По мнению растущего числа журналистов и ученых, группа религиозных фанатиков прямо сейчас трудится над тем, чтобы лишить вас личных свобод, установить теократическое христианское правление и уничтожить демократию в Соединенных Штатах; они называют эту группу NAR или Новая Апостольская Реформация. Предположительно, эта теневая религиозная группа сыграла важную роль в избрании Трампа и в настоящее время усердно работает, подрывая ваши свободы и возвещая некое подобие религиозного тоталитарного общества в духе сериала «Рассказ служанки». Ну, по крайней мере, так считают некоторые.
На что я отвечаю: «Чушь!»
Я провел последние 26 лет, всю свою взрослую жизнь, работая в узком кругу так называемого NAR. Большую часть этого времени я работал непосредственно на доктора Чарльза Питера Вагнера, предполагаемого архитектора NAR. Это привело к тому, что последние четыре года его жизни я провел в качестве его личного помощника, попутчика и доверенного лица.
Я сидел в первом ряду, наблюдая за рождением NAR как концепции и движения. Я считаю большинство его предполагаемых центральных фигур, или «генералов», как их называют некоторые, близкими личными друзьями на протяжении многих лет.
Для справки, нет никакой фактической организации, ассоциации или отдельного организованного органа любого типа под названием NAR. И никогда не было. И никто из связанных с ней не называет себя этим термином осмысленно, если вообще когда-либо называл.
NAR начинался как термин, принятый Чарльзом Питером Вагнером для обозначения ряда конкретных изменений, которые он наблюдал в Теле Христа. Изменения, с которыми он в целом соглашался и которые излагал в нескольких своих книгах, в частности, в «Churchquake: How the New Apostolic Reformation Is Shaking Up the Church As We Know It» (1999).
Как академический и штатный профессор в Фуллеровском теологическом семинаре, Вагнер обладал поистине научным складом ума. Он наблюдал, формулировал теорию, а затем работал над ее исследованием и доказательством либо опровержением. И именно так он подошел к концепциям Новой Апостольской Реформации.
Итак, что же такое Новая Апостольская Реформация?
Не вдаваясь в обширную теологическую дискуссию, Вагнер простыми словами определил Новую Апостольскую Реформацию как фундаментальный сдвиг от церквей, возглавляемых пасторами и комитетами, и традиционных конфессиональных организаций к независимым сетям церквей, управляемых отдельными лидерами, называемыми апостолами. Вагнер видел, что библейские роли пятигранного служения, описанные в Послании к Ефесянам 4:11, будут восстановлены, и вместе с этим произойдет восстановление чудес и знамений, как это было показано в книге Деяний и Церкви первого века.
Значительной основой для сдвига, который наблюдал Вагнер, был переход от простого преподавания Евангелия спасения, которое в первую очередь подчеркивало важность того, чтобы люди «спасались» или «призывали Иисуса в свое сердце», к более всеобъемлющему Евангелию Царства. Речь шла не только о том, чтобы принять Иисуса в свое сердце, но также и о том, чтобы принести Иисуса и, таким образом, Его Царство во весь мир.
В этом смысле Евангелие Царства — это гораздо более широкий, более всеобъемлющий фокус, который включает в себя гораздо больше, чем просто личное спасение. Вместо этого Евангелие Царства включает в себя делание учеников из всех народов и влияние на все аспекты общества и культуры.
Этот переход от пассивных, статус-кво церквей к динамичным, движимым личностью церквям, стремящимся распространять Евангелие за пределами церковных стен, сделал всё и более интересным, и в то же время более спорным. Вагнер заметил, что самые быстрорастущие церкви, влияющие на социальные преобразования в своем регионе, разделяют ключевую черту — прямые столкновения со злом, известные как «духовная брань».
В 1990-х годах такие городки, как Ресистенсия, что в Аргентине, и Альмолонга, в Гватемале, увидели драматическую трансформацию и рост церкви через духовную брань — молитву, ходатайство и пост, нацеленные на противостояние влиянию сатаны. Эта война является чисто духовной, а не физической, направленной только на силы, описанные в Послании к Ефесянам 6:12: «Начальства, власти, мироправители тьмы века сего и духи злобы поднебесной».
Духовная война, проводимая правильно, эффективно и по-библейски, ведется только против духовных сущностей и духовными средствами. Это никогда не делается против отдельных лиц, групп людей, политиков и т.д.
Перенесемся в середину 2010-х годов. Вагнер потратил почти 20 лет на воспитание нового поколения христианских лидеров, искусных в духовной брани и продвижении Евангелия Царства, которое теперь часто называют «Мандатом Семи Гор». Эти лидеры, организованные в динамичные, независимые церкви, стремились преобразовать общество за пределами церковных стен посредством духовной войны как противостояния силам тьмы.
Чем NAR не является:
NAR не является антидемократическим движением – свободный выбор является основополагающим компонентом христианства, и, как таковой, нет попытки законодательно загнать людей в Царство. Царство – это то, куда каждый человек должен выбрать войти через спасение, обретаемое только в Иисусе Христе. Те, кто продвигает Евангелие Царства, привержены защите свободы и, безусловно, желают, чтобы лидеры и законы страны соответствовали библейским ценностям и истинам, но они хотят, чтобы это было сделано как выражение воли народа, осуществленной через его голоса.
NAR не занимается насилием или физической войной. В так называемом NAR нет ни одного настоящего лидера, который призывает к реальному физическому насилию любого рода. Любая подобная риторика является антибиблейской и должна быть осуждена. Факт в том, что этого просто не существует в каком-либо осмысленном виде среди тех, кого называют NAR.
NAR не навязывает свои убеждения другим. Нет никакого желания заставлять людей верить или соответствовать библейским убеждениям. За исключением вопросов защиты жизни нерожденных детей, никто не пытается никого ни к чему принуждать. В конечном счете, те, кто находится в движении, желают, чтобы люди добровольно входили в Божье Царство. «Брать власть» — это скорее о признании того, что у нас есть голос и роль, которую мы можем играть в обществе сейчас, в настоящем времени. Речь идет о руководстве, ответственности и лидерстве, а не о контроле или теократии.
NAR как пресловутый Бабайка
Со времени первого правления Трампа основные СМИ и некоторые представители академических кругов изображали NAR как радикальную религиозную группу, работающую в тени с целью создания некоего воображаемого христианского халифата в США.
Были написаны статьи и опубликованы книги, все из которых указывали на Новую Апостольскую Реформацию как на нечто зловещее и противоречащее свободе, демократии и даже христианской ортодоксии.
Однако правда совсем иная: нет никакого NAR. Не существует организованной стратегии или массового заговора. Нет грандиозных планов теократического правления, подавления свободы, демократии или подрыва правительства.
В этом и заключается проблема: поскольку нет никакого централизованного или организованного NAR, нет и последовательности среди тех, кого называют NAR. Любой человек с какой-либо личной повесткой дня или случайными убеждениями может называть себя NAR или быть названным NAR. Таким образом, это становится легким ярлыком, который можно использовать для очернения кого угодно.
Риторика является ключевым компонентом в этом процессе из-за сильного акцента на духовной брани и использования военной терминологии. Существует огромная возможность для неправильного понимания того, что говорят находящиеся в движении.
Но это не новость для христиан. Помните, христианский апологет второго века Иустин Мученик рассказывал, что римляне преследовали христиан и обвиняли их в кровосмешении, потому что те называли друг друга «братьями и сестрами во Христе», даже в супружеских парах. Кроме того, их обвиняли в каннибализме из-за того, что элементы причастия буквально назывались «кровью и телом» Христа.
Точно так же я бы сказал, что большая часть протеста против христиан в этом движении вызвана терминологией, используемой в отношении войны. Например, во время молитвы 6 января сообщалось, что влиятельный предполагаемый лидер NAR призывал к насилию, ссылаясь на «низвержение духа Иезавели», когда говорил о женщине-политике. Это ссылка на Иезавель в Библии, которая была убита, будучи выброшенной из окна. Это утверждение было истолковано многими анти-NAR лицами как призыв к физическому насилию.
Я точно знаю, что этот человек не имел в виду буквального физического вреда этой женщине-политику, и они ни в коем случае не одобряли этого. Однако, на первый взгляд, риторика может быть воспринята как насилие по отношению к личности. Но вспомните, я ясно заявил, что духовная война ведется не против личностей или любой «плоти и крови» в соответствии с Посланием к Ефесянам 6 — но только против духовных сил.
В конце концов, NAR стало удобным пугалом, построенным на основе неверного толкования, страха и ложных нарративов. Нет никакой теневой организации, замышляющей свергнуть демократию, и на самом деле нет никакой реальной организации, группы или образования под названием Новая Апостольская Реформация. Никаких тайных рукопожатий, никаких скрытых встреч в темных лесах, никакого плана навязать теократическое правление обществу.
Правда гораздо менее драматична — NAR — это ярлык, который вольно и часто неточно применяют к разнообразной и децентрализованной группе верующих, стремящихся исполнять Великое поручение. Вместо того, чтобы поддаваться на разжигание страха, пришло время для честного диалога, более глубокого понимания и отказа от преувеличенных теорий заговоров, которые лишь еще больше разделяют нас.
Автор — Брендон Ларсон / christianpost.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 3.12. Спасибо!
