С 27 по 30 октября 2025 года в Киеве проходил ежегодный международный Пасторский ретрит. Мы пообщались с Олегом Щербаковым — пастором церкви «Новый Завет», г. Николаев, епископом Объединения Независимых Церквей. Поговорили о том, что происходит в Церкви по всему лицу земли, о новом движении Духа Святого и старых ересях, о Восхищении и последнем времени, о библейских праздниках и пророчествах об Израиле, а также об опасности христианского национализма.
– Олег Валентинович, вы периодически бываете в разных уголках мира, поэтому очень интересно ваше, как епископа и служителя, ощущение того, что происходит в Церкви сегодня.
– В этом году я побывал в Аргентине, и также в Риме, на конференции, которую проводили аргентинцы, но основной массой её участников были итальянцы. И это была очень успешная конференция, на которой был сын Карлоса Аннакондиа, Маркус Брюнет — это известные в Аргентине служители. Атмосфера там была потрясающая, очень сильное действие Духа Святого, мощнейшее прославление... И я увидел, что процесс идет — то есть, приходит новое движение Духа Святого.
В Америке есть места, в которых начались определенные вещи происходить. Также идут определенные процессы в Европе, и есть определенные вещи, которые происходят в Украине. В общем, ситуация очень интересная. И время, в котором мы живем — очень знаменательное.
Я вижу, что каким-то сверхъестественным образом Израиль соединился с Украиной. То есть, мы попали в очень похожие ситуации. Израиль поддерживал Украину, а Украина поддерживала Израиль. Уровень антисемитизма в мире поднимается, но в то же время меняется отношение Церкви касательно евреев.
Я знаю точно, что перед пришествием Антихриста будет очень мощное пробуждение. На эту тему есть пророчество у Томми Хикса. Это человек, который был очень серьезным евангелистом в конце 50-х — начале 60-х годов прошлого века в Аргентине. По некоторым данным, он привел к покаянию больше трех миллионов человек. И то, что я видел в этом году в Аргентине, похоже на начало нового движения. Для меня это — хороший признак.
это и следующие фото — со страницы Олега Щербакова в Фейсбуке
В то же время мы видим, как начинает появляться множество каких-то ложных вещей. Например, пророчество о Восхищении Церкви на Рош аШана. Я в своей церкви говорил: «Ребята... я даю вам 100%, что никакого Восхищения в эти даты не будет». Почему? Потому что ни один человек не может заявить, что он точно знает день пришествия Иисуса Христа. Потому что в Библии, в частности, в 14-й главе книги Захарии, написано: «День этот будет единственный, ведомый только Господу...» То есть, этот день не придет явным образом, он придет, «как тать ночью». Для всех народов земли он будет чем-то неожиданным. Но в этот день, в первую очередь, должно произойти воскресение мертвых. А уже потом — Восхищение Церкви.
Мы увидели, что в очередной раз ничего не произошло, и я понимаю, что это определенная тенденция — как бы профанировать саму идею о Восхищении, идею о воскресении. Чтобы говорить: «Ой, мы это уже много раз слышали и видели, и ничего не произошло...» Но на самом деле я понимаю, что Бог готовит Свою Церковь. И когда Иисус придет за Церковью, она будет именно такой, какой должна быть.
Церковь неотделима от еврейского народа, и еврейский народ неотделим от Церкви. Потому что из двух Бог хочет сделать одно. Один новый человек – это еврей и нееврей в Духе Святом, во Христе Иисусе, в Иешуа Мессии. То есть, это не «один нееврей» и «один еврей». Для того, чтобы была полнота, необходимо единство этих двух составляющих. И это то, что по-настоящему должно стать новым творением.
Совсем недавно в нашей церкви был юбилей — 31 год от её основания. Во время празничного служения я вдруг понял одну очень интересную вещь: мы, оказывается, очень интересная церковь. Ведь мы получаем благословение как бы из двух источников. Мы можем взять самое лучшее из церковного служения, и мы можем взять самое лучшее из мессианского движения. И это в самом деле двойное благословение и двойное помазание. У нас было еврейское прославление, и у нас было христианское прославление. И мы получали удовольствие и от того, и от другого, и мы получали большое благословение.
Касательно же того, что происходит в мире сегодня — хотим мы этого или нет, но мы живем в книге Откровения. То есть, мы живем в Апокалипсисе, как парадоксально это ни звучит. И в мире потрясений будет еще больше. Война в Украине закончится, но это не последняя война, и это не последнее потрясение.
Я знаю точно, что будут экономические потрясения, будут политические потрясения, будут природные катаклизмы, будут и голод, и мор, и все эти вещи, которые описаны в книге Откровения — все они точно будут. И возникает вопрос: как через это все пройти?
Я знаю точно, что перед такими большими глобальными потрясениями Бог всегда изливает Дух Святой на Свой народ, давая тем самым силу пройти через все эти вещи. Поэтому мы ожидаем нового движения Духа Святого, мы ожидаем нового Пробуждения, о котором говорится в Библии. И оно точно будет.
Ну, и книгу пророка Иоиля никто не отменял, а там есть определенная конкретика. Например, в третьей главе написано:
«Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили» (Иоил.3:1,2)
Долина Иосафата находится между Храмовой и Елеонской горами. Мы знаем точно, исходя из написанного в книге Захарии, что перед Вторым пришествием Иешуа будет захвачен и разделен Иерусалим, и тогда Бог ополчится против тех народов, которые это сделают, и будет судить их. И всё это будет происходить в долине Иосафата.
Так что, можно смело сказать, что мы с вами живем в такое интересное время, когда много чего интересного происходит.
– Вы уже немного упомянули некие ложные вещи... Скажите, на основании ваших наблюдений, в отношении чего еще стоит быть бдительными верующим сегодня?
– Ну, во-первых, мы должны понять, что в это время появилось множество обольщений. Мы столкнулись с новой ересью, которая не совсем новая — это ересь супер-гипер-благодати. Если вкратце, суть её такова: делай, что хочешь, и тебе за это ничего не будет. Но на самом деле мы не видим этого в Библии. И многие люди, как написано в Писании, ищут «учителей, которые льстили бы слуху». Это тоже знамение последнего времени.
У нас в Украине есть немного другая тенденция. В Украине из-за войны церковная жизнь очень сильно изменилась, многие церкви включились в серьезную волонтерскую, капелланскую работу. Они работают с людьми, помогают людям по разным гуманитарным направлениям — в вопросах продуктов питания, одежды, медикаментов и т.д. Я встречаю множество разных христиан, которые приезжают на линию фронта, в города и сёла, находящиеся в зоне боевых действий, помогают людям. И на это выделяются очень большие деньги, которые люди жертвуют для того, чтобы помочь другим людям. Очень интересные процессы я наблюдаю. Украина реально меняется. И Церковь Украины меняется.
В Европе ситуация немножко другая. Но благодаря тому, что в Европе находится большое количество украинских беженцев, и в том числе верующих, это влияет на духовную атмосферу. Мы видим, как появляются новые общины и церкви. Церкви Европы включаются в эту работу, но этот процесс очень медленный. Тем не менее, это также имеет особое значение.
И вот уже то, о чём я раньше говорил и что видел в Испании в прошлом году, и в этом году — в Италии: начинается новое движение Духа Святого. В Европе очень много верующих, которые по-настоящему голодны, которые хотят чего-то нового. И в основном это касается молодежи.
– Не знаю, посещали ли вы Израиль в этом году...
– Я был в Израиле в апреле!
– О, чудесно! В Израиле у вас есть дружеские церкви, и вообще множество братьев, сестер и просто знакомых в разных уголках страны. Скажите, что вы слышите и сами думаете насчет всех последних событий?
– В Израиле тоже идут определенные процессы. На Израиль очень сильно повлияла ситуация с 7 октября — если можно так сказать, это было шоковое состояние. И на израильские общины это тоже оказало влияние. На сегодняшний день в Израиле есть движение Духа, но оно не такое быстрое, как хотелось бы. Общины меняются, ситуация меняется, но я думаю, что очень многие вещи будут связаны с новой алиёй. И я верю в то, что алия из 30-й главы Второзакония, «верующая алия», принесет в Израиль реальное пробуждение.
Есть очень интересное пророчество в 20-й главе Иезекииля, где написано:
«...на Моей святой горе, на горе высокой Израилевой, — говорит Господь Бог, — там будет служить Мне весь дом Израилев, — весь, сколько ни есть его на земле; там Я с благоволением приму их...»
Это обетование для всего Израиля. Где бы он ни был, сколько бы его ни было — этот народ будет служить Господу. И я думаю, что мы увидим, как это будет происходить. То, что происходит в мессианском движении — это только начало того великого, что сделает Бог.
Можно также вспомнить 125-й псалом: «Великое сотворил Господь над нами: мы радовались». То есть, Бог творит великое над Израилем, Он приносит особую радость в еврейское мессианское движение. Этот псалом начинается с таких слов: «Когда возвращал Господь плен Сиона...» Мы будем видеть, как Бог будет возвращать этот плен, и этот процесс идет. И финал: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои». Мы будем видеть радость этой жатвы, которую Бог приготовил. И эта жатва очень большая.
Это то, что написано в 7-й главе книги Откровения: «Великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков». Там описывается вот этот Суккот Божьей жатвы. Но перед Суккотом будет Рош аШана. То есть, будет и Восхищение Церкви, будет и воскресение мертвых, и будет «великое множество людей... из всех народов и языков... [которые] убелили одежды свои Кровию Агнца». Мы увидим этот Суккот.
Поэтому библейские праздники имеют очень большое значение. Если мы посмотрим в Писание, то обнаружим, что у Бога очень многое привязано к праздникам. И есть три больших праздника, на которые весь Израиль должен был собираться в Иерусалим. И мы видим в Библии исполнение этих праздников и указание на будущее. Это Песах, Исход. И Исход из Египта говорит об исходе с этой земли и Восхищении Церкви. Дальше мы видим Шавуот, День Пятидесятницы, и дарование Торы на Шавуот, и излияние Духа Святого в День Пятидесятницы. Но Шавуот говорит и о том излиянии, которое будет перед пришествием Иешуа, перед наступлением Дня Господня Великого и Страшного. И, наконец, Суккот. А перед Суккотом идет Рош аШана, напрямую связанный с трубным зовом и воскресением мертвых. Потом идет Йом Киппур, День Искупления, — день, когда Господь будет судить народы. И мы видим Суккот, Великую Жатву из всех колен, племен, языков, народов, которые стоят перед Агнцем.
Мы всё это увидим.
– В этом году некоторые христиане в США (и не только) обратили внимание на темы крайностей патриотизма и национализма, а также возможной опасности слияния Церкви и государства... Что вы могли бы сказать по этому поводу?
– На самом деле, Церковь не имеет национальности. Мы должны помнить о том, что Церковь должна делать: Церковь, в первую очередь, должна угождать Господу, потому что Иисус — Он есть Искупитель, и Он умер за нас. И Он является главой Церкви. И мы знаем опасность, когда Церковь становится национальной. Например, есть очень интересная книга «Крест Гитлера». Там рассказывается о том, как государство фактически захватило Церковь, и Церковь перестала быть Церковью. То есть она фактически стала сектой, в которой вместо креста Христа появилась свастика Адольфа Гитлера.
Эта опасность остается в любом обществе. То есть, люди очень часто хотят утвердиться в этом мире. Но наше Отечество — оно на небесах, и мы должны понимать очень четко наш фокус, — то, куда мы идем. Люди должны иметь фокус не только в этой жизни, но и в будущей. Потому что, «если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков». Апостол Павел говорит:
«Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе».
Вышнего звания, а не земного. То есть, не имеет значения, какое положение ты занимаешь в Церкви. Имеет значение тот плод, который ты приносишь. Не имеет значения, что у тебя есть, или чего у тебя нет. Имеет значение, куда ты идешь. «Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни». Очень важно иметь отношения с Иисусом, пребывать вместе с Иисусом и двигаться вместе с Иисусом.
В Псалме 72 написано:
«Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу. Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле».
То есть, мой фокус – это небесный Иерусалим. Мой фокус – вот та вечная жизнь, которая не закончится, которая имеет начало, но не имеет конца.
– Аминь. Спасибо большое!
интервьюер — Алекс Фишман
Последнее: 3.12. Спасибо!
