Українською читайте тут — Лаг ба-Омер: Гра з вогнем.
По всей территории Израиля люди будут разжигать костры, чтобы отметить «Лаг ба-Омер» — 33-й день счёта Омера. Воздух будет наполнен искрами, семьи соберутся вокруг костра с друзьями, а религиозные ортодоксальные евреи стекутся в место под названием Мерон, чтобы отпраздновать это событие у могил известных раввинов — некоторые верят, что, распластавшись на их могилах, они смогут каким-то образом впитать в себя часть духа раввина.
Это не библейский праздник. На самом деле, это полная противоположность.
Искажение Божьей истории
Отсчёт дней между Песахом и Пятидесятницей (Праздником Седмиц) должен быть временем страстного ожидания. Вот первоначальный замысел счёта Омера в Библии:
«Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп (Омер) потрясания, семь полных недель, до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу» (Левит 23:15-16).
«Семь седмиц отсчитай себе; начинай считать семь седмиц с того времени, как появится серп на жатве; тогда совершай праздник седмиц Господу, Богу твоему, по усердию руки твоей, сколько ты дашь, смотря по тому, чем благословит тебя Господь, Бог твой» (Второзаконие 16:9-10).
Каждый день приносили «Омер» зерна, произносили благословение и отсчитывали дни до Пятидесятницы или Шавуота. Отсюда и происходит выражение «счёт Омера». Слово «Пятидесятница» происходит от числа 50, потому что нужно было отсчитать 50 дней от праздника Песах до Шавуота, праздника Седмиц. Желание Бога состояло в том, чтобы помочь Своему народу связать эти два праздника в своём сознании и отсчитать дни до праздника Седмиц; времени празднования первых плодов. Как мы теперь знаем, Песах предвещал искупительную работу Иешуа на Голгофе, а Пятидесятница предвещала феноменальное излияние Святого Духа.
Но Лаг ба-Омер прерывает этот отсчёт, чтобы сосредоточиться на совершенно других вещах.
Что такое «Лаг ба-Омер»?
В это время отсчёта дней между Песахом и Пятидесятницей в еврейской истории в конце первого и начале второго веков после Иешуа произошли события, которые породили эту традицию... но она противоречит Божьим намерениям для Его народа.
Слово «Лаг» (ивр. לַ״ג) — это слово из двух букв — ламед, ל (Л) и гимель, ג (Г). Вместе они означают число 33, потому что ламед означает 30, а гимель — 3. До 33-го дня 50-дневного обратного отсчёта Омера раввинская еврейская традиция предписывает время траура, запрещая пиршества, свадьбы и торжества... а также стрижки. Но ножницы появляются на 33-й день Омера, «ЛГ» Омера, который является временем празднования. В разных традициях существуют разные причины для празднования, но две основные истории таковы:
История рабби Акивы и его лжемессии
Однажды после Песаха в начале II века ученики рабби Акивы заболели чумой, и 24 тысячи из них умерли. Однако на 33-й день Омера чума, по-видимому, чудесным образом прекратилась. Это одна из причин празднований. Следует отметить, что рабби Акива провозгласил Шимона Бар-Кохбу Мессией. Ожидалось, что ученики Акивы и все патриотически настроенные израильтяне поддержат планы Бар-Кохбы по освобождению Израиля от римского гнёта и поддержат его как обещанного Мессию.
Очевидно, что это создало проблемы для учеников Иешуа, которые не могли поддержать это ложное провозглашение Мессии. Их отказ был воспринят как предательство еврейского народа и прорубил глубокую пропасть между теми, кто следовал за Иешуа, и еврейским большинством, которое следовало за другими раввинами в противоположном направлении. Сегодня костры часто воспринимаются как символ героизма и националистической гордости, но это гордость за человеческий бунт, а не за победоносное Божье обеспечение. Как сухо замечает израильский новостной сайт HaAretz: «Вот результаты: около 580 000 евреев были убиты, 950 общин были разрушены. Мы отправились в 2000-летнее изгнание» [1]. Совсем не повод для празднования.
К сожалению, поскольку никто не хочет говорить о том, что слова рабби Акивы — ложь и что он совершил большую ошибку, назвав Бар-Кохбу мессией, многие евреи говорят, что Бар-Кохба был одним из «мессий», но не смог полностью раскрыть свой потенциал. Это исказило представления людей о том, кем должен быть обещанный Мессия, и вбило клин между «патриотичными» евреями, которые следовали за этим лжемессией, и теми, кто следовал за истинным Мессией и кого назвали «предателями».
История раввина Шимона Бар Йохая и его «глубоких тайн»
Другая история — это история раввина Шимона Бар Йохая, который, как говорят, передал глубокие тайны Каббалы в день своей смерти в виде «Зогара» — исходного текста еврейской мистики. Он не хотел, чтобы его смерть была печальным днём, а хотел, чтобы люди радовались и праздновали со светом. По сей день тысячи ортодоксальных верующих приходят поклониться у его могилы на Лаг ба-Омер, чтобы вспомнить этого раввина и отпраздновать дарование «Зогара». Следует добавить, что поклонение у могил противоречит тому, за что выступал Иешуа, и является мерзостью для Бога (Исаия 65:4). Сам «Зогар» содержит тёмный мистицизм, окрашенный оккультизмом.
Ни одно из этих двух событий не является поводом для празднования для тех, кто любит Иешуа. Это ложные надежды, полные обмана, которые вводят еврейский народ в заблуждение. Воины-люди не могут искупить, а оккультный мистицизм — опасный огонь, с которым не стоит играть.
Моё сердце разбивается от этих слов из Иеремии 9:1-3, когда я вижу скорбь Бога по поводу обмана и лжи, в которых живёт Его народ:
«О, кто даст голове моей воду и глазам моим — источник слёз! я плакал бы день и ночь о поражённых дщери народа моего. О, кто дал бы мне в пустыне пристанище путников! оставил бы я народ мой и ушёл бы от них: ибо все они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому, и Меня не знают, говорит Господь».
Пожалуйста, искренне молитесь за народ Израиля, чтобы он распознал обман и ложные обещания, чтобы у него появилась жажда и стремление к истинному Богу Авраама, Исаака и Иакова и к Его ИСТИННОМУ Мессии. Мы поклоняемся Богу, Который не есть Бог мёртвых, но Бог ЖИВЫХ! Пожалуйста, молитесь в эти дни, предшествующие Пятидесятнице, празднику Седмиц, чтобы Бог излил Свой Дух истины и откровения на эту землю и на Свой народ.
[1] Yossi Sarid, Bar Kokhba's Legacy of Lies, May 11, 2012
Источник — oneforisrael.org
Перевод — Анна Иващенко для ieshua.org
Последнее: 31.03. Спасибо!
