Серьёзная проблема сегодняшнего дня — духовная элита, которая хочет, чтобы мы доверяли ей, а не просвещённому Духом Слову Божьему. Нам говорят подчиняться власти и доверять пасторам. И существует реальный библейский призыв чтить лидеров, принявших на себя иго пастырского служения: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет» (Евреям 13:17). Старейшинам, которые хорошо руководят, «должно оказывать сугубую честь» (1 Тимофею 5:17).
Но у этого подчинения есть предел. Когда апостолам было велено прекратить проповедовать Мессию, Пётр ответил: «должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:29). Мы чтим наших лидеров и отказываемся следовать за ними в заблуждение. И то, и другое библейски обосновано. Последовательность должна быть следующей:
- Слово Божье
- Ведение Духа
- Совесть
- Лидеры
Именно поэтому Петр написал своё второе послание — чтобы предостеречь верующих от лжеучителей и утвердить их в Слове Божьем как стандарте проверки услышанного.
«Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси» (2 Петра 2:1).
Учителя иногда сбиваются с пути. У них могут быть захватывающие сверхъестественные истории, чтобы привлечь вас — «произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении» (2 Петра 2:18), — но их учение неверно. Сам Иисус предупреждал: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матфея 24:24).
Различение, к которому призывает Петр, — это не личная интуиция или «моя истина». Это верующий, в котором обитает Святой Дух, взвешивающий каждое учение в соответствии с Писанием. Жители Верии были «благомысленнее», потому что они «они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» (Деяния 17:11). Некоторые современные лидеры упрекнули бы жителей Верии за то, что они не слепо следовали указаниям лидеров. И самое удивительное в этом то, что протестантская Реформация началась как реакция на монополию Католической Церкви на учение, толкование и многое другое. Протестанты «протестовали» против такого жесткого контроля… и теперь некоторые повторяют это.
Иоанн говорит об этом прямо: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире» (1 Иоанна 4:1). И Павел говорит: «Все испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фессалоники 5:21).
Проблема в том, что многие верующие чувствуют себя виноватыми за то, что выражают свою обеспокоенность.
Если они уходят, их клеймят как последователей сатаны. Если они предостерегают других, их называют сеющими раздор. Писание действительно предостерегает от истинного раздора — разделения общины из-за второстепенных вопросов или личных предпочтений (Титу 3:10). Но поднимать тревогу по поводу ложного учения — это не разделение, а верность. Павел не смягчил своих слов: «кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема» (Галатам 1:9). А Иуда призывает нас «подвизаться за веру, однажды преданную святым» (Иуды 1:3).
Пётр завершает своё послание увещеванием, которое объединяет всё это послание:
«Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения» (2 Петра 3:17).
Поэтому я призываю вас прочитать 2 Петра — всего три главы. Каждый верующий имеет Святого Духа (Римлянам 8:9). Каждый верующий является частью «царственного священства» (1 Петра 2:9). Как напоминает нам Иоанн: «вы имеете помазание от Святаго и знаете все… помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает» (1 Иоанна 2:20, 27). Каждый верующий может открыть Слово Божье. Каждый верующий, благодаря Духу, может различать и критически мыслить. Вы были предупреждены. Будьте начеку.
Автор — Рон Кантор / roncantor.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 12.07. Спасибо!
