Разделения, насмешки, гнев, горечь и высокомерие не являются качествами Бога и не могут быть проявлениями плода Духа.
Однако они присутствуют в документальном фильме «Цессационист» (Cessationist), целью которого является опровержение даров Духа, таких как исцеление и говорение на языках, существующих сегодня в мире.
Итак, вот в каком положении оказываются некоторые в теле Христовом в 2023 году, спустя почти 2000 лет после вознесения Иисуса на небеса: они нападают не на силы сатаны, а на тех, кто заявляет, что Иисус есть Господь, и верит согласно Слову Божьему, что Его Дух действует в мире и в нашей жизни по сей день через дары Святого Духа.
Любовь, единство, благодать, милосердие — ничего из этого нет в фильме, направленном на нападки на пятидесятнические и харизматические общины.
Вместо этого их называют еретиками, которые ищут лишь возможности нажиться на страданиях и немощах других.
Используя выборочные, вводящие в заблуждение отрывки из конференций по исцелению, церковных проповедей и интервью, которые заставили бы покраснеть CNN, «Цессационист» дает углубленное представление о том, как выглядят современные фарисеи.
От попытки разобрать всю историю пятидесятничества и утверждения о том, что «Пробуждение на Азуза-стрит» не было пробуждением, до заявлений таких женщин, как Эйми Семпл Макферсон, основательницы Angelus Temple, в документальном фильме безраздельно царят сексуальные извращенцы, осуждение и оскорбления.
Однако давайте будем честными: с личностью Макферсон действительно связаны множество споров и противоречий. Но основание ею Angelus Temple проложило путь к евангелизационному служению «Центр Мечты Лос-Анджелеса», призванному помочь тысячам и тысячам людей преодолеть свои зависимости силой Святого Духа.
Для тех, кто не знает, Angelus Temple — это церковь Центра Мечты, и многие называют это здание местом, где они приняли Иисуса Христа в свое сердце.
Конечно, основное внимание в фильме уделяется евангелию процветания, и, судя по тону и словам спикеров, они, похоже, думают, что пятидесятники и харизматические христиане верят в это и твердо придерживаются данного мышления.
Я с радостью лопну их пузырь, сообщив им, что нет, многие на самом деле не разделяют такие верования.
Есть еще кое-что, что мне особенно запомнилось во время просмотра «Цессациониста», за просмотр которого я выложил 20 долларов, — это те части фильма, в которых шла речь о Бенни Хинне.
Был ли Хинн в прошлом противоречивой фигурой и переживал ли он трудные периоды как лично, так и публично? Да.
Но создатели этого документального фильма упустили из виду одно очень важное событие, произошедшее в жизни Хинна: публичное покаяние и отказ от евангелия процветания, которое он так долго проповедовал.
Об этом не было ни одного упоминания, и это вводит зрителей в заблуждение.
Также в фильме используются видео проповедников, пасторов и евангелистов, таких как Сэм Стормс, Кеннет Коупленд, Майк Бикл и Джон Пайпер, но лишь в коротких клипах и лишь в том контексте, который продюсеры желали донести до аудитории.
Печально видеть, как такие силы тратятся на уничтожение других христиан, особенно учитывая всё то зло, которое сейчас распространяется по миру.
Разделяй и властвуй — это воинская тактика, которая работала на протяжении всей истории человечества, и эту стратегию сатана использовал против церкви Иисуса Христа с момента ее зарождения.
Ничто из написанного в данной статье не направлено на то, чтобы очернить сторонников цессационизма, хотя я молюсь о том, чтобы они радикально встретились с Богом и приняли излияние Его Святого Духа. Вместо этого я хочу прославить чудесное действие Святого Духа в моей жизни и в жизни миллиардов людей на протяжении всей истории Церкви.
Я также молюсь о том, чтобы этот раскол в Церкви был исцелен. Чтобы мы двигались вперед путем единства, а не разделения и оскорбления, и в духе, о котором Петр написал в 1 Петра 3:8:
«Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны».
Автор — Джеймс Лэшер / charismanews.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 26.07. Спасибо!
Поискал информацию о создателях: похоже фильм создан кальнистами. Кстати, автор. Статья отличная, но вот такой момент, кто за этим стоит, очень желательно освещать в подобных статьях. Печально это. Я вижу 2 последствия для авторов подобных картин. Первое, они сами навлекают на себя проклятие хулой на Святого Духа (подобные мысли у меня возникали, когда смотрел подобные видео адвентистов). Второе, если Господь и будет использовать подобные деноминации в будущем движении Святого Духа, то очень и очень ограниченно.
А вообще данный фильм — это сиквел. Сиквел старого сериала под названием «И собрались фарисеи с иродианами». Сиквел же называется «И собрались реформаты с баптистами».
На мой взгляд, данный фильм — это как расплата. Как-то попался комментарий одного реформата. Он другому протестанту заявил: у вас, мол, и богословия своего нет. Поэтому данный фильм — закономерный итог. Как в Писании:
«Погибели предшествует гордость, и падению — надменность» (Прит.16:18).
Господи, помилуй их и вразуми...
Вообще, верю, что и там есть послушные Богу. В нашу церковь как-то ходили два молодых парня, баптиста. Получили у нас крещение Святым Духом. Их потом на ковер к епископу вызывали. Но они стояли в вере. Мы их называли «наши баптисты».
Размышляя над событиями в Украине, я радовался, что украинские христиане проявили мудрость, отложили в сторону разногласия. Но одновременно меня гложила мысль: а удовлетворит ли Господа ТАКОЕ единство — единство, вызванное стесненными обстоятельствами? Единство, когда разногласия не разрешены, а отложены в сторону? Сильно сомневаюсь. И уверен, что экзамен на настоящее единство еще предстоит сдать: отложить непослушание Святому Духу, гордость, стремление во что бы то ни стало защитить «честь мундира», то бишь учение своей деноминации. Об этом нас предупреждает Слово Божье:
1 Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.
2 Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
3 то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими [от Него],
4 при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?
(Евр.2:1-4)
Посмотрел фильм «Кальвинист» данного автора, благо есть на русском и в открытом доступе. Это, конечно, прекрасно, когда верующие люди ищут серьезных, а не поверхностных отношений с Богом. И пусть у них будет отличный от тебя путь — не важно. В фильме встречается фраза одного кальвиниста: Если ты не веришь в кальвинизм — ты не спасен». Ладно, спишем это на ревностность новообращенного... Участники фильма рассказывают, что в кальвинизм их привлекло стремление к глубине в отношениях с Богом, и именно в этом учении они нашли глубину. Подобные утверждения мне приходилось слышать и в личном общении с православными. Вот что я хачу сказать по этому поводу. Дорогие мои ученики и ученицы Иешуа, как бы вы ни назывались, настоящая глубина только одна — это глубина отношений с Иешуа, насколько ты близок с Ним. Все остальное — это заменители. В том числе глубокое богословие.
По содержанию фильма у меня появились некоторые соображения. Я, конечно же, знал и раньше доктрину кальвинизма, т.н. TULIP. Но здесь мне открылись новые смыслы. 4 пункт — непреодолимая благодать — утверждает, что возрождение (рождение свыше) предшествует вере. Но если человек рожден свыше, значит он спасен. Зафиксируем это. Далее. Кальвинизм утверждает: спасен — спасен навсегда (5 пункт — стойкость святых). Но здесь возникает вопрос: а где же тогда вера? Зачем она в таком случае? Получается, кальвинисты спасаются без веры. Я не утверждаю, что в учении кальвинизма ей нет места. Но ей нет места в деле спасения. И как тогда это учение соответсвует протестансткому вероучение, а именно: одному из фундаментальных принципов Sola fide? Не кажется ли вам несправедливым обвинять арминиан в возрождении католичества в свете вышеизложенного? Извините, но мне такое учение напоминает мастера, который разобрал некий механизм, а при сборке у него появилась лишняя деталь. Такой мне видится вера в кальвинистской сотериологии. Я не вижу в этом ничего зазорного, т.к. вырабока богословской системы — это сложная тврческая деятельность. В конце концов, в ортодоксальной христианской христологии также есть «лишняя деталь» — человеческая личность Христа, т.н. enhypostasia. У меня только вопрос: не является ли это основанием, чтобы поправить богословие, поскольку в отличие от приведенного мною примера, в вашем случае все здание рассыпается. Как проницательно заметил М.Лютер, учение о спасении (только) верой — это место, где Церковь или устоит, или падет.
Самое занимательное место в фильме — это когда один интервьюируемый надеется, что реформатское богословие будет распространятся в пятидесятнических и харизматических церквях. Ребят, серьезно? После выхода фильма «Цессационист»?