Это происходит каждое воскресенье. Я вижу, как они входят. Взгляд у них особенный. Они — новые люди. Они не знают, где что находится и к кому обратиться за помощью. Они вертят головой, ища. За поиском центрального зала, детской комнаты или туалета скрывается более глубокое духовное желание быть узнаваемыми и любимыми, быть частью чего-то. Бог создал нас, чтобы мы стремились к тому, ради чего живём, — и человеческие отношения, прославляющие Бога, лежат в основе Его замысла для нас.
Однако некоторым посетителям трудно найти верующих, готовых к общению или искренне заинтересованных в них. Возможно, при входе их приветствуют, но они слышат такое же приветствие в супермаркетах Walmart. Точно так же призыв «повернитесь и поприветствуйте» на богослужении не удовлетворяет потребность в общении, в которой так нуждаются одинокие люди. Вполне возможно посещать местную евангельскую церковь и даже быть её частью, при этом не строя отношений дальше знакомства. Иисус сказал, что Его ученики будут отличаться искренней любовью друг к другу (Иоанна 13:35). Ранняя церковь потрясла мир своим нетипичным гостеприимством, особенно в отношении обездоленных, сирот и брошенных людей. Эта древняя ДНК всё ещё заложена в Евангелии сегодня. Поэтому нас должно беспокоить, когда потерянные и одинокие люди, забредшие в наши собрания, остаются без внимания.
Миссионерское поле на кончиках наших пальцев
В Евангелии Иисуса мы видим, что сердце Бога радушно принимает людей — всё больше и больше, миллионы и миллионы.
Павел делает гостеприимное сердце Христа основой своего призыва в Послании к Римлянам 15:7: «Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас во славу Божию». Такое христианское гостеприимство — это больше, чем просто приветствие; оно включает в себя открытость в отношениях и доброжелательность. Это гостеприимство дает место для других, так же как Христос дал место для нас. Мы были духовно изолированы, не привнося в отношения ничего, кроме своего греха. Однако божественное гостеприимство, соединённое с божественной благодатью, дало нам место в Его семье, Его сердце, Его небесах.
Наш мир отчаянно нуждается в этом христоподобном гостеприимстве. Мы живём в обществе глубокого одиночества, и каждый, кто присоединяется к христианам на богослужение, жаждет подобных отношений с другими. Кто откроет им свои сердца — и тем самым покажет Божье сердце? Это часть миссии поместной церкви.
Святое недовольство
Один дорогой мне христианин однажды признался жене, что ему не нужны новые дружеские отношения. Почему? Ему было достаточно тех, что у него были (хотя их можно было пересчитать по пальцам одной руки). Я вижу похожую тенденцию, когда мы каждое воскресенье тяготеем к одной и той же группе друзей. Конечно, мы по праву дорожим и развиваем эти глубоко укоренившиеся дружеские отношения, но я призываю к большему. Я призываю к святому недовольству, ведущему за рамки круга знакомых, чтобы приветствовать одиноких среди нас.
Отсутствие гостеприимства в нашем обществе в целом означает, что даже самое малое действие может иметь большое значение в наши дни. Например, моя семья любит удивлять гостей в нашей церкви. Если мы с женой знакомимся с новыми людьми, мы часто приглашаем их к себе домой на пиццу или обед после церкви. Часто они не могут скрыть своего удивления. «Приглашаете нас? Уже?» Мы улыбаемся. Они улыбаются. И мы видим, что большинство из них впоследствии становятся членами церкви. Неожиданное гостеприимство – признак принятия.
По умолчанию, ответственность за установление отношений лежит на церкви. Отнеситесь к этому серьёзно. И по пути помните, что вам не нужно быть духовным героем, чтобы встречать гостей, как Христос. Если вы делитесь своей человечностью и Божьей благодатью, несмотря на свои неудачи, и служите с Божьей милостью, невзирая на свои слабости, ваша жизнь наполнится друзьями.
С практической точки зрения, такая глубокая связь, на которую надеются одинокие люди, не возникнет только на воскресном собрании. Поэтому постарайтесь творчески подойти к поиску свободного времени для них в течение недели. Подумайте о том, чтобы запланировать в своём календаре мероприятия, на которые вы легко сможете пригласить новых людей, например, спортивную игру вашего ребёнка или даже вашу тренировку. Моя жена часто приглашала на прогулки женщин, которых почти не знает. Со временем между ними зародилась дружба.
Христоподобное любопытство
Если вы думаете, что этот призыв к гостеприимству требует новой церковной программы, вы упускаете суть. Забота об отчуждённых и одиноких умирает в официальных решениях. Истинное гостеприимство естественным образом исходит из сердец прихожан, которые располагаются к другим, потому что Божье сердце (удивительно!) расположено к нам.
Как может выглядеть это гостеприимство? Оно напоминает Иисуса, прислонившегося к колодцу, который спрашивает, невзирая на социальные и этнические границы: «Кто ты и чего ищешь?» Оно напоминает Иисуса, остановившегося у дерева, на котором сидел сборщик налогов. Оно напоминает Иисуса, принимающего Никодима ночью для духовной беседы. Мы не можем притворяться, но мы можем признавать свои неудачи, свои нужды и просить Бога открыть наши сердца другим.
Призыв к гостеприимству не означает, что каждый член церкви должен немедленно стать общительным. Как тело Господне мы подражаем Христовой любви, когда каждая его часть работает должным образом. У нас разные дары и мы находимся на разных этапах жизни. Молодая семья с маленькими детьми, вероятно, будет менее способна к общению, чем одинокие или те, у кого уже есть взрослые дети. Но все мы можем практиковать эту гостеприимную любовь и стремиться со временем к её развитию.
В конце концов, закрытое сердце упускает возможность. Люди сами по себе интересны. Как пастор я знакомлюсь с людьми из разных слоев общества и происхождения. Я мог бы рассказать вам множество историй об удивительных людях, скрывающихся под кажущейся обыденностью. Будьте любознательны к другим. Проявляйте искреннюю заботу и любовь, как это делал Иисус, и вы будете привлекать людей, как это делал Иисус. В некотором смысле интерес людей к нам отражает наш интерес к ним.
Слово к новоприбывшим и неприобщённым к церкви
Позвольте мне в заключение сказать пару слов новоприбывшим и неприобщенным (пока) к церкви. Мне знакомы ваши переживания. Быть новичком трудно. Ещё труднее не быть новичком и всё ещё чувствовать себя отделенным от церкви. Итак, что же могут сделать новые люди в новой церкви?
Начните с управления своими ожиданиями. Мы все чувствуем противоречие между тем, какой должна быть церковь, и тем, какой она является на самом деле. Церковь должна быть гостеприимной и дружелюбной. Иногда это не так. Почему? Отчасти потому, что многие прихожане разделяют те же страхи и застенчивость, которые, вероятно, испытываете и вы. Конечно, некоторым экстравертам это совсем не сложно. Но большинству людей это сложно. Поэтому вместо того, чтобы оценивать новую церковь по количеству людей, желающих дружить с вами, оценивайте её по встречам, пусть даже и немногочисленным, с по-настоящему христоподобными людьми. Думайте о качестве больше, чем о количестве.
Пасторам, вероятно, придётся несколько раз спросить ваше имя, так как мало кто обладает идеальной памятью. Вероятно, некоторые люди покажутся вам неприятными или просто пройдут мимо вас. Почему? Потому что каждая поместная церковь — это сообщество людей, находящихся в процессе развития. Когда вы проявляете к ним благодать, это не только показывает ваше твёрдое понимание Евангелия, но и демонстрирует ту самую душевную решимость, которая приветствует новые и значимые отношения. Благодать приглашает благодать, в которой отчаянно нуждаются и новые, и старые, и одинокие люди.
Автор — Стив ДеВитт / © 2025 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org
Перевод — Тарас Пихота для ieshua.org
Последнее: 3.12. Спасибо!
