Когда я думаю о святом мужчине или женщине, я представляю человека, который живет в пещере, не смотрит телевизор или фильмы и не слушает светскую музыку. Негласное определение святого в американской церковной культуре – это тот, кто не ругается матом, не курит, не употребляет алкоголь, не смотрит запрещенные фильмы или не слушает мирскую музыку, а только читает Библию и регулярно молится. Словарь Мерриэм-Уэбстер дает следующее определение святости: «качество или состояние святого» и титул людей, занимающих высокую позицию в религиозных кругах.
Но Божье определение святости в 19 главе Левит разительно отличается от определения из словаря Мерриэм-Уэбстер. Повеления, описанные в 19 главе Левит, были даны племенному народу, который не был исполнен Духом Святым и не имел Библии. Единственным «священным текстом» были устные инструкции, которые давал им Моисей.
В 19 главе Левит святость определяется тем, как вы относитесь к людям, как вы относитесь к Богу и как вы поклоняетесь Ему. Определение святости, которое дает американская церковная культура, придерживаясь списка различных «не» во время выполнения религиозных обязанностей, очень отличается от Божьего намерения изобразить народ, отделенный для Него и в то ж время взаимодействующий с языческой культурой.
Святость начинается с того как вы относитесь к людям:
«…святы будьте, ибо свят Я, Господь, Бог ваш. Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните. Я – Господь, Бог ваш.» (Лев.19:2-3)
То, как вы относитесь к своим родителям и соблюдаете Шаббат, является приоритетным показателем святой жизни. Наша культура очень небрежно относится к неуважению родителей, хотя это является первым признаком святой жизни. Уважение мамы и папы также важно в Божьих глазах, как и соблюдение Шаббата.
Далее Левит 19:9-18 определяет святость по тому, как вы относитесь к своему соседу, пришельцу, сироте или немощному.
«Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай, и виноградника твоего не обирай дочиста, и попадавших ягод в винограднике не подбирай; оставь это бедному и пришельцу. Я – Господь, Бог ваш.» (Лев. 19:9-10)
Мы должны оказывать сострадание бедному и немощному. Также мы не должны злословить глухого или класть преткновение слепому. Мы должны относиться к пришельцам, как к своим, и уважать старших. Святость – это обращение с людьми со страхом Божьим.
Сексуальные взаимоотношения также являются частью святой жизни. Левит 20:11-20 определяет запрещенные сексуальные отношения в ярких деталях. Бог определяет, с кем вы можете «спать», а с кем сексом заниматься нельзя.
Все это заставляет меня задуматься, если мы религиозно читаем наши Библии, заучиваем Писание, молимся и посещаем церковь, но при этом плохо обходимся с людьми, называет ли это Бог святостью? Некоторые самые плохие люди, которых я когда-либо встречала, являются христианами. Если вы гнусно, высокомерно, надменно и нагло поступаете с людьми, действительно ли вы Христианин в соответствии с этой главой в Библии?
Еще один признак святости – это то, как мы относимся к Богу и поклоняемся Ему.
«Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе. Я – Господь, Бог ваш.» (Лев. 19:4)
19 глава Левит также показывает, как поступать со спиритистами, медиумами и теми, кто практикует ворожбу или верит приметам. Бог отделяет Свой народ от различных практик тех народов, которые его окружают, которые оскверняют самих себя своими языческими спиритическими культами и извращенными половыми актами. 20 глава Левит выделяет тяжелые последствия нарушения Божьих постановлений относительно святости. Награда за святую жизнь в наших отношениях с Богом и людьми – это наследие, земля, в которой течет молоко и мед (Лев. 20:24).
Чтение Библии, молитва и регулярное посещение церкви – это важные составляющие нашей духовной жизни, но давайте помнить, насколько отношения важны для Бога. Библия является описанием Его отношений с семьей и путеводной нитью к тому, что важно для Бога. Очевидно, что то, как мы относимся друг к другу и относимся к Нему — основания нашей веры.
Автор — Лейлани Хэйвуд / charismamag.com
Перевод — Мария Бабич для ieshua.org
Лейлани Хэйвуд является онлайн издателем журнала SpiritLed Woman («Женщина, ведомая Духом»), а также автором книги Ten Keys to Raising Kids That Love God.
Последнее: 3.12. Спасибо!
