Остерегайтесь гиперкритиков!

Друзья, я полностью за конструктивную критику. Я полностью за то, чтобы говорить правду с любовью. Я полностью за то, чтобы разоблачать заблуждения и ересь.

Но меня огорчает то, что я называю гиперкритикой. Это разрушительная критика во многих отношениях.

Подписывайтесь на наш канал в Youtube

В Своё время Иисус часто конфликтовал с религиозными лидерами, с некоторыми из самых ревностных религиозных людей Своего времени, и обличал некоторых лицемерных лидеров. Посмотрите, что Он сказал в Евангелии от Матфея, глава 23.

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даёте десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!» (Матфея 23:23-24)

Вот что меня огорчает в гиперкритиках: Они лжесвидетельствуют против других. Они нечестно и не в полноте представляют позицию другого человека. Они дискредитируют его, основываясь на принципе «вины соучастия». И тем самым нарушают более важные в глазах Бога принципы справедливости, милосердия и верности.

Это вопрос неравных весов и мер. То есть вы применяете один стандарт к своему лагерю, а другой — к тем, кто вне его. К тем, кто внутри вашего лагеря, вы относитесь снисходительно и стараетесь понять их и поместить в контекст. Тех, кто вне вашего лагеря, вы унижаете, даже если это происходит вне контекста. Это вызывает у меня серьёзную обеспокоенность.

Ещё один момент: гиперкритики часто говорят, что они основываются на Слове Божьем, и что они просто смотрят в Писание. Но я часто видел, что это за опыт, основанный на Писании. Иными словами, когда я говорю: «Но Библия говорит так и так»... «Да! Но посмотрите на этого чудака! Но посмотрите на этого странного! Посмотрите, как этого человека трусит!» «Да, но Библия говорит так и так». А затем они смотрят на какой-то негативный опыт или какое-то негативное представление и используют это, чтобы перевесить Писание.

И третий момент заключается в искажении позиции. Одно дело, когда критик действительно изо всех сил старается понять, что вы говорите, понять это объективно, наладить контакт с людьми и пообщаться с теми, с кем он не согласен, убедиться, что он правильно вас понимает, а затем сказать: «Хорошо, вот почему мы расходимся во мнениях». Совсем другое дело, когда чьё-то мнение вырывают из контекста или когда не предпринимается никаких усилий, чтобы действительно сесть, понять и пообщаться.

Послушайте, если я соберусь критиковать вашу позицию как еретическую или опасную, можете быть уверены, я сделаю всё возможное, чтобы понять вашу точку зрения, выслушать вас как можно лучше, чтобы убедиться, что я не делаю неверных выводов со стороны. И всё же часто происходит демонизация людей, делаются крайние высказывания, разжигается страх. Всё это только вредит.

Конструктивная критика необходима, важна, существенна для блага Тела Христова. Разоблачение ереси и заблуждений очень важно. Но давайте делать это в правильном духе перед Богом.