Христиане часто говорят о том, чтобы быть «спасёнными», но что это на самом деле означает? Прежде чем ответить на этот вопрос, мы должны рассмотреть определение слова «спасение». Слова, используемые в Библии для обозначения «спасения», означают «избавить или защитить». Представьте себе человека, оказавшегося в ловушке в горящем здании. Он «спасён», когда его освобождают из огня. То же самое верно и для человека, подвергшегося нападению или похищению. Чтобы он был «спасён», его необходимо спасти от тех, кто причиняет ему вред. Чтобы понять библейское спасение, мы должны затем выяснить, от чего именно Иисус спасает нас.
Захария, отец Иоанна Крестителя, пророчествовал об Иисусе Христе и спасении, которое Он принесет. Он сказал, что Бог «воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас» (Луки 1:69-70). Это великое избавление от наших врагов — суть спасения. Но кто же наши враги?
Апостол Павел дал представление о том, кто наши враги, когда написал: «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12). Если вы думаете, что у вашего врага человеческое лицо, вы ошибаетесь в том, кто ваш враг на самом деле. Ваш истинный враг — это то, что стремится разрушить вашу жизнь и душу. Библия определяет этого врага как «духов злобы» и «мироправителей тьмы». Иногда это могут быть и внешние силы, но порой наибольший враг находится внутри нас.
Сатана считает, что вы принадлежите ему, и грех — это злая сила, которую он использует, чтобы завладеть вами и контролировать вас. Грех — это не просто действие, а присутствие зла, которое господствует в сердце падшего человечества. Иисус описал грех как рабовладельца, который контролирует человека и является источником его злых деяний. Именно от этого злого господина в сердце Иисус пришел нас избавить (1 Иоанна 3:5). Ангел сказал Иосифу об этом избавлении незадолго до рождения Иисуса: «Наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Матфея 1:21).
Апостол Павел описал, как смерть Иисуса на кресте избавляет нас от греха. Он писал: «Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху» (Римлянам 6:6). Именно поэтому Христос был рожден в человеческом теле. Его тело стало тем средством, с помощью которого Он понес наше «тело греховное» на крест, чтобы оно было уничтожено Его смертью. Благодаря вере в Иисуса Христа это великое избавление от греха становится нашей нынешней реальностью.
Та же смерть Иисуса Христа на кресте, которая избавляет нас от греха, также избавляет нас от сатаны и всякой прочей силы зла. Библия говорит нам, что Иисус стал плотью и кровью, «дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евреям 2:14-15). На кресте Иисуса уничтожается не только грех, но и сатана, и всякая другая сила зла. Ничто из этого не имеет власти или присутствия в тех, кто уповает на Иисуса Христа.
«Спасение» — это дело, которое Иисус совершил на кресте, чтобы избавить вас от греха, сатаны и всякой другой силы тьмы. Подобно тому, как человек, спасенный от утопления, больше не тонет под волнами, человек, которого Иисус спасает от врагов, больше не находится под властью греха, сатаны или любого зла. Он спасен!
Источник — mycharisma.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 12.07. Спасибо!
