что вы — еврей, и вам говорили, что Иешуа — не Мессия. Подумайте об этих фактах:
- Иешуа — это имя, которое дали Ему родители. Не Ешу. Ешу — это акроним, используемый раввинами для Иешуа, обозначающий: “да будет его имя и память о нём стёрты навеки.” “Иешуа” же происходит от слова “иешу’а”, что значит “спасение”. Когда ангел Господень явился Его отцу, Иосифу, он сказал: “и ты назовёшь его Иешуа, [что значит 'Адонай спасает'], потому что он спасёт свой народ от грехов их.” (Матфея 1:21, пер. Д. Стерна)
- Имя матери Иешуа было не Мария, и она была не маленькой девочкой-католичкой, а скорее молодой “сабарит” (израильтянкой) с именем Мириам, тем же именем, что и сестра Моисея.
- Большой спор в Новом Завете был о том, должны ли неевреи становиться евреями, чтобы верить в Иешуа! (см. Деяния 15) Все первые последователи Иешуа были евреями и в их голову никогда не приходило, что может быть как-то иначе.
- Шауль, автор половины Нового Завета, был еврейским раввином, учившимся у Гамалеила, внука Гиллеля. Он был фарисеем и контролировал заключения и побивания камнями мессианских евреев до того, как стал верующим в Иешуа.
- Все авторы Нового Завета, кроме одного, были евреями.
- Десятки тысяч евреев в Иерусалиме поверили, что Он — Мессия. “Видишь, брат, сколько верующих среди иудеян — многие десятки тысяч, и все они ревнители Торы.” (Деяния 21:20, пер. Д. Стерна). Его еврейскими приверженцами были люди разных слоев, от раввинов до крестьян. “Итак, Божье слово продолжало распространяться. Число талмидим в Йерушалаиме стремительно росло, и огромное множество коганим становились послушными вере.” (Деяния 6:7, пер. Д. Стерна)
- Иешуа исполнил более шестидесяти пророчеств Ветхого Завета. Согласно математику Питеру Стонеру, вероятность исполнения Иешуа всего восьми мессианских пророчеств равна 1 к 100 000 000 000 000 000! Это все равно, что покрыть Израиль 22-метровым слоем серебрянных долларов, пометив один из них, и потом случайно выбрать именно его! Позвольте мне написать это ещё раз на всякий случай, если не очень понятно: Это вероятность исполнения кем-то всего восьми пророчеств о Мессии, а Иешуа исполнил 60!
Что теперь?
Возможно, вы похожи на меня. Вы любите жизнь. О Боге думаете в последнюю очередь. Ох, если бы всё могло оставаться так и всегда. Но правда в том, что это не так. Это печально слышать, но вы постареете и наконец умрёте. Никто ещё этого не смог избежать. И если написанное в Послании к Евреям верно, то после смерти вас ждет суд.
Правда в том, что я никогда не боялся суда, потому что никогда не считал себя грешником. В конечном счёте, я никогда не убивал никого, правильно? Насколько это грустно? Моё определение “не быть нарушителем Закона” было просто “никого не убивать.”
Вот вопрос, который вы должны себе задать. Нарушал ли я Божий Закон? Понимаете, когда я наконец оценил свою жизнь по Десяти Заповедям, я понял, что я виновен. Просто посмотрите:
I. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
II. Не делай себе кумира.
III. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
IV. Помни день субботний, чтобы святить его.
V. Почитай отца твоего и мать твою.
VI. Не убивай.
VII. Не прелюбодействуй.
VIII. Не кради.
IX. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
X. Не желай ничего, что у ближнего твоего (например, жены соседа!).
Сколько из них вы соблюдаете? Многие сразу перепрыгивают к номеру шесть, говоря, что они не убивали, но Иешуа сказал, что если вы даже просто кого-то ненавидите, вы виновны в убийстве. Он сказал то же самое и о прелюбодеянии — если вы желаете его в своем сердце, это то же самое, как если бы вы сделали это!
Понимаете, когда вас судит Святой Бог, это будет основано не только на ваших действиях, но также и на ваших мыслях. Слово Божье острее обоюдоострого меча, что значит, что оно вонзается глубже плоти и проходит до самой души, “судит помышления и намерения сердечные.” (Евреям 4:12)
Сейчас, возможно, вы осознали, что мы все виновны. Даже если вы наймете самого лучшего адвоката, чтобы убедить Бога, что вы соблюдаете две или три заповеди, вы все равно останетесь виновными в нарушении семи или восьми. Какой суд отпустит нарушителя закона?
Хорошая новость
Как только вы осознали этот факт — что вы виновны перед Святым Богом — вы можете узнать самую лучшую новость из всех. Некоторое время назад, молодой американской девушке, попавшей в тюрьму в Иране больше чем на год, сказали, что если она заплатит 500 тысяч долларов, она будет освобождена. У неё не было таких денег, но правительство США заплатило эту цену и она была освобождена.
Иешуа заплатил цену за вас, чтобы вы были свободны и жили новой жизнью. Когда Он умер, Он умер за вас. Если вы соглашаетесь, что вы — грешник и нуждаетесь в прощении и покаянии в своих грехах, вы будете прощены. Прощение не может быть получено каким-либо иным способом. Он был послан к Израилю, и мы отвергли Его, но Он — спасение народа Израиля. Вот, что Он сказал своим последователям-евреям:
“Иисус сказал ему: ‘Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.’” (Иоанна 14:6)
“Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.” (Иоанна 5:24)
“Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.” (John 10:10)
Вопрос лишь в том, хотите ли вы иметь жизнь? Вечную жизнь? Она дается бесплатно, если вы обратитесь сейчас к Иешуа. Помолитесь этой молитвой:
Иешуа, я обращаюсь к тебе за спасением и прощением. Я верю, что ты есть Мессия, Сын Божий, и что ты умер за меня и воскрес из мертвых. Прости меня и освободи меня от грехов. Разрушь полностью власть Сатаны надо мною, поскольку я отдаю Тебе всю свою жизнь. И как Ты простил мне все мои грехи, я прощаю тех, кто грешил против меня. Позволь Своему Духу наполнить меня сейчас и познать жизнь вечную.
Автор — Рон Кантор / messiahsmandate.org
Перевод — Анна Иващенко для ieshua.org
Фото со страницы Рона Кантора в Фейсбук
Последнее: 26.07. Спасибо!
