Это так просто. Это так глубоко. Это так радикально. Это так захватывающе.
«И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть» (Деяния 2:17).
Этого ещё не произошло. Это действительно произойдет. Это произойдет скоро.
Когда это произойдёт? — В последние времена.
Что именно произойдёт? — Излияние Святого Духа.
С кем это произойдет? — Со всякой плотью.
Есть три основных элемента:
- В последние времена,
- Бог изольёт Свой Дух,
- На все народы.
Любой человек или община может получить Святого Духа в любое время. Однако это пророчество относится к всемирному пробуждению. Дары пророчества будут умножаться, особенно среди молодого поколения (Деяния 2:17-18). Это произойдет во время событий, касающихся последних времён и великой скорби (Деяния 2:19-20). Это ознаменует Второе пришествие Иешуа, великий и страшный День Господень (Деяния 2:20). Это будет сопровождаться массовой евангелизацией (Деяния 2:21).
Это такое же пробуждение, которое ученики пережили в Деяниях 2. Но оно ещё впереди. Оно захватит все страны. Оно произойдёт прямо перед Вторым пришествием, а не сразу после Первого пришествия. Оно будет сопровождаться огнём — не только огнём пробуждения, но и огнём суда. Огонь Первой Пятидесятницы (Шавуот) распространил Евангелие и Церковь по всему миру из Израиля. Вторая Пятидесятница вернёт Иешуа в Израиль и установит Царство Божье на земле.
Перед излиянием Духа в первом веке ранние мессианские верующие молились вместе всю ночь в ожидании Шавуота (Деяния 1:14;2:1). В двадцать первом веке это наша задача, христиан всего мира и мессианских евреев в Израиле и диаспоре, молиться вместе в ожидании этого великого излияния последнего времени. Готовясь таким же образом, как они, мы будем с верой ожидать таких же результатов, и даже больше.
Пророчество Симона Петра было цитатой из книги Иоиля. Далее Иоиль пишет, что катализатором молитвы, которая приведёт к всемирному пробуждению, станет обновленный мессианский еврейский остаток в Израиле (Иоиль 3:1). Это произойдёт параллельно в то же время, когда народы соберутся против народа Израиля и земли Израиля (Иоиль 3:2). Сейчас все условия складываются так, как никогда в истории.
Центральное событие последних времён — Второе пришествие Иешуа. Это событие реальное и буквальное. Два самых ясных отрывка в Священном Писании, описывающие Второе пришествие, — это Откровение 19 и Захария 14. Откровение 19 даёт небесную перспективу, Захария 14 — земную.
В Откровении 19:11-15 описываются открытые небеса и Иешуа, ведущий небесные войска в битву. В стихе 19 говорится, что Иешуа придёт, чтобы уничтожить объединенные силы армий народов, собравшихся на земле. Однако здесь не указано, где именно на земле они соберутся. Причина, по которой это место не указано в книге Откровение, заключается в том, что оно уже указано в книге Захарии.
«И соберу все народы на войну против Иерусалима» (Захария 14:2).
Когда эти народы нападут, Иешуа выйдет, чтобы сразиться с ними и победить их, и тогда Его ноги встанут на Елеонскую гору.
«Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской...» (Захария 14:3-4)
Чтобы Иешуа вернулся, Иерусалим должен быть освобождён от оккупации, как предсказывал Иешуа (в Луки 21:24). Также в Израиле произойдёт возрождение веры (Римлянам 11:26; Захарии 12:10), и жители Иерусалима будут взывать, приглашая Иешуа вернуться (Матфея 23:39). Для того чтобы могло состояться международное нападение на Израиль, должна существовать некая всемирная организация, объединяющая нации (например, ООН), и всемирная религия (например, исламский экстремизм), призывающая страны «стереть Израиль с карты».
Хотя армии народов поверят, что их нападение на Иерусалим оправдано, Небеса воспримут это нападение как нападение на Самого Иешуа.
«И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его» (Откровение 19:19).
Политические, экономические и военные элементы, которые составят эту финальную битву, уже созданы. Первые этапы битвы уже начались.
Иешуа будет сражаться против тех, кто нападает на Иерусалим, независимо от их религиозного или этнического происхождения. Каждому отдельному человеку, каждому национальному образованию и каждой религиозной группе придётся решить, на чьей стороне ему быть. Варианта нейтралитета не будет. Вопрос Иерусалима станет «тяжёлым камнем» (Захария 12:3) и «отвесом» (Амос 7:7) в руке Господа, посредством которого Он будет судить народы. Второе пришествие Иешуа и битва за Иерусалим по сути связаны друг с другом.
Источник — tikkunglobal.org
Перевод — Анна Иващенко для ieshua.org
Последнее: 26.07. Спасибо!
