
Ливан десятилетиями живет в условиях конфликта. Война между Хезболлой и Израилем в 2006 году возобновилась и обострилась после 7 октября 2023 года.
После года боевых действий на южной границе Ливана жители Бейрута в конце лета 2024 года стали свидетелями ракетных ударов по их городу, в котором я живу и являюсь пастором. Хотя посольства призывали граждан покинуть свои дома, а миссионерские организации уезжали, наши старейшины и их семьи решили остаться, потому что многие в нашей церкви не имели возможности уехать.
Как главный проповедник, я не знал, как я могу проповедовать Евангелие Царства и ободрять церковь словами Павла: «нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18), — а затем уехать из-за возникших трудностей.
Трудно описать непрерывный жужжание беспилотников над Бейрутом в те месяцы, ежедневное преодоление звукового барьера израильскими истребителями и почти ежедневные взрывы ракет, разрушавших здания. Подготовка проповедей в таких условиях была сложной задачей, но по милости Божьей наша церковь собиралась каждое воскресенье во время войны.
Теперь наш город снова переживает войну.
Массовое перемещение
Примерно через неделю после того, как Соединенные Штаты и Израиль вступили в прямой конфликт с Ираном, Ливан был втянут в региональный конфликт. После нескольких дней ракетных ударов по Бейруту Израиль издал два приказа о массовой эвакуации в Ливане. Сотням тысяч ливанцев было приказано покинуть свои дома, если они хотят спасти свои жизни.
Началась массовая паника. Угрозы массовых разрушений не новы, но Бейрут подвергся сотням ракетных ударов более года назад, поэтому опасения весьма свежи. Только за последние несколько месяцев я заметил, что мое тело перестало напрягаться, а сердце — бешено колотиться в ответ на громкие звуки или отдаленный гул. Теперь мы снова слышим эти звуки.
Подсчет цены
Иисус учит, что человек не может следовать за Ним, не подсчитав сначала цену (Лука 14:25–33). Он приводит пример царя, которому перед войной нужно сесть и решить, сможет ли он противостоять другому царю с большей армией. Что он готов потерять? Что он может приобрести? Есть ли у него шансы?
Все, кто следует за Иисусом, призваны подсчитать цену, но тем, кто будет отправлен в наименее доступные и трудные места, предстоит подсчитать еще несколько издержек. Готовы ли вы пойти? Готовы ли вы остаться?
Меня воодушевили некоторые члены нашей миссионерской церкви, которые хотят остаться и обращались к нам, старейшинам, за советом по этим вопросам. Сегодня утром я разговаривал с дорогой мне супружеской парой миссионеров из нашей церкви, навещая их после трудной ночи. Они напуганы, и я сказал им, что это естественно. Они встревожены; как иначе? Они не знают, что делать; это нормально.
Я сказал им: «Это тяжело, и совершенно нормально, что это тяжело. У нас могут остаться шрамы — это тоже нормально. У Иисуса были шрамы… шрамы, которые останутся с Ним навсегда. Благодаря Его шрамам, наши однажды заживут. И поэтому мы способны оставаться здесь».
Шрамы ради Церкви
Когда Писание призывает церковь скорбеть и радоваться друг с другом (Рим. 12:15), а также носить бремена друг друга (Гал. 6:2), это включает в себя ответственность и честь страдать вместе (1 Кор. 12:26). В этом и заключается суть взаимопонимания: мы едины друг с другом, потому что мы едины со Христом. И служители Евангелия должны чувствовать эту ответственность и честь еще сильнее.
Вспоминаются драгоценные слова из Послания к Евреям, глава 10:
«Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» (ст. 24–25, CSB).
Как тех, кто был побужден идти до края земли с Евангелием, Бог укрепляет нас той же надеждой Евангелия и теми же средствами, которые поддерживают братьев и сестер, которым мы служим, — даже когда стойкость оставляет шрамы.
Несколько дней назад я разговаривал с этой же парой о том, как принимать решения о том, оставаться или уезжать, — делясь с ними категориями, которые мы учитываем, размышляя над этими вопросами, — и я хотел, чтобы они ясно услышали: нет ничего плохого в том, чтобы уехать. И все же я сказал им, как я видел плоды за эти годы по причине того, что мы остались.
Когда у моего брата учащается сердцебиение из-за громких звуков, я могу понять его — и мы несем бремя друг друга. Когда моя сестра не может спать всю ночь, я понимаю её, потому что мне тоже тяжело. Когда родители беспокоятся о том, что их дети переживают ужасы, которых они никогда не хотели бы им показывать, мы можем молиться вместе и вместе доверять Богу.
Эти шрамы и страдания отражают шрамы и страдания Иисуса. И, живя верой в Того, кто умер за нас, мы можем «носить в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем. Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей» (2 Кор. 4:10–11).
Это привилегии того, чтобы остаться. «Христос возлюбил Церковь. Христос отдал себя за неё в жертву» (Еф. 5:25, РСП), и мы можем отражать эту любовь, отдавая себя друг за друга.
Шрамы ради потерянных
Оставаясь и неся шрамы, мы также получаем возможность делиться любовью Иисуса. Это было справедливо и для жизни Павла, и он радовался тому, что его страдания служили распространению Евангелия среди народов (Кол. 1:24–29).
Слишком многие знают только о несовершенстве этого мира, но не об исцелении и обновлении, доступных в Иисусе. Они не знают о Боге, который вошел в это несовершенство — о Боге, чье тело было сокрушено за нас. Они не знают о шрамах, которые спасают, или, как сказал Исаия, о ранах, которые исцеляют (Ис. 53:5). Но мы — народ, который знает страдающего Раба.
Страдать — значит быть человеком, это часть жизни в этом несовершенном мире, но благодаря кресту мы можем страдать с надеждой. У нас могут остаться шрамы от того, что мы пережили трудные времена, и это нормально. Мы можем доверить их Иисусу, потому что знаем о грядущем исцелении.
Автор — Марван Абуль-Зелоф / thegospelcoalition.org
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 04.03. Спасибо!




