Эти слова Иисуса повторяются на протяжении всего Евангелия:
«Если кто желает быть Моим последователем, пусть отречется от самого себя, возьмет свой крест и пусть следует за Мной. Потому что тот, кто хочет сберечь свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня и Радостной Вести, тот спасет ее» (Марка 8:34–35, НРП; см. также Матфея 16:24–25; Луки 9:23–24; 17:32–33; Иоанна 12:24–25).
Но что именно имел в виду Господь? Как мы теряем жизнь, пытаясь её спасти, или спасаем её, теряя?
Вот два ярких примера из истории, которые иллюстрируют эту важную мысль Иисуса.
В 1965 году в движении за гражданские права нарастало сопротивление ненасильственным, но конфронтационным методам Мартина Лютера Кинга. Не лучше ли было бы не поднимать эти вопросы так открыто? Возможно, это было слишком опасно? Доктор Кинг ответил на эти опасения в знаменитом послании, произнесённом им в Сельме, штат Алабама, 8 марта 1965 года.
Он сказал:
«В глубине нашего ненасильственного кредо лежит убеждение, что есть вещи настолько дорогие, настолько драгоценные, настолько вечные, что за них стоит умереть. И если человеку, как мне, 36 лет, то перед его жизнью стоит некая великая истина — некая великая возможность отстаивать то, что правильно.
Человек может бояться, что его дом разбомбит, или он боится потерять работу, или он боится, что его застрелят или изобьют полицейские, и он может прожить до 80 лет. Он так же мёртв в 36, как и будет в 80. Прекращение дыхания в его жизни — это лишь запоздалое объявление о более ранней смерти духа. Он умер...»
Доктор Кинг продолжил:
«Человек умирает, когда отказывается отстаивать то, что правильно. Человек умирает, когда отказывается отстаивать справедливость. Человек умирает, когда отказывается отстаивать то, что истинно.
Итак, мы выступим против лошадей. Мы выступим против дубинок прямо здесь, в Алабаме. Мы выступим против полицейских собак, если они у них есть. Мы выступим против слезоточивого газа!
Мы выступим против всего, что они смогут нам противопоставить, и дадим миру понять, что мы полны решимости быть свободными!»
Доктор Кинг говорил, что те, кто хотел спасти свою жизнь, «играя безопасно» и поступаясь своими убеждениями, на самом деле теряли ее.
Они могут продолжать дышать, но их дух при этом умрет.
Напротив, те, кто был полон решимости поступать правильно, невзирая на цену и последствия, даже рискуя своей физической жизнью, фактически спасли свои жизни, то есть спасли свою свободу, спасли своё достоинство, спасли саму суть себя. Они также помогли спасти нацию от уродства сегрегации и расовой ненависти.
Второй пример – из жизни пастора Ричарда Вурмбранда, который прославился на весь мир, пережив 14 лет ужасных пыток и тюремного заключения при коммунистическом режиме на своей родине, в Румынии. Его книга «Пытаемы за Христа» — это, пожалуй, самая переводимая религиозная книга прошлого века, и она по сей день не теряет своей важности. (Вы можете найти в интернете также и фильм с одноименным названием.)
Как рассказала Анна Вальтар:
«Когда Румыния попала в руки советских войск в 1945 году, Вурмбранд обнаружил, что его деятельность стала ещё более опасной, чем в прошедшие годы Второй мировой войны. Коммунисты считали христианство совершенно несовместимым с марксизмом, и поэтому использовали все доступные им методы, чтобы очистить страну от истинных верующих.
Во-первых, они пытались заставить пасторов присягнуть на верность государству, обещая им не закрывать их церкви, пока они проповедуют в поддержку коммунизма. В самом начале своего правления правительство созвало собрание всех христианских лидеров Румынии и призвало каждого из них по отдельности подтвердить свою преданность коммунизму.
Пока Вурмбранд с тревогой слушал признания своих собратьев-священников, Сабина повернулась к нему и спросила: «Неужели ты не смоешь этот позор с лица Христа?» Когда он ответил, что она потеряет мужа, если он решит высказаться, она смело ответила: «Мне не нужен трус в качестве мужа». Убеждённый её словами, он произнёс воодушевляющую речь, в которой всецело отверг марксистскую доктрину и утвердил Христа Иисуса как единственного главу Церкви.
Хотя другие пасторы приветствовали его смелость, напомнившую им об их истинной преданности, Вурмбранд вскоре столкнулся с суровыми последствиями своих действий, которые однозначно заклеймили его как врага государства. Эта речь перед правительством, хотя и смелая, была лишь первым из многих рисков, на которые ему пришлось пойти ради сохранения верности Христу».
Пастор Вурмбранд понимал силу слов Господа. Он мог спасти свою жизнь, промолчав или, что ещё хуже, восхваляя атеистическое правительство, как это делали многие другие церковные лидеры. Но сделать это означало погубить свою душу.
Сабина Вурмбранд тоже это понимала, говоря Ричарду, что она предпочла бы, чтобы он поступил правильно, стер «позор с лица Христа» независимо от последствий, чем имела бы мужа-труса.
Выбор, сделанный ими в тот роковой день, стоил Ричарду Вурмбранду долгих лет мучительных пыток и одиночного заключения. А Сабине он стоил долгих лет ужасных лишений в рабстве трудового лагеря.
Но это был выбор, о котором никто из них не пожалел, что в конечном итоге позволило им привлечь внимание всего мира к порокам коммунизма и тяжелому положению страдающей церкви, а также вдохновить миллионы верующих встать на сторону Иисуса.
Большинству из нас не придётся принимать решения о жизни и смерти, как это было с доктором Кингом и Вурмбрандами. Но каждому из нас в конечном итоге предстоит сделать выбор: пойти по пути компромисса и удобства ради спасения жизни – чтобы сохранить свою популярность, финансы, репутацию в социальных сетях или безопасность. Или сделать то, что правильно в глазах Бога, невзирая на цену и последствия, потеряв при этом нечто ценное, но тем самым спасая свою жизнь.
Выбирайте мудро! «Потому что тот, кто хочет сберечь свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня и Радостной Вести, тот спасет ее».
Автор — Майкл Браун / thelineoffire.org
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 3.12. Спасибо!
