Со времен грехопадения человеческое сердце склонялось к греху, конфликтам и смерти (Бытие 6:5). Когда люди действуют исходя из своей греховной природы, результатом становятся раздоры, насилие и разрушение.
«Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?» (Иаков 4:1). Войны и конфликты, которые мы видим в мире, начинаются в человеческом сердце.
Стефан описывает человеческое сердце, закрытое для Бога: «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы» (Деяния 7:51).
Однако Писание не только диагностирует грех, но и обещает глубокое преображение человеческого сердца. «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам» (Иезекииль 36:26). Через Иисуса Мессию человек получает новое сердце, рожденное от Духа Божьего.
Это различие становится весьма очевидным на примере Стефана. Когда разъяренная толпа начинает забрасывать его камнями, его естественной реакцией мог бы быть страх, проклятия или жажда мести. Но Стефан реагирует совершенно иначе. «Господи! не вмени им греха сего» (Деяния 7:60). Вместо ненависти — молитва. Вместо мести — прощение. Это сердце, тронутое благодатью Божьей и следующее по пути Иисуса, сказавшего на кресте: «Отче, прости им».
Поначалу эта история кажется трагичной и болезненной. Жестоко убит праведник. Однако в этой сцене присутствует молодой человек по имени Савл, и во время побивания камнями «свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла» (Деяния 7:58, 8:1).
Спустя годы Савл свидетельствует об этом моменте: «и когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я там стоял, одобрял убиение его и стерег одежды побивавших его» (Деяния 22:20).
Савл встретил Иисуса на дороге в Дамаск и стал апостолом Павлом. Он написал послания, которые продолжают направлять и укреплять церкви по всему миру.
Сегодня наше призвание как верующих, живущих в Израиле, — молиться о мире для себя, а также для тех, кого мы считаем врагами. Подобно тому, как Стефан молился за тех, кто побивал его камнями, мы также призваны молиться за людей и народы, которые противостоят нам, включая Иран, Ливан и другие страны региона. Такая молитва — это выражение нового сердца, которое мы получили в Мессии, сердца, которое ищет милосердия, прощения и спасения для всех.
В Исаии 19:23–25 Бог открывает будущее, в котором бывшие враги будут объединены под Его благословением. Пророк пишет, что между Египтом и Ассирией будет дорога, и что люди из этих народов будут поклоняться Господу вместе. Его конечная цель — искупление и примирение.
Как верующие в Иисуса, живущие сегодня на земле Израиля, мы помним, что Божий план простирается за пределы конфликтов и вражды. Подобно тому, как Стефан молился за тех, кто его преследовал, мы призваны молиться за окружающие нас народы, веря, что Божья милость может преобразить врагов в наших братьев, с которыми мы вместе будем поклоняться Господу.
Таким образом, мы видим, как Бог действует даже в болезненных ситуациях. Грешное сердце приносит раздоры и смерть, но новое сердце, рожденное Духом Божьим, отвечает любовью и прощением. Пример Стефана напоминает нам, что даже в моменты страданий мы можем стать орудиями Божьими – принося жизнь там, где, кажется, есть только смерть.
Автор — Гай Коэн / tikkunglobal.org
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 31.03. Спасибо!
