В Церкви растёт антисемитизм. Что-то пошло не так

В Церкви растёт антисемитизм. Что-то пошло не так

Антисемитизм растёт во всём мире. Жестокие нападения попадают в заголовки новостей, и уже на следующий день исчезают. Гораздо меньше внимания уделяется тому, как антиеврейские настроения начинают незаметно проникать в евангельские дискуссии.

Недавние опросы показывают масштаб проблемы. 91% американских евреев говорят, что чувствуют себя менее защищенными в Соединенных Штатах из-за насильственных антисемитских нападений за последний год. 86% говорят, что антисемитизм усилился после террористических атак ХАМАС 7 октября 2023 года. Почти треть говорят, что сталкивались с антисемитизмом — в интернете или лично — в течение последнего года.

Но одних лишь статистических данных недостаточно, чтобы объяснить происходящее внутри американской церкви.

Эта обеспокоенность — одна из причин, по которой я вместе с писателем Эндрю Клаваном и режиссером Сайрусом Наурасте воплотил в жизнь сериал «Завет», основанный на еврейских Писаниях. Наша надежда проста: помочь современной аудитории заново открыть для себя ветхозаветную историю, которая сформировала веру Иисуса и раннюю церковь.

Потому что что-то пошло не так. Это пренебрежительное отношение скрывает нечто более глубокое. Мы все больше отдаляемся от Ветхого Завета.

Многие церкви поспешно переходят к Евангелиям и Посланиям, пренебрегая Торой и Пророками. В результате появляется поколение верующих, которые любят Иисуса, но почти не понимают истории завета, заключенного и исполненного Им.

Когда среди христиан проявляется презрение к еврейскому народу, это выявляет в первую очередь богословскую проблему, а не политическую.

Самые резкие слова, которые я слышал в Израиле, исходили не от террористов. Они исходили от христиан.

В декабре прошлого года мы с женой впервые побывали в Израиле. Мы прогулялись по Иерусалиму, постояли у пустой гробницы Христа, посетили место резни на фестивале Nova и встретились с семьями, потерявшими детей 7 октября. Я плакал вместе с семьями погибших солдат. Мы сидели с бывшими заложниками и родителями, чьи сыновья и дочери так и не вернулись домой.

Затем я опубликовал простую фотографию, на которой я стою рядом с израильским флагом.

В считанные минуты мои комментарии и почтовый ящик наполнились тем, чего я совсем не ожидала: гневом.

Не политическими дебатами.

Не разногласиями.

Чем-то более мрачным.

Нападки исходили не от светских критиков, а от людей, называющих себя христианами, верующими согласно Библии.

Один из лидеров церкви написал мне публично: «Ты идиот». Другая женщина прокомментировала: «Если евреи так и не пришли ко Христу за 2000 лет, то мы — новый избранный народ».

Я был ошеломлён.

Я вырос в семье, где считалось, что христиане должны чтить тех, через кого к нам пришли Писания. Но то, что я увидел в интернете, говорит о том, что ситуация изменилась.

Иисус не отстранился от Писаний Израиля. Он воплотил их.

Когда Сатана искушал Его в пустыне, он цитировал 90-й псалом. Трижды в Евангелии от Матфея, в 4-й главе, Иисус отвечал на искушение, цитируя Тору. На кресте Он воскликнул первые слова 21-го псалма: «Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня?»

Словарь Иисуса был насыщен цитатами из еврейских Писаний.

Апостол Павел в 11-й главе Послания к Римлянам предостерегал верующих из язычников от высокомерия по отношению к еврейскому народу. Он использовал образ маслины. Верующие из язычников, говорил он, привиты к нам. Мы не заменяем корень; мы участвуем в его питании.

Но вместо благодарности и благоговения некоторые верующие проявляют высокомерие. Когда пренебрегают Ветхим Заветом, это смирение исчезает.

Без завета с Авраамом Израиль становится неактуальным.

Без пророков изгнание ошибочно воспринимается как отвержение.

Без 9-11 глав Послания к Римлянам верующие из язычников забывают, что они были привиты к истории, которая началась задолго до них.

Результат незаметен, но опасен.

Любовь к еврейскому народу не требует слепой преданности какому-либо правительству. Политические решения можно обсуждать. Военные решения можно анализировать. Но презрение к еврейскому народу несовместимо с христианской верой.

Если ваше богословие порождает презрение к народу, через которого Бог дал Закон, Пророков и, в конечном итоге, Мессию, значит, что-то не так.

Это не абстракции. Это живые потомки людей, сохранивших Священное Писание, которое, как утверждают христиане, они бережно хранят.

Противоядие от антисемитизма — не политический трайбализм, а библейская грамотность. Осознание того, что христианство зародилось не в Риме или Вашингтоне, а в Иерусалиме.

Когда христиане погружаются в Тору и Пророков, они восстанавливают заветные основы, которые сформировали Иисуса, апостолов и раннюю церковь.

Если мы забудем корни, не стоит удивляться, когда наши плоды станут горькими. Церковь не заменяет Израиль.

Она привита по благодати.

А благодать не оставляет места для презрения.

Автор — Райан Добсон / christianpost.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org

Пожертвовать

Последнее: 04.03. Спасибо!