«Вот, народ как львица встает и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых. И сказал Валак Валааму: ни клясть не кляни его, ни благословлять не благословляй его. И отвечал Валаам и сказал Валаку: не говорил ли я тебе, что я буду делать все то, что скажет мне Господь?» (Числа 23:24-26).
Название, выбранное для военной операции Израиля по уничтожению ядерных объектов Ирана, — «Восходящий Лев», которое взято непосредственно из раздела Торы Парашат Балак — раздела, в котором рассказывается о трех неудачных попытках Валака проклясть народ Израиля (Числа 22-24). Я не знаю, кто выбрал это название и каковы были причины подобного выбора. Но по иронии судьбы, название отражает библейскую истину, которая, хотя и абсолютно верна, пока скрыта от глаз моего народа.
В этой части Торы Валак нанимает Валаама, чтобы проклясть Израиль. Во время своего путешествия Валаам трижды пытается обойти Ангела Господня, сидя на своей ослице, но каждый раз терпит неудачу. Затем его глаза сверхъестественным образом открываются (Числа 22:28–31). История Валаама и его ослицы в Числах 22 предвещает собственную роль Валаама в Числах 23–24. На этот раз сам Валаам становится духовно просвещенным «ослом» — говорящим то, что повелевает Бог, несмотря на человеческое сопротивление.
Название «Восходящий лев» взято из Числа 23:24, которое появляется во время второй попытки Валака заставить Валаама проклясть Израиль.
Глубокий духовный смысл этой части Торы проявляется во время третьей пророческой речи Валаама (Числа 24). В третьей и последней попытке Валака манипулировать Валаамом (Числа 24:10) Валаам получает божественное видение (Числа 24:1–2). С открытыми глазами (Числа 24:3–4) он видит Мессианского Царя Израиля, который восстанет «как лев» (Числа 24:9) в «последние дни» (Числа 24:14), чтобы принести благословение народам (Числа 24:9) и поражение всем врагам Бога (Числа 24:17–19).
Будь то по совпадению людей или по божественному провидению, название операции «Восходящий Лев» напоминает нам о спасении, намного большем, чем могла бы достичь любая военная кампания. Оно отражает спасение, которое Бог предлагает Израилю — и всем народам — через грядущего Льва Иудейского, Царя-Мессию (Бытия 49:1, 8–12).
И не может быть простым совпадением, что недельное чтение из книг писаний и пророков (Гафтара), связанное с этим отрывком Торы — Михея 5 — говорит нам о точном месте, где должен родиться этот Царь-Лев:
«И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Михея 5:2).
О, приди, Эммануил, и искупи пленный Израиль!
Источник — oneforisrael.org
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 3.12. Спасибо!
