На русском языке читайте здесь — Красота женщины: Как её видит Бог?
Дорогі сестри! Давайте поговоримо про красу з Божої точки зору. Є така єврейська молитва, якою моляться ортодоксальні єврейські чоловіки. Щоранку вони моляться так: «Дякую, Боже, що Ти не створив мене жінкою». Уявляєте собі? Як вони можуть так молитися?! А хтось знає жіночу відповідь на таку чоловічу ортодоксальну молитву? Я вам підкажу. Жіноча молитва щоранку звучить так: «Благословенний Ти, Господи Боже наш, Царю Всесвіту, що створив мене зі волі Своєї».
ВИ — НЕ ПОМИЛКА!
Так, це була Його воля створити кожну з вас, саме такою, яка ви є: з вашим кольором очей, відбитками пальців, тембром голосу, фігурою. Це була Божа воля створити кожного з нас. І найперше і найголовніше, що Бог створив жінку за образом і подобою Своєю: «І створив Бог людину за Своїм образом, – за Божим образом створив її; Він створив їх чоловіком і жінкою» (Буття 1:27).
Ви — не випадковість, не помилка батьків, не просто якийсь збіг обставин. Господь від самого початку бажав створити кожну з нас. Він від самого початку бажав вдихнути в нас Своє дихання життя, дати Свій план для нашого життя, дарувати майбутнє і надію для кожної з нас. Він нас формував і ми можемо це прочитати в Псалмі:
«Ти створив мої нутрощі, сформував мене в лоні моєї матері. Я славлю Тебе за те, що Ти так дивовижно і пречудово створив мене! Дивовижні всі Твої вчинки, і моя душа це дуже добре усвідомлює.
Не була прихована від Тебе жодна моя кісточка, хоч я створювався у тайні, коли в земних глибинах уміло формувалося моє єство. Мій зародок бачили очі Твої, і в книзі Твоїй були записані всі майбутні дні, коли ще жодного з них не було» (Псалом 139:13-16).
Господь малював нам брови, носик, Він вибрав нам вуха і волосся, Він торкався до вас ще в утробі матері. І знаєте, навіть вчені кажуть, що це один із законів: на що людина дивиться, тим вона і стає. Якщо ти постійно дивишся на свої недоліки, якщо ти тільки їх бачиш у собі, — як ти можеш від них піти? Ніяк! Це замкнене коло, коли жінка виявляється зацикленою на тому, що їй у собі не подобається.
Але відкрию вам секрет, що оточуючі, найімовірніше, не бачать цих недоліків. Вони не помічають, що щось не так із вашим носом або з вашим зростом. Насамперед, люди дивляться вам в очі: наскільки в них багато життя, багато миру й радості?
Це важливо для жінки — наскільки в її очах, у її душі багато шалому, спокійного духу. Це видно по наших очах.
І тут перед нами стоїть вибір: або ми наполегливо продовжуємо дивитися на свої погані риси, недоліки (на нашу думку) і, тим самим, самі вирішуємо, якими ми є; або ж погоджуємося здатися Богові та дивитися на Нього, закохуватися в Нього, тим самим, перетворюючись на Його образ, стаючи як Він.
ПРОСОЧИСЬ ЙОГО ОЛІЄЮ
Весільна єврейська традиція говорить, що наречену перед весіллям готували цілий рік. В неї втирали олію. Багато хто з вас уже чув це. Навіщо? Коли олію втирають дуже-дуже довго, і коли дівчина проходить повз — залишається шлейф. Таким чином її природний запах витісняється з тіла. Вона стає просоченою оліями, які в неї втиралися. Як це стосується нас, віруючих в Ієшуа? Ми — Його наречена і ми проходимо підготовку.
Дух Святий — це прообраз олії, яка має входити в нас, ми повинні просочуватися Ним. Для чого? Щоб наш «запах» витіснявся, щоб усі наші внутрішні колючки, усі наші депресії, озлобленості, рани дитинства, були прибрані. Щоб небесна олія залікувала, прибрала це все і щоб ми були підготовлені для Нього як небесна наречена. Ось що хоче Наречений від нас. Щоб кожна з нас уже відпустила своє розуміння і сказала: «Усе, я втомилася тримати марку, я здаюся, я хочу бути як Ти, я хочу бачити Тебе, я хочу перетворюватися на Твій образ, я хочу дивитися в Тебе, як у дзеркало!»
Ви знаєте, що Бог не обманює? Усе, що Він сказав у своєму Слові про кожну з нас — це істина! Істина про те, яка я, про те, що Він бачить, коли на мене дивиться. Бог говорить кожній з нас: «Ти вся прекрасна, моя подруженько, і вади у тобі немає». Тільки те, що написано в Слові Божому, — це істина про нас. Він бачить нас так, як Він написав у Своєму Слові, і не витрачайте час, переконуючи Його, що ви, нібито, інші.
Є дуже цікаве тлумачення про жіночу красу в єврейських джерелах. Тора, кажучи про праведних жінок Сарру, Ревеку і Рахіль, багато разів згадує, що вони були красиві. Якби це не мало значення, навіщо б тоді Тора говорила про це?
Ми читаємо в Книзі Притчей 31:30: «Миловидність – оманлива, краса – швидкоплинна, але жінка, яка боїться Господа, гідна хвали». Сенс цього вірша в такому: жіноча краса не є гідністю, якщо в жінки немає страху перед Небесами. Однак, якщо вродлива жінка богобоязлива, то її краса — це одна з чеснот, що прославляють її. Якщо жінка богобоязлива — її краса не тільки фізична, а й духовна. І в такому разі, її фізична краса є відображенням внутрішньої духовної краси.
Надзвичайно важливо саме те, що в нас всередині. Ми як глиняні посудини щось носимо всередині. А те, що зовні — це просто одяг, посудина, в яку щось поміщено з Неба.
ДВІ ВЛАСТИВОСТІ КРАСИ ЖІНКИ-ЯЗИЧНИЦІ
Давайте замислимось про цей вірш ще раз: «Миловидність – оманлива, краса – швидкоплинна, але жінка, яка боїться Господа, гідна хвали» (Притчі 31:30). Тут згадується дві властивості краси без страху перед Небесами: оманлива і швидкоплинна краса.
1. У коментарях ми знаходимо, що «миловидність» — «хен» на івриті — перекладається як «щось несправжнє, оманливе, те, що видається очам людини». Миловидності жінка досягає за рахунок одягу, косметики. Це те, що можна своїми руками створити. І про це Притчі кажуть, що миловидність оманлива.
Як би гарно ми себе не нафарбували, не намарафетили, істина є істина — ця миловидність оманлива. Тобто це обман, ілюзія, що не існує насправді.
Є такий жарт: якщо ти вибрав собі наречену, то прийди подивися на неї о 6-й ранку, коли вона ще не нафарбувалася і така, яка вона є. І ти побачиш, з ким ти будеш жити все своє життя.
2. Наступна властивість — краса швидкоплинна. Слово «краса» на івриті — це «йофі». Що ж сказано про красу? Що ця краса — це не обман, не ілюзія, це те, що існує насправді. Це те, що всередині.
І про це Цар Шломо каже, що така краса — теж швидкоплинна! Буквально «пара», вона не міцна і швидко випаровується без страху перед Богом. Тобто яким би сильним не був твій внутрішній стрижень, яким би міцним ти не був, якими б переконаннями ти не керувався всередині себе, — без Бога все це швидкоплинне, все це зруйнується в один момент і просто прийде до краху.
Без Бога ми можемо швидко заметушитися, тому що наша власна внутрішня міцність і краса без страху Божого — це пара, яка сьогодні є, а завтра немає.
У ЧОМУ КРАСА ЄВРЕЙСЬКОЇ ЖІНКИ? ПРИКЛАД САРРИ
І ще один дуже цікавий коментар з єврейських книг про жіночу красу. Ви знаєте, що про Сарру говориться в єврейських писаннях, що вона була вродлива зовні, що вона була прекрасна. І звернімо увагу, що є відмінності в описі краси язичниці і краси Сарри в Торі. Начебто, українське слово одне — і та, й інша «вродлива», але в єврейських Писаннях, у єврейських тлумаченнях є різниця.
Про язичниць Писання говорить «ешет яфат тоар» — «жінка, що належить до гарної зовнішності». Тобто жінка повністю належить своїй красі. Вона ніби її рабиня, заручниця. Без внутрішнього і духовного змісту — в ній немає нічого більшого, ніж ця зовнішня краса.
Однак, про нашу праматір Сарру сказано інакше: «ешет яфат мар'є» — «жінка красивого обличчя». Не приналежна до краси, але сама жінка красивого вигляду. Який тут акцент? Акцент на її особистості, на тому, що її зовнішня краса — це тільки відображення краси внутрішньої. Краса Сарри випливала насамперед із того, ким вона була.
Отже, ми бачимо різницю між розумінням краси в язичницьких народах і в народі, який знає Бога живого, єврейському народі.
Язичниця — жінка, яка належить красі, яка тільки про це й дбає, яка робить із краси ідол і витрачає години перед дзеркалом, щоб виглядати природно. Сарра — повна протилежність жінці, яка красива тільки зовні. Її особистість, внутрішність була красивою. Пам'ятаєте історію з Авраамом, коли вони йшли пустелею через різні країни, що він їй сказав? Він сказав: «Скажи, що ти моя сестра, бо ти дуже гарна». І також ми читаємо в Буття: «І сталося, як він близько прийшов до Єгипту, то сказав був до жінки своєї Сарри: Отож то я знаю, що ти жінка вродлива з обличчя» (Буття 12:11).
Хіба він не знав раніше, що його дружина вродлива? Звичайно ж, знав! Але думав, що раптом це тільки зовнішня краса, яка особливої цінності не має, а не справжня, що випливає з внутрішньої. Однак, після того, як вони довгий час провели в дорозі, в наметах, без води, в пісках і на вітрі, він дізнався, що Сарра, як і раніше, прекрасна, і зрозумів — це справжня краса. Під час довгого і важкого шляху людина набуває недостойного вигляду, але вона зберегла свою красу, тому що була красивою особистістю з красивими принципами. У дорозі в жінки немає можливості стежити за собою так, як у звичайному житті. Але оскільки Сарра залишалася прекрасною, незважаючи на складнощі шляху, він зрозумів, що це не оманлива миловидність.
Автор — Марія Кулумбегова
Переклад — Ірина Жежерун для ieshua.org
Последнее: 3.12. Спасибо!
