Чому єврейські весілля можуть навчити нас про Небеса

Чому єврейські весілля можуть навчити нас про Небеса

На русском языке читайте здесь — Чему еврейские свадьбы могут научить нас о Небесах.

Коли нам з Веронікою було по 20 з гаком, то нам здавалося, що кожні вихідні нас запрошували на весілля якогось друга з університету. Чесно кажучи, це було досить виснажливо. Потім я став пастором молодої і швидко зростаючої церкви, яку я дуже любив, і мене просили проводити два-три весілля на місяць. Я дуже старанно працював над своєю «весільною проповіддю». По дорозі додому я питав Вероніку, як я впорався, поки нарешті одного разу вона не сказала мені: «Слухай, ти відмінно впорався... але ніхто не звертав уваги на те, що ти говорив. На весіллі всі захоплені безліччю інших речей; вони просто сподіваються, що ти не будеш говорити занадто довго». Це була одна із найкращих порад, які я коли-небудь отримував. Тож порада для всіх молодих священиків: проповіді на весіллях — це, по суті, завдання, яке можна або пройти, або провалити. Якщо вона триватиме менше 15 хвилин, то ви пройшли.

За ці роки я багато дізнався про різні весільні традиції, тому що пари хочуть включати їх у свою церемонію. Наприклад, у деяких німецьких весіллях є традиція «Baumstamm Sägen» або «Розпилювання колоди». Наприкінці церемонії молодята розпилюють справжню колоду. Це символ першої перешкоди, з якою вони стикаються разом, підкреслюючи необхідність взаємодії та командної роботи. Не впевнений, що ми з Веронікою пройшли б через таке випробування; наш шлюб міг би закінчитися прямо там.

У Південно-Східній Азії розвивається мода на організацію весіль у ресторанах швидкого харчування. Наприклад, франшизи McDonald's в Індонезії та Гонконзі зараз пропонують весільні пакети, які включають в себе: 50 запрошень, оренду обідньої зони ресторану на дві години, пару весільних обручок McDonald's, зроблених з повітряних кульок, подарунки з символікою для 50 гостей, ведучого вечірки і (найкраще) весільний торт, повністю зроблений з яблучних пирогів McDonald's. Це стало настільки популярним, що інші ресторани швидкого харчування послідували їхньому прикладу, в тому числі Taco Bell. Давайте на хвилинку зупинимося і спробуємо уявити собі «весілля в Taco Bell». Деякі з вас, батьки, можуть сказати: «Знаєте, після того як я отримав рахунок за весілля своєї дочки, весілля в Taco Bell не здається такою вже поганою ідеєю. Кожен гість отримує п'ять тако за долар». Як батько трьох дочок я вас розумію.

В книзі Об’явлення у 19 розділі немає традиції Baumstamm Sägen або буфету Taco Bell, але воно пронизане образами єврейського весілля. Сучасні читачі втрачають багато прекрасного з того, що є у цьому уривку, якщо не знають культурного контексту. Отже, почнемо!

Єврейські весілля проходили в три етапи, які розтягувалися на кілька місяців, а іноді навіть років. І все починалося з...

Етап 1: Кідушин

На етапі кідушин юнак робив дівчині пропозицію вийти заміж. Якщо вона погоджувалася, обидві сім'ї підписували шлюбний договір. Наречений і його батько також повинні були заплатити батькові нареченої «мохар» або «викуп за наречену», який міг бути досить значним. (Як батько трьох дочок я б хотів, щоб ця традиція збереглась.) Вони відзначали цю подію невеликою вечіркою, на якій випивали церемоніальний келих вина. Ця угода мала юридичну силу; з цього моменту ви вважалися одруженими. Сьогодні ми назвали б цей етап періодом заручин.

Етап 2: Підготовка

Етап підготовки (для якого немає гарного єврейського слова) починався тоді, коли наречений йшов додому, щоб підготувати нове місце, де він і його наречена будуть жити, зазвичай кімнату, прилаштовану до будинку його батька. А в той час, коли не було мобільних телефонів і FaceTime, майбутня наречена не знала, коли він повернеться, тому вона повинна була просто бути готовою. Коли він з'являвся, це було сюрпризом, і він з'являвся з великою урочистістю — з великою групою супроводжуючих із сурмами, смолоскипами і вигуками, що закликали її вийти і піти разом із ним додому.

Етап 3: Нісуїн

Потім відбулося саме весілля, Нісуїн. Весільний бенкет починався з великого свята очікування нареченого і нареченої в їхньому новому домі. Це був не просто обід і кілька незручних танців з літніми людьми, які танцюють в стилі «Електрик слайд», а багатоденний фестиваль з танцями, вином... і величезною кількістю тако з Taco Bell. (Жартую.)

Коли я жив в Індонезії, їхні весільні церемонії були трохи схожі на цю. Подорожувати було не так просто, як тут, тому, якщо люди вирушали в дорогу, то залишалися на деякий час. Я приходив на весілля і через годину або близько того, коли я вже не міг більше терпіти караоке, я казав: «Гаразд, я думаю, я вже піду...», а вони відповідали: «Що, вже? Всі інші залишаться до наступного четверга». Я заздрив їхнім веселощам, але просто не міг більше витримати.

19 розділ книги Об’явлення — це єврейський Нісуїн. Дві тисячі років тому Ісус попросив нас стати його нареченою, коли помер на хресті. І коли ми особисто приймаємо Христа, ми вступаємо в Кідушин, або заручини. Мохар, або викуп за наречену, був сплачений, коли Ісус пішов на хрест, щоб викупити нас з рабства гріха і смерті. І цей завіт вважається обов'язковим; Ісус обіцяє ніколи не покидати нас і не залишати нас. Ми навіть відзначаємо наші заручини церемоніальним келихом вина: кожного разу, коли ми приймаємо причастя, ми святкуємо наші заручини з Ісусом.

Потім ми переходимо до другого етапу, часу підготовки, в якому ми перебуваємо зараз, коли Ісус пішов, щоб приготувати для нас місце. Більша частина вчення Нового Завіту побудована на цьому образі. В Євангелії від Івана 14 Ісус каже: «…Йду приготувати вам місце. І коли піду та приготую вам місце, то Я знову прийду і візьму вас до Себе, щоби де Я, там і ви були». Кажучи це, Він пробуджує в нас образи цього етапу процесу укладення шлюбу. Павло говорить нам у 1 Солунян, що Ісус повернеться за нами на хмарах із звуком сурми і вигуками, спираючись на цей образ нареченого, який з'являється без попередження з супроводом, сурмами і вигуками, щоб забрати свою наречену. І притча Ісуса про дів з Євангелії від Матвія 25, де деякі з них були готові, коли повернувся наречений, а інші — ні, присвячена саме цій весільній традиції.

Третій етап, Нісуїн, весільний бенкет, описаний в Об'явленні 19 — це бенкет всіх бенкетів, на якому ми святкуємо наше вічне життя з Ісусом.

У зв'язку з цим виникає питання: а чи так ви бачите свої стосунки з Ісусом?

Я запитую про це, тому що багато людей думають, що стати християнином означає почати займатися релігійними практиками або виправляти себе в моральному плані. Звичайно, християнське життя включає в себе і це, але суть християнства — від початку до кінця — полягає в тому, щоб закохатись в Ісуса. Бог створив нас в першу чергу не як слуг, які виконують для нього якісь завдання, або як роботів, яких Він може запрограмувати на послух. Він створив нас за Своїм образом і подобою, щоб ми любили Його. Я боюся, що багато людей в наших церквах мало знають про цю частину християнства. Їхнє християнське життя — це не більше як перелік пунктів, які вони дотримуються — і дотримуються досить добре! — але це схоже на важку працю. Так, християнське життя важке; воно вимагає багато самозречення і самопожертви, але єдине, що робить його гідним, — це любов до Ісуса.

Любов до Ісуса – це єдине, що може дати вам силу робити складні справи в християнському житті. У 1-му Посланні Івана апостол Іван (який також написав Об'явлення) говорить, що ті, хто з нетерпінням чекають на повернення Ісуса, зберігають себе чистими, оскільки Він чистий. Відзначаючи це, він спирається на образ весілля. Якщо ви любите Ісуса, ви старанно намагаєтеся зберегти своє серце чистим, оскільки Він чистий, тому що ви просто не можете дочекатися, щоб побачити Його. Ви живете з готовністю до Його повернення, з упакованими валізами, не прив'язуючись надто до цього світу, тому що ваш справжній дім знаходиться десь в іншому місці, з Ним. І ви просто не можете дочекатися, коли ваш божественний Наречений прийде і забере вас у ваш новий дім, тому що ваше серце вже там.

На послідовників Ісуса чекає неймовірний час радості — свято, якого ви ніколи не знали, святкування, яке перевершує всі інші святкування, союз любові, більш вічний, ніж все, що ви коли-небудь переживали.

Автор — Дж. Д. Гріар / jdgreear.com
Переклад — Юлія Окерешко для ieshua.org

Пожертвовать

Последнее: 19.01. Спасибо!