Здравствуйте, друзья! Интересный вопрос у нас сегодня, попробую ответить. Можно было бы отнести его в рубрику вопросов, обозначаемых словом «доколе?!» или вопросов, где присылающие их возмущаются нами.
Я прочту его, он написан на украинском языке:
Нехай те, що ви називали Учителю? І що б він сказав Господу Ісусу?
«Ви не звіться, бо один у вас Учитель, а ви всі брати.» (Мт 23,8)
Як ви можете просто ігнорувати слова Господа? (Марек)
Попробую его также перевести на русский:
Почему вы называете некоторых учителями? Что бы этот человек сказал Господу Иисусу? «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; (Матф.23:8)». Как вы можете просто игнорировать слова Господа?
Ну, это вызов, конечно, всем нам, всем тем, кто отвечает на вопросы, комментирует Тору. Вы могли видеть, что иногда написано «учитель такой-то» — я понимаю, что возмущение посетителя нашего портала связано с тем, что вы, Марек, увидели слово «учитель». И вспомнив это место Писания, опираясь на него, вы думаете, что мы игнорируем слова Господа Иешуа.
Конечно, нехорошо игнорировать слова Спасителя, слова Господа и я хочу вас заверить, что мы так не делаем. Давайте попробуем прочитать приведенное вами место Писания в контексте. Посмотрим, вообще, кому это говорит Иешуа и для чего:
также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
(Матф.23:6)
Он говорит здесь о людях, которые хотят первенствовать, хотят лидировать. Они хотят возглавлять собрания, председания в синагогах:
7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
11 Больший из вас да будет вам слуга:
(Матф.23:7-11)
Я специально прочитал несколько стихов Писания, окружающих 8-й стих, потому что без понимания контекста нам сложно будет понять, что же на самом деле имелось ввиду...
Смотреть видео онлайн:
Последнее: 26.07. Спасибо!
Матф. 23:8-11 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
Истинный наставник и учитель никогда не трубит о том, что это именно ОН САМ — наставник невежд и учитель слова Божьего, но всегда скромно указывает на то, что его функция — маленькая: всего лишь показать истинного Наставника и Учителя, чьи слова старается передать в точности, как и Христос это делал — Иоанн. 7:16, 12:49.
Истинный наставник никогда и ни от кого не потребует называть себя духовным Отцом, ибо истинный Отец, который на небесах, возрождает Себе детей от воды и святого духа, на что у учеников Христа не может быть ни способностей, ни полномочий. Они могут только подобно Павлу передавать слово Божье и этим рождать детей благовествования -1Кор.4:15, которые в будущем, если Бог посчитает нужным, могут и свыше родиться от воды и святого духа Отца небесного и стать ЕГО детьми.
Все же вы – братья
Запрещая называть кого-нибудь «учителем» (ст. 8), «отцом» (ст. 9) и «наставником» (букв.: «вождем», «тем, кто ведет», ст. 10), Иисус не отменяет иерархической структуры в Церкви или обращения по должности (см. Деян. 20,17; 1 Кор. 9,1; 1 Тим. 3,1.2.8.12; Тит 1,5-7). Он, скорее, предостерегает против искушения присвоить людям ту власть и те прерогативы, которые принадлежат одному только Богу. (Женевская)
11 Больший из вас да будет вам слуга:
Кто этот «больший», упомянутый Христом? Большой в габаритах телосложения? Думается нам, что это тот христианин, кому больше дано от Бога, с него и спрос — особый.
Выходит тот, кто имеет много — для роли слуги ЛУЧШЕ пригоден, ибо ему есть, что раздавать нуждающимся и чем служить другим. А у кого ничего нет, тому и служить нечем.
Вот потому истинный наставник и учитель слову Божьему не станет ждать, чтобы ему чем-то послужили, но сам будет искать способы и возможности служить людям.
Я думаю дорогие братья здесь речь об учителе, Иисус имеет ввиду Моисея, читайте весь контекст.