Picture of Paula White holding a Bible. Author — Kamau360, Wikimedia, CC BY-SA 3.0
Каждый год некоторые харизматические лидеры продвигают идею о том, что если верующие посеют финансовое приношение в определенное время года, они тем самым откроют «особенные сверхъестественные благословения». В такого рода учениях касательно праздника Пасхи Божьи благословения в ответ на пожертвования якобы включают ангельскую защиту, исцеление, процветание и долголетие. Недавно Пола Уайт в своей версии этого учения зашла так далеко, что заявила, что «послушание в том, чтобы дать Богу своё лучшее Пасхальное приношение» может высвободить божественные блага в вашей жизни.
Позвольте прояснить: подобное послание является не только неправильным толкованием Писания, но и грубым искажением Евангелия Иисуса Христа.
Как человек, верящий в сверхъестественную силу Бога, способного исцелять и благословлять верующих, я чувствую пастырское и пророческое бремя исправления данного учения, которое манипулирует верующими, заставляя их приносить жертвы за благословения, уже оплаченные через крест Христа.
1. Это учение неправильно применяет законы Ветхого Завета к благодати Нового Завета
Наиболее часто цитируемый отрывок, Исход 23, относится к Завету Моисея, который Бог заключил с народом Израиля. Эти церемониальные требования, включая праздничные жертвоприношения, были прообразами и тенями, указывающими на Христа. Повторное введение их в качестве инструкций по принесению жертв для современных верующих стирает границу между законом и благодатью и игнорирует исполнение праздников в Иисусе.
«Это всё только тень грядущего, а настоящее принадлежит Христу» (Кол. 2:17, совр. пер.).
2. Оно превращает даяние в сделку, а не в поклонение
В Новом Завете даяние совершается в первую очередь от избытка любви и благодарности Богу. Хотя я верю в закон сеяния и жатвы в финансовом плане, данное учение о том, что приношение на Пасху способно «разблокировать» благосклонность Господа или процветание, сводит поклонение к корыстной попытке манипулировать как потенциальными жертвователями, так и Богом, и заменяет веру суеверием (2 Кор. 9:6-8).
«Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением...» (2 Кор. 9:7)
3. Оно пропагандирует ложную связь между деньгами и исцелением
Исцеление — это не продукт, который вы покупаете. Это часть завершенной работы Христа на кресте (1 Пет. 2:24). Предположение о том, что посев финансового семени во время Пасхи «высвободит исцеление», является тонкой формой симонии — древнего греха попытки купить силу Божью (Деяния 8:18-20). Исцеление проистекает из искупления, а не из наших кошельков.
«Ранами Его мы исцелились» (Ис. 53:5).
«Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Мф. 8:17).
4. Оно назначает ангелов исходя из приношений, а не сыновства
Одним из предполагаемых благословений посева Пасхального семени является обещание о том, что «ангел будет приставлен к вам». Но в Послании к Евреям 1:14 ясно сказано, что ангелы уже приставлены к тем, кто принадлежит Христу, и не потому, что они принесли приношение, а потому, что они являются наследниками спасения.
«Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?» (Евр. 1:14)
Данное учение обесценивает духовные реальности, привязывая их к финансовым операциям, а не к нашей заветной идентичности во Христе.
5. Оно соединяет исцеление с богатством — вопреки примеру Иисуса
Да, Иисус исцелял всех, приходивших к Нему, но Он никогда не обещал, что все, кто последует за Ним, будут материально богаты. Фактически, Он призывал Своих последователей жить жертвенной жизнью и предостерегал от жадности. Учение о том, что исцеление и материальное богатство идут рука об руку, искажает служение Иисуса и способствует искаженному взгляду на благословение.
Иисус действительно обещает земные награды, но только тем (с правильными мотивами), кто оставил всё ради Евангелия! (Марка 10:29-30)
«При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Луки 12:15).
6. Оно игнорирует апостольский образец служения
В книге Деяний апостолы никогда не связывали материальные приношения с сезонными еврейскими праздниками, чтобы обрести божественную благосклонность. Напротив, Павел предостерегал галатов не возвращаться к соблюдению дней, месяцев, времен года и лет (Гал. 4:10). Ранняя церковь учила, что благословения Божьи достигаются через веру, послушание и Духа Святого, а не ритуалы или приношения. К сожалению, многие харизматические лидеры приняли форму иудейского мистицизма, основанную на еврейском календаре.
«Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы. Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас» (Гал. 4:10-11).
7. Оно эксплуатирует уязвимых людей с помощью пустых обещаний
Это послание часто нацелено на людей в кризисе — тех, кто болен, разорен или сломлен — предлагая им ложную гарантию: что приношение исправит их жизнь. По моему мнению, это духовная эксплуатация. Иисус осуждал религиозных лидеров, которые «поедают дома вдов», произнося длинные молитвы (Марк 12:40). Бедным нужно служить, а не манипулировать ими.
8. Оно сводит крест к финансовой формуле
Крест Христа — это вседостаточная основа нашего наследия, исцеления, защиты и обеспечения. Предположение, что даяние «активирует» эти благословения, умаляет благодать Евангелия и заменяет ее подделкой, укорененной в действиях и делах.
«Тот, Который Сына Своего не пощадил... как с Ним не дарует нам и всего?» (Рим. 8:32)
9. Оно упускает из виду истинную природу благословения
Новый Завет последовательно подчеркивает духовные благословения во Христе над материальными. В Послании к Ефесянам 1:3 говорится, что мы уже благословлены «всяким духовным благословением» на небесах. Хотя Бог желает обеспечить наши нужды, истинные богатства благодати не могут быть измерены в долларах, домах или других материальных средствах.
«Плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра. Я хожу по пути правды, по стезям правосудия, чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю» (Прит. 8:19-21).
«Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться…» (Откр. 3:18)
10. Оно лишает Евангелие простоты и силы
Благословения Евангелия — это не «Иисус плюс приношение». Христос распятый, воскресший и правящий — принимается по благодати через веру и подчинение Его Господству. Все, что добавляет денежные требования, не уравновешивая их полным посланием веры и послушания во Христе, является учением «иного евангелия» и должно быть отвергнуто.
Итог: Иисуса, Пасхи нашей, достаточно
Богу не нужны праздничные приношения, чтобы благословить Свой народ. Он отдал Своего единственного Сына, Агнца Божьего, чтобы искупить нас раз и навсегда. Наше исцеление, освобождение, ангельская защита и обеспечение не продаются. Они даются даром через совершённую работу Иисуса.
Хотя я твердо верю в принцип десятины и приношений для поддержки работы Божьей, призыв к пожертвованиям никогда не должен исходить из манипуляции, принуждения или личной выгоды. Давайте, потому что вы любите Господа. Давайте, чтобы распространялось Евангелие. Но никогда не верьте лжи о том, что Божьи благословения можно купить.
Крест — не торговый автомат. Это откровение. Это смерть для себя. Это незаслуженная благодать Божия, излитая на недостойных.
Давайте вернемся к истинному Евангелию — и пусть этого будет достаточно.
Автор — Джозеф Маттера / charismanews.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 3.12. Спасибо!
