Вражаюча деталь в історії Йосипа, яку ніхто не помічає

На русском языке читайте здесь — Поразительная деталь в истории Иосифа, которую никто не замечает.

(Вільно володієте українською мовою? Маєте бажання на волонтерських засадах служити в перекладі матеріалів з російської на українську? Будь ласка, напишіть нам — al.fishman@gmail.com)

Задумайтеся над цим: двоє зі слуг фараона, які потрапили до в'язниці разом з Йосипом, є цілковито непотрібними для повноти історії Йосипа. Щоб звільнити Йосипа із в'язниці і привести його до фараона, було достатньо всього однієї людини, яка б дізналася про його здатність тлумачити сни. Таким чином, коли фараону наснився сон, який збентежив його, знали б кого порекомендувати. Фактично для цього потрібна всього лише одна людина. В цій історії виночерпій побачив, що тлумачення сну Йосипом було правильним, тому він розповів про це своєму пану. Це поклало край Йосиповому перебуванню у в'язниці, і призвело до того, що він зайняв високе становище у палаці фараона, врятувавши таким чином незліченну кількість життів. Інший слуга фараона був просто непотрібним. Чому ж Бог у своїй безмежній мудрості, помістив до в'язниці двох слуг, а не одного?

Роздумуючи про цих трьох ув'язнених давньоєгипетської в'язниці, я був приголомшений однією річчю, на яку ніколи раніше не звертав своєї уваги... Подібно до багатьох інших аспектів у Торі, цей аспект настільки глибокий, — я навіть наважуся сказати «приголомшливий», — тому, що він прихований на найвиднішому місці.

Праведник між двох злочинців

Йосип був запроторений до в'язниці через злочин, якого не вчиняв. Він був спокушуваний можливістю взяти чужу дружину, але не піддався, так само, як і Ієшуа був спокушуваний сатаною, але не піддався і відкинув пропозицію сатани. Йосипа звинуватили у спробі взяти собі жінку іншого, і це звинувачення було брехливим. Подібним чином був звинувачений і Ієшуа, але в богохульстві, тому що Він говорив істину, проголошуючи Себе Божим Сином і те, що Він сяде праворуч сили. І Йосип, і Ієшуа були брехливо звинувачені і понесли суворе покарання за злочини, яких вони не вчиняли. Проте найбільш приголомшливою частиною історії є двоє фараонових слуг.

Разом з Ієшуа були розп'яті не троє чи четверо, і не один, але двоє чоловіків. І в Ієшуа, і в Йосипа під час їхніх страждань поруч були двоє чоловіків; одному належало спастися, іншому — загинути.

Але це ще не все! Навіщо нам викладено криваві подробиці того, як саме був страчений на перший погляд неважливий для нас слуга? Згадайте, що Йосип сказав йому про те, що з ним станеться через три дні. Він сказав: йому відрубають голову, а його тіло повісять на дереві, і птахи клюватимуть його. Невже це дійсно було необхідно в зображені історії Йосипа? Навіщо нам знати, як саме помер цей слуга?

Ключ до вічного життя

Нам сказано, що до людини, яка була розп'ята на хресті праворуч від Ієшуа, Він повернувся і сказав: “Сьогодні будеш зі мною в раю”. Інша людина, розп'ята ліворуч від Ієшуа, померла без жодної надії на життя після смерті. Далі ми розглянемо, як людина, котра померла без надії на життя після смерті, пов'язана зі слугою фараона, якого стратили дев'ятнадцятьма століттями раніше.

Щоб оцінити і зрозуміти увесь сенс паралелей з історією життя Йосипа, нам необхідно хоч трохи знати щось про єгипетську культуру та єгипетське розуміння смерті. Без знань про те, що думали єгиптяни про життя після смерті, подані нам подробиці кривавої страти слуги не матимуть для нас жодного значення і розуміння.

“У стародавньому Єгипті, кінець життя означав початок подорожі, яка могла бути гладкою при використанні заклинань, зібраних у єгипетській Книзі Мертвих. Після смерті людини, як вірили єгиптяни, її ба (дух) залишає її тіло, але лише тимчасово. Ба періодично повертатиметься в останки людини, можливо навіть щоночі, і для повного їх возз'єднання, тіло має бути непошкодженим. Ось чому єгиптяни розробили складний процес муміфікації — без цього, потойбічне життя людини могло опинитися під загрозою”. (History Extra — Путівник по потойбічному світу Стародавнього Єгипту)

За часів Йосипа, такі вірування вважалися загальноприйнятими у єгипетській культурі. Тому, коли слуга почув, що його голову відрубають, а його тіло склюють птахи, його думки були не про фізичну смерть, яка забере його (наскільки б вона не була жахливою), але про те, що у нього не буде жодної надії на потойбічне життя, тому що його тіло не буде цілісним.

“Призупинення розкладання не було достатнім для гарантії того, що людина житиме в потойбічному світі. Під час цієї подорожі ваше ба має подолати кілька перешкод, і єгипетська Книга Мертвих могла б бути безцінним допоміжним посібником у цьому. Тому, таку книгу часто поміщали в труну, іноді навіть завертали разом із бинтами для муміфікації, для впевненості, що слова всередині неї супроводжуватимуть людину під час зустрічей із різноманітними небезпеками у його житті після смерті.”

Розуміючи, про що насправді міг думати цей слуга, ми можемо побачити, що Бог таким чином написав і приховав у певному сенсі долю людини, розп'ятої на хресті поряд з Ієшуа, яка не повірила в Нього.

В Ісаї 53:12 сказано:

«Через це він успадкує багатьох і розділить здобич сильних, тому що його душа була віддана на смерть, і він був зачислений до беззаконних. А він поніс гріхи багатьох і через їхні гріхи був виданий».

Ісая сказав, що Ієшуа буде зарахований до злочинців, а історія про Йосипа пророчо розповідає нам подробиці про цих злочинців: їх буде двоє, і одному з них буде дана надія і майбутнє, а інший загине без жодної надії на життя.

Мойсей писав про Мене

Ієшуа сказав:

«Дослідіть Писання! Адже ви думаєте через них мати вічне життя, а вони свідчать про Мене. Та ви не хочете прийти до Мене, щоб мати життя. Слави від людей Я не приймаю, але знаю вас, що Божої любові ви не маєте в собі. Я прийшов у Ім’я Мого Отця, — і ви не приймаєте Мене. Якщо ж інший прийде у своє ім’я, того приймете. Як ви можете повірити, коли приймаєте одне від одного славу, а слави, що від єдиного Бога, — не шукаєте? Не думайте, що Я буду оскаржувати вас перед Отцем; є той, хто вас звинувачує, — Мойсей, на якого ви надієтеся. Бо коли б ви вірили Мойсеєві, то вірили б і Мені, адже він написав про Мене. Якщо ж ви не вірите його Писанням, то як ви повірите Моїм словам?» (Івана 5:39-47)

Здавалося б, у цій незначній деталі із життя Йосипа наш великий Бог показує нам усім, що Його план дня розп'яття Ієшуа існував у всіх подробицях задовго до того, як це сталося. План був настільки докладним, що Він заздалегідь повідомив про цих двох людей, які були розіп'яті поряд з Ієшуа, та які є прообразом вибору кожного із нас.

Цікаво, що при зустрічі Йосипа з двома слугами, усі події відбувалися у зворотному порядку, порівняно з днем розп'яття:

• Йосип попросив слугу, якого мали відновити на посаді, щоб він згадав про нього, коли потрапить до палацу фараона, але, як нам каже Біблія, слуга забув про Йосипа. Цілих два повні роки Йосип провів у в'язниці. Про нього забули і його вихід було відстрочено. На противагу цій історії, в день розп'яття, чоловік, що був праворуч від Ієшуа, попросив Господа згадати про нього, коли Той прийде в Царство Своє, і Ієшуа запевнив його, що того ж самого дня він буде з Ним у Раю. Про нього пам'ятали, і його прохання не було відстроченим.
• В обидвох слуг з історії про Йосипа для подій, які матимуть місце у їхніх життях, було визначено три дні. А Ієшуа, як ми знаємо, через три дні воскрес із мертвих.
• І останнє, проте не менш важливе — Ієшуа підніс хліб і вино Своїм учням та світу. Хліб – це Його тіло, що ламається за нас, а вино – це Його кров Нового Завіту. Двоє слуг у в'язниці з Йосипом подають хліб та вино для Йосипа, через свої сни. Згадайте, що в одного був сон про грона на лозі і про те, як він вичавив виноградний сік в чашу. Інший слуга, хлібодар, бачив сон про хліб у кошиках. Всі ці події, які відбувалися з Йосипом та двома слугами фараона, свідчать про Ісуса за 1900 років до того, як Він переламав хліб і подав чашу Своїм учням.

Я вірю, що Бог, наш Батько, зробив ці події в житті Йосипа у зворотному порядку, щоб майбутні покликані покоління прочитали і дізналися, що все це було зумовлено живим Богом, а не є плодом людської уяви. Тут є всі ключові елементи історії розп'яття. Це попередній огляд розп'яття за 1900 років до самої події. Бог не забув Йосипа у камері ув'язнення, і хрест не був помилкою. Все це було передбачено, і Бог стояв за кожною деталлю історії, яка веде, по-перше, до спасіння Ізраїлю, а потім і до спасіння усіх віруючих. Ієшуа справді є Месією, немає нікого іншого — і немає потреби сумніватися у тому, хто Він.

Джерело — oneforisrael.org
Переклад — Владислав Дерда для ieshua.org